第56章 武學平民化

(謝謝各位的支持,今天我寫幾章就更新幾章,這些其實是存稿。本小說裡,我寫的個人觀點和看法,和大家不同,請勿怪,畢竟每個人都不同嘛!感謝支持!)

很多人心目之中,武學只是一種用來殺人的工具。學成之後,超脫凡俗,與常人不同,能有仇報仇,可以怨報怨,甚至一些心思邪惡之輩,學得一身武藝,殺人越貨,姦淫擄掠,無惡不作。

儒以文亂法,俠以武犯禁。

正是有了這種思想,千百年來,江湖武林和普通人的生活割裂開來。

江湖豪俠高高在上,飛來高去,視百姓如豬狗草芥,市井百姓則懼怕江湖人士,不敢與之有多大接觸。

武學是真的只能殺人嗎?

其實非是如此,武學本是先民在遠古時期慢慢摸索衍變而來,初始之時,是爲了強身健體,好與野獸搏鬥,守護人類安危。發展到瞭如今,各種精妙武學層出不窮,可卻失了本意,只被作爲一種逞兇鬥狠,殺人奪命的手段。

在白夜想法之中,武學不僅是一種工具,也是一條道路。

這條道路可以通向各方,達到許多不同的地點。

在他首要的想法當中,當然是以武學探求長生,看武學會有何等風采,可在這探求長生的過程之中,武學又是階梯,可以助人爬得更高。

比如,衆人皆知,一些藥材生長在艱惡環境,十分難以採摘。如果研究出一種奇妙輕功,專門用於在山崖絕壁行走,是不是會增加採藥人的安全,提高採藥效率?

再如,我們知道,鋼鐵冶煉,溫度十分之高,不說人掉進鐵水,就是稍稍觸碰,重則缺胳臂斷腿,輕則被嚴重燒傷。如果創造出一門陰寒內力的武功讓這些工人學習,是不是可以減少人員傷亡,保證工人在冶煉鋼鐵之時的安全?

又如,挖煤礦的工人若遇到礦井突然坍塌,被封在地底,無吃無喝,且氧氣不足,救援時日久了,甚至等不到時間,便已死去。是不是可以借龜息功的原理,創出一門在缺氧、缺水、缺吃的環境下生存的功夫,直到讓他們等到救援人員的到來?

就上面舉例,在白夜的看法裡,是都可以實現的,而且他已經在付諸於實踐。

他的目標是讓天下人都學武,都研究武學,都創造武學,都發展武學,以科學和武學相結合,探求世間秘,尋求長生法。

這樣一來,武學必將從高高在上的地位,走入尋常百姓之家,就像以後讀書識字,變得和吃飯喝水一樣的正常。

既然要武學結合科學,走進尋常百姓家,自然不能儘想着發展多麼絕妙的內功心法,多麼強大的招式,而是要回歸於普通,迴歸到人們的生活工作中來。

因此,武學工業化,武學百姓化,是一件事在必行的事情。

從在學校開設武學課程,到發行長春功,白夜正一步步在推進這一理念,在潛移默化當中,讓人們不知不覺適應了武學就在身邊。

今年是一二六六年,過去的一二六五就不再多述。

過完年,又是一年春天,白夜的地盤充滿着生機活力,呈現一派盎然向上的景象。年年的生活都有改變,又怎能不讓轄區的百姓們充滿激情和希望?

三月將末,一號基地中,按照白夜所定的幾個要求,武學研究人員們研發出了幾套特別的武功。

說這些武功特別,是因爲它們戰鬥的能力幾乎爲零,並且十分容易上手,幾乎任何人都可以修煉。

這幾套武功分別名爲攀山功、防火真經、龜息訣、以及百草術。

從這幾套武功的名字,便可以看出這是些什麼性質的武功。

攀山功,顧名思義,是用來爬山越嶺的武功,這門功夫的開發,本來是爲那些在深山老林的採藥人準備的,只是這功夫一出,軍隊也看上了眼,一堆軍官跑到白夜這裡來說,這門武功適合軍隊翻山越嶺,走些不好走的小路,特意懇求將其傳到軍中,成爲軍中全體都需修煉的一門功夫。

防火真經,這本經書以幻陰指與韓澈的玄冥神掌爲參考,削除了內力的寒毒,保留了強韌冰冷的寒冰真氣。這門武學本是爲那些鍊鐵工人準備的,只是最後白夜一想,燒傷和火幾乎都扯得上關係,於是號召全民皆學,可以有效預防火災。

龜息術,就沒有那麼受人歡迎了,這門功夫是給那些在地下和十分危險地區工作的人們準備的,保障如果沒有水,沒有糧食,他們可以多撐一會兒。

百草術,這一門功夫可謂是完全無害,它是一個偶然出來的產物,那些研究者搗鼓來,搗鼓去,也沒想到會弄出這麼個東西。這功夫主要的特點是真氣,它的真氣帶着勃勃生機,最適於爲人療傷,效果極佳。在進行的十多次人體實驗上,都顯示出它強大的組織修復性,以及療養能力。所以,白夜特意將它列出,作爲一種所有醫生必學的功夫。

幾本武學在領地內一發行,便引起了軒然大波。白夜領地的百姓可不比幾年前,到處都是文盲,都是一羣大字不識一個的白丁。

近年來,白夜強制性地掃盲,開辦了成人夜校,還定期組織人們進行識字。通過政策強制,物質條件誘惑等等,吸引起人們對學習識字的興趣。

就實用效果而言,領地內的百姓識字大有提升,能夠提高人口素質,便於行政管理,更能使人們開拓智慧,將自己所思所想表達出來。

據白夜教育部門一項調查顯示,這時代,絕大多數的普通百姓對識字具有很高的熱情,認爲識字是一件光宗耀祖,值得炫耀的事。僅有少數人不感興趣,覺得自家生來就是個泥腿子,一輩子土裡刨食,跟識字讀書扯不上關係。

這項調查之後,去年年末,又搞了一個人均識字數的普查。普查的結果讓白夜相當滿意,識字在五千個以上的人羣佔百分之二,識字在三千到五千的人佔了百分之八,識字在一千到三千的人佔百分之二十,識字在一千以下的人羣佔了百分之四十,大字不識一個的人佔到百分之三十。

十個人中就有七個識字,這樣的識字率在這個時代十分令人震驚。當然,識字率不代表文化教育水平,好比現代幾乎人人識字,但文化素質水平一樣不高。

況且,現代可不像白夜這般,強逼着人識字。

他將學習識字與百姓的利益掛鉤,引得他們不得不學習識字。

爲了提高識字率,白夜還苦心孤詣地編纂出了字典,幸好他的記憶過目不忘,通過對比腦海中古今漢字的不同,將這個時代的常用字編匯成一本宋朝字典。

然而,僅是這一本常用字典,就花了白夜兩年的時間。至於更加完善,收錄更全的辭海,白夜表示他再也不會幹了,這種事還是交給教育部門負責。

識字率提高了,白夜爲了讓政務發佈通明,更多瞭解人們生活,凝聚整個地區的人心等等,白夜開辦了三種報紙,一種報紙關注軍政,一種報紙關注民生,一種報紙關注科研發展。

軍政報紙上會公佈最新的政策,並詳細加以解釋,爲人們講清楚這政策主要的目的。軍事方面更多是真實報道別的地方哪兒在混戰?那裡的人們如何生活?讓這羣百姓明白,他們比起那些掙扎在死亡線上的人,是多麼的幸福。

民生報紙就多了,主要是報道些城裡城外,大街小巷的好人好事,描述普通百姓的日常生活,偶爾會加些特有的詩詞歌賦,小說等等。

科研報紙比較惹人乏味,主要受那些匠人喜歡,因爲這上面會報道哪名工匠發明了新的東西,獲得什麼專利,得到了多少獎賞。在這些手藝人看來,能上報紙,能得獎金,都是一件光耀門楣的大事。

這幾種報紙一出,反響很大,領地的人們對這感到新穎,一些頭腦轉得快的人,立刻明白了什麼,對於學習識字的熱情高漲,由此帶動了領地內第二次識字風潮。

報紙在白夜構劃中,最主要的作用是一個平臺,用以宣揚武學,介紹武學的平臺。

這不,那幾本武學一出,三種報紙都開始講解這些武學如何修煉,有什麼好處,簡直吹得天花亂墜,地涌金蓮,爲了增加有效說服力,報紙還找了託,編了些這幾門武學怎樣拯救他們於危難的故事。

這故事編的栩栩如生,又有當事人現場說法,百姓本就較盲從,更讓他們深深信服。

學習武學不是一件容易的事,起碼對一個現代人而言。先不論看不看得懂秘籍,如果一個現代人沒學過中醫,不懂人體經脈,那麼肯定學武非常困難。

時常看到有小說中,主角一穿越什麼天龍,什麼倚天,大多會去無量山尋取北冥神功和凌波微步,會去崑崙山山崖取得九陽神功。

這裡只有一個問題,一個現代人得到了秘籍,真的能立馬學會?往往這些主角,幾乎是不假思索,立刻就學,馬上即可現學現用。

這,不科學!

武功秘籍,尤其是高深的內功,都有其特定的心法和運功路線,連經脈都不知哪裡是哪裡,就敢胡亂學武功?不怕死得太快?

白夜在他領地內發行秘籍時,會預先介紹一番人體經脈穴位,讓人們知道如何行功,從而避免不懂經脈,胡亂運功,導致走火入魔的悲劇。

當年白夜小時,他能練武,也是仗着過目不忘的天賦,背了許多經書道書,中醫醫書等等。並且,白夜的父母可是黃蓉郭靖。

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