在埃隆達特拉上發生的這些事都是些小小的插曲罷了，燭龍六號只不過是在這裡臨時補給罷了，差不多半個月的時間，燭龍六號就按照着既定方向，從埃隆達特拉的空港中緩緩駛出，向着遙遠的銀河系進發了。
透過透明的廊道，葉龔等駐紮在埃隆達特拉的葉家子弟目送着燭龍六號緩緩升空之後，便各自回到了崗位上，開始了忙碌的一天，不過葉龔和另外十餘個葉家子弟卻一起走進了空港的葉家會議室。
“之前給你們說的事情都清楚了吧，都給我好好的去做，這份差事要是做好了，比你練上一百年都強，你們也看到貝拉小小姐的那場角鬥視頻了對吧，以後你們也能夠做到，只要虔誠的去信，然後發展信徒，你們很快就能夠感覺到那種不同。”
葉龔沉聲看着四周的這些葉家的新鮮血脈，這都是經過千挑萬選出來的忠誠於葉家的旁系子孫，經過一系列的考察才留下了這十幾個人，雖然有些少，不過好在龍神殿下的名聲已經傳出去了，現在開始宣傳信仰，順帶展現一下龍神賜予他們的神術，建立起一個新的教派不過是再輕鬆不過的事情罷了。
緩緩的擡起自己的右手，葉龔閉上雙眼，心中開始虔誠的默唸起了禱詞，很快他的手中便出現了一團閃爍着金光，籃球大小的金色光團。
葉龔微喝了一聲，那金色光團忽然化作了點點金雨，沒入了周圍那十幾個年輕人的身體裡，而隨着金雨的落下，那些年輕人的神情頓時爲之一振，好像精氣神立刻提升了一個臺階，面露喜色的向着葉龔行了一個半跪禮，這是龍神教派之中的一個常用禮節，用於教會內部下級向上級行禮表示尊重。
那金色光團正是龍神神系二級神術之中的振奮術，可以在一定的時間內提升被施術者的體力和精神力，並且增加不等的力量和智力，如果長時間加持振奮術的話，累積到一定的程度還可以永久提升一次被施術者的全部身體素質，提升數量視被施術者的身體素質而定。
龍神這個角色，自然
不是葉白來扮演，而是直接用自己老爹的名義，雖然葉白自己相當於低階神祇，但是隻是相當，葉白走的可不是點燃神火凝聚神格的道路，而是提升的靈魂之力，對於神祇那一套一點都不熟悉。
既然有現成的至高神放在那裡，不用的話不是太浪費了麼，所以葉白乾脆接着龍神的這股旋風，準備在埃隆達特拉上建立起龍神教會，這樣也可以多給自己父親增添一些硬件實力不是麼。
這選出來的十六個葉家旁系子孫雖然輩分有高有低，不過既然選出來作爲龍神教會在埃隆達特拉上的第一批成員，自然不會讓他們再繼續按照輩分來排，而是按照信仰的程度來進行分類。
在埃隆達特拉的十多天裡，葉白每天都用振奮術來給他們進行能力提升，從而也進一步加深了他們信仰龍神的信念，不過有些出乎葉白的意料，最先成爲虔誠信徒的不是這十六個少年，而是看上去更像是老油條的葉龔。
用葉龔的話說就是：“自己如果不再突破的話，這輩子也就這樣了，本來以爲憑藉着自己的資質再沒有進一步的可能，可是沒想到竟然有這樣一份機緣擺在自己的面前，只要虔誠的信仰，就可以獲得如此強大的力量。”
葉龔的虔誠是這十六個少年拍馬都趕不上的，因爲葉龔不僅僅是一天默誦三遍禱詞，而且還把龍神當做了華夏一族的神祇來拜，而且還對葉白振振有詞的說道：“誰說龍神和華夏神話傳說中的龍不一樣了，《述異記》中曾經記載，龍五百年爲角龍，千年爲應龍，這應龍就是長着翅膀的龍，和龍神的形象是完全一樣的。”
見葉龔如此一說，葉白也犯了迷糊，畢竟自己對華夏的歷史並沒有怎麼研究，難道還真有這回事不成，於是就調出了不少華夏的古籍進行查閱，沒想到這一查，還真找出了些東西。
華夏一族是如何產生的？
古華夏一族也就是炎黃二帝的後裔，後來統一之後黃帝便爲了至尊，可是黃帝一族的圖騰是什麼呢？
很多沒有深層
次研究過古代歷史的人都以爲是神話傳說中那種飛天遁地，行雲布雨的蛇身神龍，可是黃帝一族所崇拜的圖騰是黃龍。
這種黃龍和黃帝一樣是神的子孫，也就是說黃帝身上流淌着和這些黃龍一樣的血脈，而這些黃龍不但幫助黃帝打敗了蚩尤，最後還馱着黃帝飛昇去了神界。
而這些黃龍的子孫後代，還幫助大禹治理過洪水，同時《山海經》上也說過，禹的父親鯀竊取天帝的“息壤”來掩埋洪水，最後被殺害在羽山的郊外，死後三年軀體不腐朽。天帝派天神用吳刀解剖鯀的軀體，結果誕生了一黃龍，即大禹所以大禹也就是黃龍的化身，而從某些記載之中可以看出，大禹壓根就是*控着這些黃龍在治水，傳說中這些黃龍以尾掃地，劃開大山和堅硬的土地，將洶涌的洪水疏導到了別的地方，最終保住了人族的性命，可是根據《巫山縣誌》記載，曾經有一隻黃龍幹錯了事情，在疏導洪水到巫山的時候，他的尾巴劃開了不應該劃開的河道，將洪水引錯了地方，結果被大禹給斬殺了。
能夠斬殺黃龍而不被黃龍一族記恨的，那隻能也同是黃龍一族的大禹了，而且明顯大禹還是這些黃龍的領導者，而這些古籍之中對這些黃龍是如何形容的呢？
黃龍也名應龍，背生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯。
這明顯就是巴隆塔世界龍族的模樣，這下葉白可算是傻了眼，接着又翻閱其他的古籍才知道，華夏一族長久以來流傳的龍圖騰其實是青龍，屬於四靈的一種，而燭龍號的名稱所取之的燭龍，則是屬於神祇級別的龍族，又是另外一種。
不過這樣也好，葉白反而放下了包袱，本來心想着如何讓人族接受和本來龍圖騰並不一樣的龍神，這一查反而也遂了葉白的心願，於是在原有的龍神教會的宣傳冊之中大力宣傳者原始炎黃龍圖騰的真實形象，這樣一來，最後一點種族的隔閡，也就徹底的蕩然無存了。
（本章完）