而這三天時間裡，松子其實也沒有閒着，很顯然他早在第一次我們看到那陣心石柱上的石磚的時候，他就暗暗記下了上面所有的字。所以這些天他一直都在研究着“關公惜駒”這四個字的含義，然後結合武漢當地的人文，加以排查分析。
於是在他身體恢復之後，他告訴我們，其實和我分析的情況相差不大，所以他進行了一些調查，發現既在蛇龜二山範圍之內，又跟武神關公有關，而且還和赤兔馬有關的地方，整個武漢三鎮的範圍內也僅僅只有兩處，而這兩處也恰好就都分佈在龜山的範圍內。
秦不空請松子說得仔細一點，這最後一關了，可決不能容許出錯。自打松子幾次三番給出精闢的推論之後，秦不空到現在已經完全信服於對方的學識，從最早的時候還要爭辯幾句。到現在完全地唯松子馬首是瞻了。
松子說，第一個地方叫做“洗馬口”，靠近晴川閣，臨近江邊，但是這個地方根據我的分析，可能性並不大。因爲自從唐朝初年開始，這裡已經形成了比較濃烈的碼頭氛圍，在這裡上下貨，做生意的商賈何其之多，人口密度也不小，如果當年呂祖選擇了這樣一個地方來佈陣埋箱子。一是不太實際，二來也不科學。
我問松子不實際我能夠了解，畢竟人多嘛，眼雜，自認爲四下無人可也許還隔牆有耳呢，所以埋下東西可能第二天第三天就讓人給挖了去了。松子點頭說沒錯。而且如果當初被人挖走的話，七煞關就只剩下六煞，這個關就沒有成立，也就是說，既然我們遇到了之前的六關，則說明這個七煞關是完整無損的纔對。
我點點頭。然後問松子道，男你說這個不科學，那指的是什麼。松子笑了笑，指了指自己，又指了指秦不空然後問我道，你覺得我和秦前輩，誰長得比較好看？我不太明白這廝爲什麼突然問起這個來，但鑑於他一向喜歡賣弄，我也就順着他來就行了，而正當我準備回答的時候，我發現秦不空和松子四隻眼睛都齊刷刷看着我，在等待我的一個答案。秦不空眼神裡都是那種你小子別亂說話小心我揍你這樣的神色，而松子眼裡的神色就更加奇怪了，看上去甚至有些期待地閃爍着。
我不忍掃了松子賣弄學識的興致，於是就說，當然你好看了。說完之後，渾身上下一陣不自在，我羞愧地低下了頭，不敢和他們倆任何一人四目相對。松子說這就對了，當初的呂祖也應當如此，在兩個地方做選擇的時候，實在是沒有理由去選擇一個危險更大，而且更不保險的地方來埋藏箱子。
他這麼一說，聽上去似乎還是有些道理。只聽松子接着說道。那麼這裡我就要說另外一個和關公與赤兔馬有關的地方了，這個地方在龜山西側緩坡上，有一條古道只不過現在據說已經是荒廢了，那兒有個洞，叫做藏馬洞。洗馬口和藏馬洞，都是在說關羽如何愛惜赤兔馬從而留下的地名。其中最有名的還是洗馬口，明代詩人趙弼甚至還留下了“戰敗沙場洗鐵驄，虎臣威震大江東”的詩句，說的就是關羽當年駐兵在此大戰于禁，每次從戰場歸來，都要到江邊將赤兔馬擦洗乾淨，於是那個地方就叫做洗馬口了。而和別的戰馬不同，赤兔馬不用和其他的戰馬一起待在馬欄裡頭，關羽還親自找了一個山洞，用來給赤兔馬遮風避雨，所以這個洞就叫做藏馬洞了。
我和秦不空對望了一眼，然後我問道。那你的意思是說，如果當初呂祖將東西藏在藏馬洞裡，會比藏在洗馬口更加不容易被人找到對嗎？松子說是的，就是這個意思，而且藏馬洞的名氣沒有洗馬口這麼大，現如今也已經荒廢了。如果說這個洞還沒有被毀的話，那麼我們在那兒多半是能夠找到東西的。
秦不空接過話說道，可是聽你這麼說起來，總感覺那就是個小小的山洞而已，恐怕也就咱們這小破屋大小吧，給馬遮蔽風雨能用得了多大的地方？既然這麼小的地方，有怎麼會是“魁”這種龐然大物所能夠呆的地方？就算是魁的出現是在洞口之外，那咱們只要鑽進洞裡也會安全，那呂祖留下這一關的意義究竟何在呢？
松子皺了皺眉說，這也是他曾經擔心過的一個問題，只不過現在咱們第一沒有親自去現場看過，無法得知其真實具體的大小。第二也許我們對於“魁”的理解，或許也有些偏差也說不定。我說那有什麼偏差啊，呂祖親筆寫下的“魁之高不可攀”，什麼叫高不可攀啊，那就是說很大，大到爬都爬不上去，難道不是嗎？
松子卻搖搖頭說。這個從字面上來看的確是這樣的含義，但是換個角度來思考的話，高不可攀其實還有說人家地位很高，或者說是某方面造詣很高，以至於我們尋常人不可企及。松子這麼一說我就不說話了，雖然我有些難以相信，但是在松子這麼一闡述了之後，也發現的確有可能是這樣的含義，畢竟呂祖當年要安放陣法，必然要先設計好這當中的來龍去脈，我們一路上從石頭盒子裡面找到的這些東西，全都是來自於當年與呂祖大戰的那個巫王的物品。假如巫王的物品能夠催化一個龐然大物出來，呂祖也自然不必選擇在一個狹小的洞內來掩藏。
松子說，只不過這倒也未必，你們難道不記得當時咱們在長春觀的時候，那個地下暗河嗎？我們都以爲那只是一口井，井能夠有多大啊。誰知道真的接近真相的時候，才發現別有洞天。我和秦不空都點點頭，看樣子爲今之計，也只能夠實地觀摩才能夠知道真相了。在此之前去實地走訪都是松子的事情，眼下他身體雖然已經恢復了，但終究還不是完全復原。秦不空一把歲數的人了，讓他去爬坡上坎，似乎也有違中華民族尊老愛幼的優良美德。於是當我提起該誰去的時候，松子和秦不空就一道齊刷刷地看向了我。
沒辦法，這件事總得有人去做，於是我答應了第二天一早就單獨趕去龜山。去探一探那藏馬洞。
第二天一早我就打算出門，出門之前松子還特意給我包了乾糧和水，說是我累了餓了可以吃，秦不空在一邊意味深長地笑着，我有些不好意思，但是又不忍打擊松子的一番好意，於是就接了過來，頭也不回地出了門。
從秦不空家到龜山其實路途不算很遠，跨過一條漢江就到了，途中甚至還會經過我們先前闖關的鐵門關，只是車到了鐵門關之後，我就需要自行找路了，我先是一路打聽到了洗馬口，發現此地雖說不算車水馬龍，但也人來人往，非常熱鬧，和鐵門關不同，地面上再熱鬧，地底下總有一些下水管道，但是洗馬口卻靠近江邊，許多生活廢水都不是通過下水道，而是挖了溝渠直接排放到了江水裡。我沿着河邊往西走，心想既然是在西坡上，那麼總得讓我找到一條相對像樣的路才行。聽松子說，這裡似乎是一條古道，只是荒廢了而已，於是我開始向周圍的人打聽這附近是不是有個藏馬洞，在一條古道邊上，卻被附近住了幾十年的老人告訴我。古道是有的，藏馬洞也是有的，但是現在古道已經因爲路太爛而被封了，以前登山的人都換了方向從晴川閣的地方上山了，那條古道現在基本上沒人走了。
我問那位老人，什麼叫做基本上沒人走。也就是說還是偶爾會有人去到那裡，只是不多了對嗎？老人告訴我，江灘邊上有人在放馬，那些放馬人每年的這個季節都會在退水後長出水草的溼地上放馬，道路多有不便，於是就索性在那附近紮了個窩棚。暫住在那裡。這些人都是祖祖輩輩都生活在附近的山民，你沿着河邊一直往西走，走到繞彎的地方就能看到那些放馬人，到時候你問一問他們，只要有人在，就一定知道藏馬洞的位置。不過小伢子，藏馬洞可不好去啊，它可沒在古道邊上，得從古道邊上自己開路進去，才能夠找得到哦。
謝過了這位老人，我就打算先去找放馬人。這沿河的河灘其實算不上很大，大概跟我們之前去的長江大橋腳底下差不多。只不過這裡的河灘更加鬆軟，泥沙的水分也更多，所以我走得要小心一些，一面踩到泥坑當中，如此一來，速度就緩慢了不少。在我看到第一個窩棚和邊上的七八匹馬的時候，已經差不多是接近中午的時間了。
我心想反正時候也不早了，乾脆遠遠吃點乾糧再去問，免得等下如果人家在吃飯，還覺得我擾了興致。想到這裡，我開始就地而坐，啃起了饅頭。