蔡澤玉回頭看了看韓冰和木陽，又看了看捂着胸口一臉陰沉的囚海！眯了眯眼睛！看來仙城裡的爭鬥也來越嚴重了啊！大長老一派也越來越明目張膽了！有人撐腰就是不一樣啊！他要不要也來個自報家門，然後鬥一鬥呢？雖然仙城的日子不怎麼無聊可是他也不介意在多一點事情的！恩！就這麼愉快的決定了！等會去之後去找百里，獨孤他們，人多才好玩不是麼？他們中立了太久，要不要也自成一派呢？恩！這個想法好！回去和他們說一說！蔡澤玉在心裡默默的點頭！
“天快黑了！”蔡澤玉淡淡的開口說到！
“我們啓程！”囚海說完，轉頭看着這個自始至終都沒有說話的蔡澤玉！心裡疑惑，他平時不都是事不關己高高掛起的麼？今天怎麼………………！唉！算了不管了！先完成大長老交代的事情吧！韓冰和木陽他們無論如何是不能回去的！至於那個司徒雲清，天運仙城天才太多，而且他也不會允許有天賦超過青豔仙子的！關鍵是女子！女子的天賦超過了青豔仙子，那麼她就只有一條路可以走，那就是………………死！青豔仙子無人可以與她相比的！這些人不配啊！那個司徒雲清就更不配了！囚海只要一想到澹臺青豔下體就是一陣火熱！怎麼辦，他開始想念青豔仙子的身體了！想立馬和她水乳交融了！那滋味真是太美妙了！他想的快要發瘋了！現在他想迫不及待的到達青豔仙子的身邊了！想要她的愛撫了！
“我們走！”囚海的聲音有些急切和急促！蔡澤玉疑惑的看着囚海！這個無恥的傢伙怎麼了？剛纔不是還要死不活的嘛！現在怎麼這麼………………這麼有活力了？奇哉！怪哉！
看着走遠的囚海，韓冰回頭：“我們也走吧！這一路可能會不太平靜，你們要有心理準備啊！”
“你姓韓？叫什麼？”雲清微微偏頭看着韓冰問道！
“我姓韓，單名一個冰字！這是我的師兄，他姓木，單名一個陽字！我們都是仙城的學員！”韓冰笑着解釋！
“仙城？”雲清早就從帝無殤的嘴裡知道，天運仙城總共分爲兩部分！一個是：‘天運’，一個是：‘仙城’！‘天運’屬於外門，那裡蛇龍混雜，混亂無比！而‘仙城’則是內門，那裡面纔是真正的龍鳳！只是‘天運’只是殘殘忍，而‘仙城’內則是殘酷！仙城纔是最高，最好的學習之地！
“我們先啓程，路上我在和你們詳細的解說！”韓冰掏出一個像樹葉一樣的小東西放在了掌心！閉上眼緩緩的唸了幾句咒語！碧翠的樹葉緩緩的升起在空中不斷的旋轉！在旋轉中修煉變大！
“上去吧！”韓冰率先踏上了樹葉！雲清嘴角抽搐的看着那變大了的樹葉，心裡不斷的吐槽！她還以爲這只是一個像樹葉的法器罷了！沒想到它竟然真的就是樹葉！看着樹葉上散發的仙靈力！雲清好奇了！這到底是什麼樹的樹葉啊！原諒她吧！雖然她懂得很多，很多，可是現在真的不知道自己這腳底下是什麼樹葉啊！
“愣着做什麼？快上來啊！”韓冰無奈的說到！他當初也很好奇這片樹葉！後來師傅和他說過之後，他也就不怎麼好奇了！
“奧～！”雲清很是自然的踏上了樹葉，他身後的紫冥，司徒浩宇，司徒白瀾，司徒潤煜，簡亦然還有木陽也跟着踏上了樹葉！
“韓師弟，這就是師傅給你的法寶？？”木陽奇怪的問道！
“這不是給我的！是借用的！”韓冰滿臉黑線的說到！
“額…………………！我竟然忘了，想要從師傅手中那好東西，那簡直就是做夢了！”木陽也是無奈的回答到！他們的師傅很好，就是有一點很讓人無語，那就是摳門！通常進了他口袋的東西！你就別想要在讓他拿出來！
“可不是麼！”韓冰其實也挺無奈的！
“對了韓師弟！這片葉子是什麼啊？”木陽疑惑的問道！雲清也好奇的看着韓冰！
韓冰看着衆人！笑着說到：“這是菩提葉！”
“菩提葉？”木陽疑惑！雲清則是挑眉！這是菩提葉？怎麼和她認識的那麼不同？難道是變異了？基因突變了？雲清心裡的疑惑也正是紫冥他們的！菩提葉他們也是知道的！看着他們腳底下的這個………………請恕他們眼拙，他們真心沒看出來！
“你們也不相信吧？當初我也懷疑來着！”韓冰攤了攤雙手說到！
“怎麼回事？”木陽看着飛行速度飛快的菩提葉問道！
菩提葉即是菩提樹上的葉子！菩提樹不僅身世豐富，且實際用途十分廣泛。它樹幹粗壯雄偉，樹冠亭亭如蓋，既可做行道樹，又可供觀賞；葉片心型，前端細長似尾，在植物學上被稱作“滴水葉尖”，非常漂亮，如將其長期浸於寒泉，洗去葉肉，則可得到清晰透明、薄如輕紗的網狀葉脈，名曰“菩提紗”，製成書籤，可防蟲蛀；枝杆富含白色乳汁，取出後可制硬性樹膠；用樹皮汁液漱口可治牙痛；花入藥有發汗解熱、鎮痛之效；枝幹上會長出氣生根，形成“獨樹成林”景觀！
菩提
（梵bodhi，巴bodhi，藏byan%-chub）
指開悟的智慧。梵語bodhi，系從有‘知’或‘覺’之義的動詞budh轉化而來的名詞，意譯智慧、知、覺。舊譯又翻爲道。《大智度論》卷四十四雲（大正25·380b）︰‘天竺語法，衆字和合成語，衆語和合成句，如菩爲一字，提爲一字，是二不合則無語，若和合名爲菩提，秦言無上智慧。’《無量壽經》捲上等，稱無上菩提爲無上道；《大乘義章》卷十八依果德圓通之義，將菩提翻爲道。然而，《成唯識論述記》卷一（本）雲（大正43·235c）︰‘言正解者，正覺異號。梵雲菩提，此翻爲覺，覺法性故。末伽言道，游履義故。古云菩提道者非也。’