第512章 五大仙

“這些西瓜太大了,要是跟那些黑美人一樣,切成兩半,然後用勺子勺着吃,那纔是最過癮的吃法。”楚家強說道。

以前讀大學的時候,他們宿舍就是經常這樣乾的,買兩個回來,都是砍成兩半。然後一人捧着半個,將吃飯的勺子拿出來,一邊看電影,一邊吃西瓜,那纔是享受。

其他年輕人均是點點頭,表示贊同。老人家則是表示無奈搖頭,現在的年輕人,什麼都追求享受,那可不好。

這個時候,小憨虎跑回來,到了楚家強的腳邊,然後咬着楚家強的褲腳,拖楚家強往後院走去。

“咦,這小傢伙想幹什麼?不去欺負小熊了?”周福榮說道。

其他人好奇,也跟着去看究竟。小憨虎在前面帶路,一直帶着大家來到西瓜地。大家發現,家裡的小動物幾乎都在場,似乎在圍觀什麼。最外圍守着一羣大白鵝,裡面是小老虎,小熊貓,小松鼠等等。那個金絲猴拿着一條棍子,也不知道幹什麼。

“今天這些小傢伙怎麼湊到一起了?一個個都那麼有空?”李泉看這架勢,頓時笑道。他心想道:看來這看熱鬧,不止人類喜歡,其他動物也同樣喜愛。

小熊抱着一塊西瓜,滿口汁水地啃着,眼睛卻看向地上。小熊的肩上,站在鷯哥,看見小熊西瓜上的西瓜籽,就啄走。

看見楚家強過來,那些大白鵝馬上“鵝鵝鵝”地叫起來,似乎在向主人打報告。

大家望過去,就發現地上有兩個刺蝟,此時正縮成一團,邊上圍觀的小動物看見滿身是刺的傢伙,都是束手無策。小老虎眼睛盯着刺蝟,那感覺,就是“老虎吃刺蝟,無從下口”的味道。

“我說呢!昨天那西瓜怎麼回事,原來是這兩個偷瓜賊啃的。”陳武頓時恍然大悟。昨天,大家還以爲是老鼠呢!那沒什麼道理呀!這裡幾乎是老鼠的禁區,他們住了那麼久,就沒有發現老鼠的蹤跡。

刺蝟體背和體側滿布棘刺,頭、尾和腹面被毛;嘴尖而長,尾短;牙齒尖銳齒尖,適於食蟲;受驚時,全身棘刺豎立,捲成如刺球狀。普通刺蝟棲山地森林、草原、農田、灌叢等,晝伏夜出,取食各種小動物,兼食植物,有時危害瓜果。

“南方也會有刺蝟?不是說刺蝟是冬眠的動物嗎?”陳香十分詫異,在這裡居然也看到了刺蝟。

“呵呵!各地都有,只是有些地方集中而已。南方相對而言,要比北方少很多就是了。但不代表南方沒有,另外南方的刺蝟跟北方的也有些不同,這是地域等環境因素引起的差異。”文教授跟大家解釋道。

“這種動物很多呀!我在北方見多了,沒什麼稀奇的,在郊外,總能看到它們。”葉繼生說道。

這傢伙也是今天才到,前段時間他可忙了,幾乎兩個月沒有跟楚家強、周福榮等人聯繫了。

“呵呵!話是這樣說,但你們可能不知道,刺蝟也是國家二級保護動物,世界級瀕危動物。”許皓跟大家說道。

“不會吧?刺蝟也能上榜?還是世界級的瀕危動物?”有人馬上不大相信了。

文教授點點頭:“還是現代的產物‘害人’,刺蝟一般能抵抗許多種毒物,但無法抵抗殺蟲劑,有時因誤食被殺蟲劑殺死的蟲子而中毒身亡,也因爲行動緩慢,有時會被高速行駛的車輾死。近些年來,刺蝟大量死亡,已經引起各方的注意了。”

瞭解刺蝟的人就知道,當它在環境中發現某些有氣味的植物時,會將其咀嚼然後吐到自己的刺上,使自己保持當地環境的氣味,以防止被天敵發覺,也使其刺上可能沾染某些毒物,以抵抗攻擊它的敵人。

“這小傢伙怎麼白天都跑出來?難怪要被捉住了。”一個遊客說道。

他是京城來的,對刺蝟並不陌生,每到夏秋兩季的傍晚,無論是平房小院、樓羣綠地、公園小徑,甚至在樓梯間、落葉堆,到處可以看見這些小刺球忙活覓食的身影。這些小傢伙,一般都是晚上活動的,白天通常都是睡懶覺。

說起刺蝟睡覺,也挺有趣的。它們跟人類一樣,睡覺的時候也會打鼾,十分逗人。由於刺蝟性格溫順,不會隨意咬人,動作舉止憨厚可愛,深得少年兒童的寵愛,逐漸成爲人們喜愛的家庭寵物。

看見是刺蝟,這小東西雖然有些年頭沒有看過了,但楚家強很快就沒有興趣了。這可能跟農村的長輩教育有關,希望孩子不要亂碰刺蝟,因爲刺蝟是傳說中的八大地仙。

所謂的八大地仙,就是蛇、狼、獾、猞猁、黃鼠刺蝟,黃鼠狼,狐狸。

當然,也有人說是五大仙:狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺蝟)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民間俗稱“狐黃白柳灰”或稱“灰黃狐白柳”爲五大仙。

可能很多人就很難理解了,這五大仙也太扯了吧?裡面的貌似就沒有一個是完全的善茬,刺蝟還好一點,雖然有時候偷瓜偷果,破壞作物,但也經常幫忙捉害蟲。那什麼狐狸、黃鼠狼,老是跑來偷雞吃,蛇也會傷人,老鼠就更不用說了,可謂人見人憎。

但是,偏偏就有地方將它們奉爲神靈,民間許多家庭中都供奉五大家。他們在家中的佛堂、祖先堂旁邊供全神像,全神像包括九位神靈,即增福財神、福、祿、壽三星及五大家,分三排順序排列。

五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附會爲白老太太的女人形象外,其餘4位都是男像,穿官服,帶暖帽,顏色爲灰藍或石青等。

在五大家的崇拜中,民間對其中的狐仙、黃仙和白仙更爲敬畏,關於他們的靈蹟傳說也頗多,將他們附會爲胡三太爺、黃二大爺、白老太太。

民間對動物的崇拜主要體現在對“五大家”的崇拜上,這是一種對妖仙的崇拜,同樣源於萬物有靈的思想。這裡的“五大家”,也就是“五大仙”。

民間普遍認爲五大家是與人類長期伴生的,屬於亦妖亦仙的靈異,如果侵犯了它們,使它們受到損害,它們就能以妖術對人類進行報復,使人類受到不同程度災難的懲罰;倘若人們敬奉它們,則會得到福佑。

當然,這種信仰在新中國成立後,大部分已經消亡,所以現在也就少見了。

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