吃完手中的葡萄，周福榮等人就拿着籃子、籮筐之類朝山谷那邊走去，看那架勢，是準備將熟了的葡萄都摘回來了。
到水庫那邊，就發現沙灘上不少人都在吃葡萄，朝山谷那邊看去，就看見不少男士壯着膽子在裡面穿行。裡面的蜜蜂，只要你不惹人家，倒也相安無事。
樑玉等人也跟着來，她們是對葡萄酒感興趣，準備親自弄一些出來。如果不錯的話，可能會在觀雁樓裡面銷售。
“聽說，葡萄也是國外引進來的，我們中國一開始是沒有的。”李泉用剪刀一邊剪葡萄，一邊說道。之前，大家看這些葡萄不是很多，但現在看上去，也是不少，一串串掛在上面，很好看。
據他所知，在中國，葡萄是由漢朝張騫在漢代出使西域時從波斯引進的，後來經絲綢之路把這個綠色使者引向了不毛之地的戈壁。如今在全世界的果品生產中，葡萄的產量及栽培面積一直居於首位，成爲人們心中真正的“水果之神”。
小松鼠和猴子也跟着來，小松鼠是幫忙，猴子則是爲了吃。它們都是鑑定水果的高手，它們認定的葡萄，一般都是成熟了的。小松鼠就在前面指，後面樑玉等跟着去剪。
“那得看看什麼品種吧？像山裡面的野葡萄，那是怎麼回事？總不能說也是他們西方引進的吧？”楚家強說道。如果有野生的，楚家強一般不會以爲是國外引進來的。
在很久以前，葡萄就被古人記錄在書籍裡面，還是一味中藥，這麼說來，葡萄在中國本土原本就有，只是品種不同。或者，正是他們說的那樣，提子纔是引進來的，而葡萄本就是我們中國的物產。
葡萄屬葡萄科植物葡萄的果實，爲落葉藤本植物，是世界最古老的植物之一。中國作爲亞歐大陸地域遼闊的國家，其實很多物產都有。根據傳說，葡萄就是神農九草之一。
“哎呀！這裡有一條蛇皮。”這時候，葉繼生的聲音傳來。
這話吸引了不少人的注意，很多人都跑過去。楚家強撇了撇嘴，用農民的話來說，這些人就是“沒見過大蛇拉屎！”，一條蛇皮在農村絕對不稀奇，經常能看見。脫皮是蛇的一種生理現象，很正常，農村蛇多，蛇皮也自然不會少。
大家湊過去，就真的發現一條蛇皮躺在草叢裡。這條蛇皮看起來呈圓筒形，多壓扁而皺縮，完整形似蛇。背部銀灰色或淡灰棕色，有光澤，鱗跡菱形或橢圓形，銜接處呈白色，略抽皺或凹下；腹部乳白色或略顯黃色，鱗跡長方形，呈覆瓦狀排列。
“這什麼蛇的蛇皮，可惜沒親眼看見它蛻皮。”一個遊客說道。
聽到這話，大家都猜到，這個傢伙不怕蛇了。蛇蛻皮可不是那麼容易看見的，就是楚家強也沒看過。就算撞見了，以楚家強那種對蛇的畏懼心，肯定避開不看。
“我們這裡的人說，看見蛇脫皮不好，會倒黴的。”楚家婉對他們說道。
以前，總是聽見一些老人家說，看見蛇脫皮，不要觀看，會不好運的。在農村，就有民諺：看見蛇脫皮，不死也塌層皮！
另外，也有人說，看見兩條蛇纏在一起，也不要圍觀。那是蛇在交配，看了也是不吉利的。
蛇在中國傳統思想裡，也是地位很高，很神秘的，被稱爲小龍。蛇蛻皮之後，就能化爲龍，成爲神物。可能也正是這種思想，使得古人倡導，不要看蛇蛻皮，那是大不敬的行爲。
在有些地區，若家中發現蛇，最忌殺死。認爲若殺死蛇或蛇沒有被子打死，蛇就會採取報復行動，於家門不利。所以若在家中發現蛇，就將其捉入罐中或挑在長杆上，然後送到山谷中，並求其躲進山洞，別再回到人家中。
閩南一帶，若在家中發現蛇，是不能打死的，人們認爲蛇是祖先派來巡視平安的，進了誰家，就預示誰家居信平安。要是在路邊發現幾條蛇盤在一起，就要趕揪掉身上的某一顆鈕釦丟去表示懺悔，然後走開，當作沒有看見。
有人可能以爲，這也是封建迷信，但其實這句民諺的用意就是讓人民不要接近要蛻皮的蛇，很危險的。那個時候，是蛇最痛苦的時候，你要是接近，隨時可能被它們咬一口。如果是毒蛇的話，那可是很要命的。
楚家強看了一眼，雖然很不喜歡蛇，但還是認得出來，那是菜花蛇留下來的蛇皮。這種蛇，在農村最多了。還好，它們沒有毒，而且膽子小，一點風吹草動，就要逃之夭夭。
“這是菜花蛇的蛇皮，蛇皮也是一味中藥，拿去藥鋪有人要的。”楚家強說道。
以前，就有小孩子專門將這些蛇皮收集起來，送到藥鋪去，要點零用錢。他們不敢拿回家，會被罵死的。在農村，請蛇回家，跟貓頭鷹一樣，都是很不受歡迎的。
“你說這是王錦蛇的？”有人問道。
“呃！你們叫菜花蛇王錦蛇？”楚家強一愣，他就知道叫菜花蛇，也有人叫草花蛇，沒聽過王錦蛇。
許皓微笑解釋道：“王錦蛇是專業名稱，主要特徵是頭部有“王”字樣的黑斑紋，故有‘王蛇’之稱。”
有人將蛇皮拿起來，拉長，發現居然有兩米長。當場就有人驚呼：“這條蛇好大呀！”在他的詞典裡面，這麼長的蛇，肯定很大了。
“可惜，沒逮住，不然夠一頓了。”陳武說道。
許皓跟大家介紹，這種蛇雖然沒有毒，也很怕人類，但千萬別小看它們。它們性情兇猛，敢與毒蛇中的眼鏡蛇類爭食，且有殘食同類或其他蛇類的習性。
“不會吧？這麼猛的蛇？”不少人難以置信，在他們認識裡，這種蛇算是最安全的蛇類了，沒想到那麼厲害，敢跟眼鏡蛇叫板。
“呵呵！所以有人說：上帝奪走了你一種能力，就會賦予你另一種能力。”有人笑道。