“陛下，可是最近傳言厲害的禁佛道之事？”
羅成笑笑，“有心之人故意散播謠言，朕從沒有說過要禁佛道，也沒有這麼想過，更沒這樣的打算。不過你在寺廟中長大，但也應當聽說過佛道中也有害羣之馬，如佛教裡的彌勒教，便數次做亂，而道教裡也有如孫恩世奉五斗米，在東晉借教起兵叛亂之事，這些人依託佛道，居心不良，利用信衆做亂，不得不防。”
許和尚聽了，心裡鬆口氣，雖說還俗了，但對於佛教，在他心裡的地位依然極重，那是難以割捨的，如血脈盤相連。
“隋楊時過度崇佛，也確實導致了佛教的混亂無序，大量私建寺廟，許多罪犯無賴冒充僧呂，行不法之事，敗壞佛家風氣，造成很不好的影響。因此朝廷呢，要推出律令法規加以管理，而不是傳言的禁止。”
朝廷、道、郡、縣四級，都將設立專門的僧道管理機構，負責管理天下的寺觀以及僧道，因此天下所有的寺觀都要登記在冊，所有的僧道也要登記併發給譜牒。
“二十人以下的寺觀，將合併居住，二十人以上的寺觀保留，但一百人以上的寺觀，將折分。對於合併後的空寺觀，將折毀。”
“所有的現有寺觀要登記，現有的僧道也要登記，並經過專門的佛道考試，考試合格者，發給度牒，而對佛道經義都不通解者自然不合格，將強令還俗。”
此外，朝廷還出律法，規定對於佔用良田、佔用民地的違規寺觀予以拆除，同時，還對寺觀的裝飾、用具，以及規模規格等，都做出了具體標準，違觀者將予以拆除、取締等。
具體到規定了寺觀不得起斗拱，不得彩畫樑棟，除原有以外，不得再鑄銅像、貼金、彩繪等。
京城設有僧錄司和道錄司，派出官員掌管天下僧道事務。道一級則設僧錄局和道錄局，郡一級設僧錄處和道錄處，縣一級，也設立僧錄房和道錄房。
各級僧道管理衙門，主官都爲朝廷命官，而副官中會選任一位有名望的僧道。
這些僧道官員，無俸有祿，且有專門的官袍和印信，其品階爲視品。
各級的僧道衙門，專則管理佛道事務，如寺廟的登記管理，如僧道的綱紀管理，剃度考試等等，僧道違法亂紀者，也交由他們專門處理。
此外，還有一個特別規定，那就是禁止婦女到寺觀中燒香拜佛，婦人只許到尼姑庵、女道觀中去，違者燒香婦人和寺觀都要受罰，這一條的加入，是有官員表示爲純淨風氣。
寺觀的規模還分爲大寺觀、中寺觀、小寺觀三類，大寺觀爲五十到一百人，中寺觀爲三十到五十人，小寺觀爲二十到三十人。
每個寺觀都要嚴格按照自己的等級擁有僧道，不得超額，只有當有缺額時，纔可再剃度，還得經過朝廷僧道衙門的考覈准許方可。
同時，朝廷還規定，各郡的寺觀，還採取十家互保的方式，即十座相同規模的寺院連結互保，相互監督，防止有私自剃度僧道，私自容留犯人，私自放貸佔田等非法之事發生。
一家違法，其它家必須揭發，若一家發現，則其它九家沒有檢舉者也都要受罰。
而各寺中，也一樣是連坐法，十人一連，互相監督，不許勾結婦女，不許許安歇奸細，不許收容賊匪罪犯，不許擺葷設宴，不許賭博，不許佔佃公產、不許四處遊走········
每個僧道都頒授油牌，上面寫有僧道年齡、外貌、籍貫等，由官員不定期檢查。
對於違法僧人的處置，有徒刑勞改，有剝奪譜牒，有充軍流邊等等。
“大秦沒有法外之地，沒有治外之民，佛道寺觀也不能例外。”
這一道道律令法規，都只有一個目的，管理，管理的最終目的則是讓佛道迴歸本源，你崇佛信道可以，只要勸人向善不宣揚罪惡便行，至於其它的，你們就不要摻與了。
“每僧道田額十畝，不足者不增，超者過收回。若是寺觀產佃給百姓租種者，田地直接收回授給百姓。”
這一條是最狠的，允許寺觀的僧道們擁有田地，但最多隻能一人十畝上限，且不許佃出收租，只能自種，自己不種就要收回。
按這樣的新法規，少林寺擁有好幾百僧人，而且他們還有大量的奴隸，也被稱爲淨人，少林的淨人上千，都是寺中的奴僕，做些耕種灑掃等事務。
他們的田地三萬多畝，還有大量的寺產用以放貸，有專門收取抵押放貸的質庫。
“因爲少林有功，因此朕打算嵩山少林保留一百僧人，其餘的僧人，則是讓他們到邊地建立新的寺廟，勸善宣仁。”
嵩山的少林寺給他們留一百個和尚，這是大寺的最高僧人上限，超出的那幾百人，把他們安排到朝鮮、塞外、雲南、青海等地去建個新寺，畢竟這些邊塞之地，新移民們也一樣會有信仰需求，寺觀有時也能給予這些移民們心裡慰藉，還是有不少作用的。
當然，少林寺這幾百號僧人，也要考覈的。
有一些一點佛教經義都不通的，這種要勸其還俗，而他們寺中的淨人，也就是寺裡所有的寺奴，則要放免還良。
寺裡的那幾萬畝地，留一千畝給寺裡，其餘的收回朝廷。當然，朝廷公開的說法是給他們在邊地置換，用以建立分寺，置辦新的寺田。
當然，就算只留一千畝地，也一樣是要交納兩稅的，一樣是按畝收租，租率一樣，並且寺裡也要按寺中規模財產，徵收戶稅。
許和尚怔怔出神。
這一條條律法新規，簡直是太嚴苛了。
雖然不是如王世充一樣的明搶，但卻給他們上了一道又一道的咒。
“佛寺道觀，當迴歸本源，僧道們也應當重歸信仰，世俗的事情，還是交由朝廷吧！”
羅成一句話，讓許和尚不知道該如何辯解。
“許和尚，你如今是朝廷官員，但你也是少林出身，所以這次朝廷讓你帶宣旨官回少林，幫助宣讀新規，向寺裡的方丈長老們解釋清楚。”