訴苦大會並不是蕭雲貴的偶發奇想，早在瀏陽鄉勇抱着意氣爭相投入太平軍的時候，蕭雲貴就和洪韻兒探討過這個問題。
當時瀏陽被清軍敗兵劫掠，消息傳來之後，這支羅饒典招募的瀏陽地方團練爆發出了驚人的憤怒。那時候他們中很多人已經在太平軍中，但表現得不是很好，或者說完全是爲了活命而已，每rì的cāo演、修築營壘都是懶洋洋的，甚至是出工不出力。但瀏陽的難民入城後，給他們的子弟兵帶來家鄉被清軍屠戮消息之後，這些瀏陽的鄉勇像是變了一個人，他們的熱情和憤怒甚至超過了一些廣西老兄弟。?.?.
那時候蕭雲貴就很驚訝於這些鄉勇的變化，洪韻兒卻說這是刀子割到肉之後的正常反應。對這件事兩人談論了一夜，洪韻兒說了很多歷史，都是太平天國失敗之後發生的歷史，從同治中興一直說到新中國成立。特別是洪韻兒用太平天國失敗和新中國建立的成功做了對比，兩人發現一個問題，那就是太平天國失敗還有一個重要原因就是後期信仰的崩潰，特別是定都天京之後，太平天國領導層對當初起義時的信仰越離越遠。
不得不說拜上帝教宣揚的是一種樸素的平均主義，洪秀全將基督教義中人人生而平等的理念 第 130 章 諸將和軍中典官，正式開始訴苦大會的佈置。他按照洪韻兒告訴他的，把訴苦大會的幾個要點告訴了諸將和衆典官。首先就是樹立苦難典型，通過讓老兵們回憶自身受苦的經歷，認識滿清剝削壓迫的黑暗和殘酷，而維護這個黑暗社會正是滿清朝廷和清軍，從而激發起兵卒們推翻滿清的衝動，堅決投入到建立美好太平天國的戰鬥中去。
這一點上蕭雲貴並不擔心，廣西老兄弟和瀏陽鄉勇當中這樣的典型很多，一抓一大把，不愁沒人挑頭先說，一旦有人開始說了，俘虜兵們也會慢慢受到感染，開始加入進來。特別是瀏陽鄉勇，他們從前就是清軍團練，他們的遭遇更能引起清軍俘虜們的共鳴。
其二便是各軍開訴苦大會，要麼就不開，一開就一定要成功。蕭雲貴讓各軍主將和各軍典官先做好充分的準備工作，先和軍中骨幹交個底，不要到時候氣氛搞不出來，反而壞了事。
最後就是集體哭訴，集體痛哭是訴苦運動中感人至深的高cháo，其重要xìng幾乎達到“不哭不靈”、“一哭就靈”的程度。這個時候太平軍中絕大多數的人都是窮苦出身，所以一個人受苦的經歷很容易引起絕大多數人的強烈共鳴，最後達到一種觸及靈魂的震撼xìng的羣體情感釋放，大家把肚子裡的苦水都倒出來，也能增進兵卒之間的袍澤之情。
交代完後，蕭雲貴意味深長的說道：“此訴苦之會乃是首創，若能辦成，功勞比十個湘江大捷都大，各位兄弟定要打起jīng神辦理，到時本王會逐一參加各軍的訴苦之會，本王也有苦水同大夥一起到。”各軍主將和典官聞言都是心中一凜，西王要親自參加，衆人都是不敢掉以輕心的。
諸將和典官們走後，左宗棠還在思忖，蕭雲貴淡淡一笑說道：“先生，你也可以召集城裡的讀書人訴訴苦，說說十年寒窗苦讀只爲考八股文的心酸之事，真正有經世致用之學的人坐不上官，讀書人的儒家漢學被滿清禁錮，這些都是讀書人的苦水啊。”
左宗棠皺眉輕嘆道：“西王能想到如此辦法來凝聚人心，左某真是自愧弗如，只是歷朝歷代想做皇帝者，只恐百姓們齊心，西王你這是放出了何等的猛獸啊。”
蕭雲貴淡淡一笑說道：“宣嬌和我說過，孔聖人好像說過一句話，嗯，是什麼以不教民戰，是謂棄之。先生以爲這話何解？”
左宗棠聞言愣了一愣，有些答不上來，倒不是他不知道這句話的意思，而是這句話道出了千年以來，帝皇鞏固皇權實際上都是在愚弄百姓。
蕭雲貴緩緩說道：“先生擔心之事還很遙遠，其實權力在我看來是衆人擁護你纔能有，更何況我們手中握有引到這股力量的利器，本王有把握能夠駕馭。”說到這裡蕭雲貴輕嘆一聲道：“先生，將來推翻滿清之後，咱們這個千年古國還將面對外夷的威脅，北有羅剎，南有英夷，百姓們若不知道何以爲戰，那我們就算推翻了滿清，到頭來也將受外夷欺辱。”
左宗棠麪皮緊繃，緩緩點點頭道：“當年林公（指林則徐）也和我說過，當今之世，已經是列強林立，十年前之敗於英夷之手只是個開端，我天朝上國如何重塑雄風，便是我輩該做之事了。”
蕭雲貴重重的點點頭道：“不錯，喚醒民魂便是我們首先要做的，我也希望能重現當年強漢雄風，犯我強漢者，雖遠必誅，這是何等豪氣。本王只望這個開端由本王之手開啓……”