長安大內，專門用來貯放內禁賞玩之物的崇室殿中。臉色有些泛黃和消瘦的黃巢，也在打量着那些蒙着綢布的架閣和置櫃。
“聖上，這就是昔日憲廟時，烏弋山離國所獻的龍膏酒了。。乃是捕殺當地豬婆龍而取粹釀酒，號稱黑如純漆，飲之令人神爽。”
一名佝僂着身子的白胖內官，穩穩踏着小碎步緊隨着介紹到。
“憲廟視爲奇珍，定爲酒中上品，收藏於金瓶之中，唯私宴貴客異人，方以九華之室，設紫茭席，必用白玉盞。。如今也不過僅剩三壇了。。”
“拿上。。”
黃巢有些倦怠的點頭道。
隨即又有內官，捧過來一個紫木螺鈿的花枝匣子小心道
“這是故大秦來使時，所進奉的底也加丸，可解急痢、風痹、竭渴、頭痛諸症，號稱萬靈之藥。。”
“也拿上。。”
黃巢依舊惜字如金道，就像是多說一個字都會耗費他偌大的氣力一般。
“聖上，這是開元時異人張果，所進獻的五子守仙丸，號稱固本培元，添精補髓，疏利腎氣。素爲天家專用的養嗣之方”
然後又有人流水一般的從木盤上端過來一個玉瓶道。
“果真如此麼。。”
黃巢這才微微動容，多說了幾個字。這段時日下來，他爲了多生子嗣以鞏固國本，而沒少在宮內那些新納的妃子身上賣力耕耘過。
然而他畢竟已經年過五旬了，時間一長未免有些力不從心之虞；就在昨天甘露殿的湯池裡與一對大臣家姐妹嬉戲之際，居然頭重腳輕的一時喘不過氣來了。
所以他不得不讓林言把在場諸人都處理掉，以免有什麼不利的傳聞流出去。然後，又下令在宮內搜尋益補的良方。至少他的兩個孩子還幼小，他還有好些事情未盡全功。
如果在這時候倒下或是就此纏綿病榻的話，莫說是那個遠在荊湖就讓人隱然忌諱不已的便宜女婿；就算是這城中的羣臣之首兼長期的義軍第二人尚讓，或又是黃氏的諸位子侄，都不是那麼令人安心了。
抱着這種心思，他隨即在令人試藥一時無異之後，也用白玉盞飲下了漆黑腥苦的龍膏酒；僅僅過了片刻，就有燥熱自五臟六腑升騰而起，有擴散到四肢百骸中去，變得遍體輕鬆爽利起來。
而後他又和這蜜水服下了一枚底也伽丸，只覺片刻之間的功夫，就連身上積年爭戰的傷痛和風痹之處，也頓然消失不見了。而再服下五子守仙丸之後，原本有些乏力不濟的腎水，也開始變得充盈起來。
這時候在旁的內官之首，才十分貼心的開聲詳詢道：
“聖上是否要宣人前來伺候一二。。”
只是他還沒有等來傳召的妃子，卻是先見到臉色有些急促的內營觀軍容使林言。
“聖上金安，皓哥。啊不。是左武衛大將軍所部，突然有所異動而南下去了。。”
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而在江陵城中的新春第三天。才帶着家裡的女人去各個部門接受完團拜和座談，發表一些新春演說回來的周淮安，又接到了一個意外的消息。
“盡發洛都的舊朝宗室數百人，而流於兩嶺之地，但憑聽處。。”
周淮安楞了一下，突然決定把大唐宗室們打包送過來，黃巢這是什麼意思。隨即他就決定道。
“那就把他們都送去接受自食其力的勞動改造好了。。”
“江東方面的錢具美有所急報。。有自稱左威衛大將軍張自勉者，舉兵起於括州（今括蒼縣）境內，已經連敗衢（衢州市）、婺（金華）、臺（臨海）各州的土團、鎮戍和義營兵所屬，”
然後米寶又遞過一份木夾道。
“正在攻打明州（今寧波）的福建觀察使陳巖所部，聞後路被斷士氣大喪無心再戰，又于歸途被邀擊於天台山下，一路敗退到溫州境內十不存二三。”
“陳巖本人身負重傷而暫不能視事，而麾下衆將死傷離散者居多，如今乃推舉了錢具美在維持當地的局面。。還請大都督示下後續的去留之道。。”
周淮安不由驚訝起來，這個錢婆留還真是時代的氣運之子啊，就算是被自己給變相改變和斷絕了在杭州崛起的可能性之後，依舊能夠抓住機會在溫州控制住局面。
按照急報當中錢具美的請示和建議，是希望能夠從海上獲得來自嶺南方面的後續支援，在當地站穩腳跟而作爲楔入江東兩浙戰局的支撐點。
或着乾脆就是引兵南下，放棄溫州境內地處平原明顯不利於防守的永嘉、安固、橫陽等地，而退過分水關進入閩地再圖後續事宜。
在這裡錢具美還隱晦提出一個猜想；因爲陳巖盡發閩地精壯湊出來的三萬大軍，如今只剩下數千人聚集在溫州境內。因此如今的福建五州已經是相對空虛的狀態。
周淮安思前想後了片刻還是當下口頭批覆道：
“準他所請，但是一切行事須得審慎行事，現在當地站穩腳跟控制住局面再說，我會讓老關率部從吉州方面施加壓力和牽制。。”
“海路的支援也沒有問題，廣州方面很快就能組成船團和湊集相應物資裝備，人員就從潮汕當地的新卒中選補。。”
“但是閩地的後續事宜再緩一緩，太平軍不需要乘人之危，也可以堂堂正正的奪取天下。。北上的索羅孟回來沒有，可以讓他回到家鄉去探明情況。。”
然後周淮安又補充到。
“另外，再專程告訴他一聲，福建五州於大都督府而言最有價值的並不是當地的戶口田土，而是閩地沿海的港口商埠。。沒有必要爲此深陷在內陸山地的拉鋸之中。。”
處理完這些臨時突發的事項之後，書史呂岩有接着開聲稟報道。
“大都督，該到了給近期來投士子們宣講的時候了。。”
周淮安這纔想起來還有一項這麼的安排。隨後，他就驅車挾衆來到了大講習所的禮堂當中。
這麼濟濟一堂的怕沒有四五百人，無數張老成或是生澀、稚氣，緊張或是擔憂、敬畏，躍躍欲試或有忐忑不安的面孔，就這麼聚焦在自己得身上，而努力壓着聲線發出低低的嗡嗡聲；
讓人不由想起了早年被母校邀請上臺，做山區教育志願者支教心得體會和演講報告的往事了。卻又有種把我他人命運前程的不一樣成就感。
然而，周淮安就丟開了鄉音的文書小組已經寫好，專供參詳的數份模不同式演講稿內容，而讓人在身後的壁板上斜上一行大字：“仗義多是屠狗輩，百無一用是儒生。。”
這句羣嘲意味的話語一寫完，就像是一石激起千層浪似得，在場人羣中及其一陣有一陣喧聲譁然不止。在旁的皮日休等人則是基本上變成苦笑和無奈。直到沉默不動的片刻後周淮安纔再度開口：
“我這不是說某個人，而是說你們在場全部，還有全天下的大多數人。在我看來，就是百無一用的廢物和弱雞。。”
“因爲相比那些出身卑微，而快意恩仇的市井之輩，你們大多數人當中，都是書讀得越多，想的越多，實際上做的越少。。還是什麼都不做。。”
“肩不不能扛，手不能提，不能種田織布提供衣食，也不能販運流通貨殖，互通各地有無，更不會舉刀持矛之勇力和武藝，來護衛鄉里乃至保家衛國。。”
“還是隻會高談闊論的空度日，來微言大義或是鍼砭時弊之舉，權且滿足一時的道德優越感和虛榮之心。。或是空有良心和道義，卻是對時間醜惡弊端束手無策，而只能動嘴聲討之？”
“這樣就算是聖人的書讀得再多，也是無濟於事的。。乃至學問做得的越多，腦中越是混亂，越是不知道所做何爲，又該何去何從。。”
“至於仕途？這世上最輕易的事情，難道不就是做官，做庸官、做貪官，做奸佞之官麼。。只要竭力逢好於上而竭力盤剝與下，你就是這世上最受君王和上官讚賞的能臣幹吏了。。”
“要說起來，在這方面做的最好的，豈不是宮中的那些閹宦之流麼。。這個世道已經變了，光靠嘴上的遊說功夫，或是自以爲是的大道理，就能得官受職或是倖進於左右的時代，已經不復所在了。”
說到這裡，周淮安又命人在身後的壁板上，再度寫上一行大字：
而在另一個更大的禮堂裡，“升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門。”的標語之下，新結業的一批生員也在揮臂舉手大聲宣誓着：
“我們的敵人是誰？”
“是把造就天下無盡苦難的昏君和貪官污吏，是持和壟斷的天下權位和晉身之途的世家門閥，是支持和追隨彼輩爲虎作倀的豪強大戶。。”
“如果我們不起來反抗會怎麼樣？”
“這些豺狼虎豹就會敲骨吸髓，榨乾我們的最後一絲血肉，再指着我們骨頭道，看，這就是活該永世做牛做馬的賤骨頭和泥腿子。。”
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錦官城內，剛剛從大慈聖寺進香許願，並捐增了許多珍寶財帛的田令孜，也在前呼後擁特許儀仗當中踏上了回程之路。