別的不說，單這第一點，就嚇退了許多賭徒，沒種的人事實上比大家想像的多得多。
第二點，只能切左手的尾指，還只能是尾指頂端的那一節，多了不行，少了不行，必須齊整整的一小節。
爲什麼呢？賭場既然給你一次押生門兒的機會，那就是給你留條活路，芸芸衆生之中，左撇子還是相對較少的，大部分人習慣用右手，如果右手廢了，很有可能會斷了人家的生計，而且只切頂端一節，幹活做事影響也不大。
就算這個賭徒有背景，以後找上門了，就切了尾指一小節，賠償起來，也有得商量。
所以這押生門兒，就定下了規矩，只能切左手尾指頂端第一節，要是不懂規矩，胡亂剁了一個，那立刻一頓亂打趕出去，就算你找大耍出面，你也沒理，你不懂規矩，純屬拿自己找樂的，不打你打誰。
第三點，切了手指不能喊疼，不能呲牙咧嘴的鼻涕眼淚都下來了，只要喊一聲疼，你手指頭就白切了，不但不能喊疼，還得笑眯眯的用右手的大拇指和食指捏着切下來的手指頭，擺到你想賭的賭桌上，但不能用指尖對着賭官，你切的是尾指，指尖對着人不禮貌，也不能用切斷面對着人，血呼啦差的誰看着不噁心。
只能把手指頭橫着對賭官，一是表示尊敬賭官，願賭服輸，二來也是代表這是最後一把。
這三點要是不懂，那切了手指頭還得挨頓打，老天津衛管這些不懂規矩的，叫做吃生米的，規矩都不懂，就算你有種切下自己的手指頭，也連最後一把翻盤的機會都沒有。
如果你懂規矩，並且照做了，也沒露一點怯，沒喊一聲疼，那好，賭官必定客客氣氣的來一句：“二爺！發財您老！”說完就開，賭牌九開牌九，賭寶開寶，絕不作弊，輸贏靠運氣。
賭局一開，若是輸了，押生門兒的得轉身就走，不能說一句話，也別想拿回那根手指頭，你要是敢伸手去拿，賭場的打手就敢將你整隻手都剁下來，要是再耍狠再剁一節，對不住，沒這個規矩，願賭不服輸，賭場敢當場把你打死。
若是贏了，那就“搖面兒了”，啥叫搖面兒了？老天津衛俗語，牛逼了，威風了！賭場立即會將人帶去包紮，在這個賭場輸的錢，全數返還，還加一份湯藥費，另外還得準備一桌好酒好菜。
一般情況下，賭場老闆會親自作陪，最不濟也是對賭的那個賭官，吃完喝完，打躬作揖的送到酒店門口，一抱拳：“二爺，青山堵門，海河隔街，山水不相逢，寶局不入座，您慢走！”
這幾句話什麼意思呢？該還你的都還你了，你以後別沾這個賭場了，再來打死你，最後送上一個紅布小包，裡面包着那截手指頭，這是人家的賭本，人家贏了嘛！該還給人家，這都是規矩。
但經過這麼長時間，又包紮又吃喝的，這手指頭也就廢了，你廢了一根手指頭拿回的是自己的錢，怎麼算賭場都不虧。
這就叫做押生門兒，老天津衛的賭徒中，還有流傳割大腿肉、挖眼珠子，剁整隻手玩押生門兒的，不過那個賭注下的大，贏了的話，可以拿回自己輸的雙倍甚至三倍、四倍，但代價也慘重。
第二種就是疊寶局兒。
疊寶局和押生門兒有着本質意義上的不同。
押生門兒是輸急眼了做出來的傻事，代價大收穫小，疊寶局則不同，疊寶局起碼可以獲得三種好處，一是揚名力萬，二是訛詐錢財，三是持續吃紅。
兩者的方法也不一樣，押生門兒是押自己身上的零件，疊寶局則是直接將自己整個人都搭進去了。
疊寶局又是怎麼個玩法呢？這裡面自然也有規矩。
首先疊寶局的得先到賭場門口，不能進門，就站在賭場門口大罵，想怎麼罵就怎麼罵，怎麼難聽就怎麼罵，罵上一會，裡面準有管事的出來，一出來就會跟你打招呼：“二爺！”
疊寶局的也得抱拳還禮：“二爺！”
怎麼都喊二爺呢？天津衛喊大爺那是罵人的，喊人大爺容易捱揍，而且不是有句狂話嘛！叫天老大，我老二！所以在道上混的，見面一般都會互稱二爺，除非是有明確排行的，比如大耍王世海，在家排行老四，那就是王四爺。
但像李金鰲這種在家就排老大的又該怎麼喊呢？還是不能喊大爺，只能喊李爺或者鰲爺。
疊寶局的打完招呼，管事的就說話了：“二爺，罵了半天，口也渴了吧？來！裡屋喝杯茶。”
這可不是真客氣，是用來盤道的，就是想打探一下對方懂不懂規矩，防止萬一要有些輸急眼的混不吝跑來罵街，再當街把人給打了，古時候也是有王法的，賭場開門做生意，能不置氣也不想置氣。
如果你真進去喝茶了，那說明是個吃生米的，不懂規矩，進門就會被按到一頓打，當街打犯法，關門打可沒人知道。
疊寶局的自然懂規矩，自然不會進去喝茶，只會一抱拳：“茶就不喝了，我這一身骨頭癢，還請掌櫃的叫幾個年輕力壯的兄弟，來給我鬆鬆骨頭！”
說完就自己動手，脫去衣衫褲子，連鞋子都不能穿，渾身上下只穿一條褲衩，就往賭場門口一躺，抱頭護襠等着。
這時道也盤了，該動手了，賭場的打手會躥出來，對其暴打，什麼板凳鐵鏈白臘杆子，都可以隨便用，疊寶局的要是喊一聲疼，就算栽了，這頓打白挨，還一分錢拿不到。
如果有硬氣的，一邊捱揍還可以一邊繼續大罵，你罵的越兇，說明你越有種，但遭受到的毒打也會越狠，輕者皮開肉綻，重則筋斷骨裂。