既出界南天海，趙蓴尋了方向便往飛星觀上登去。
過了長老們所在的閣樓，就見兩個梳着百合髻的羅裙侍女相對而立，守在巍峨殿門之前，待見趙蓴踏落而來，這兩人先是一臉戒備，後將來人臉貌認出，便才忙不迭迎了上來，含笑道：“上人，執掌已在殿內等候多時了。”
趙蓴略一頷首，將腳下遁光散去，示意道：“我這便進去面見師尊。”
她一路暢通無阻進了內殿，亥清也早已候在其中，此刻一見她大步流星走了進來，便揚起笑意，道：
“蓴兒此回，當真是風光了一把，連爲師也面上有光了！”
趙蓴卻徑直走到她跟前，俯身一拜，行禮後方道：“若無師尊教誨，我無今日矣。”
這話不假，亦是趙蓴有感而發，她一路走到今天，縱遇得不少險阻，卻也算得上道途暢達。自拜入亥清門下之後，人手、資源、洞府，宗門從未有短過於她，但有拜高踩低之人，也很少在她面前造次。蓋因師尊兇名在前，太衍九玄一脈的背景在後，趙蓴就如亥清翼下雛鳥，不知被其避去了多少風雨。
想至此處，又怎能不心生感激？
見趙蓴語氣真摯，亥清亦怔怔不知如何言表，片刻後才連連點頭，道：“好，好，快快起來。”
“蓴兒素有主見，入門之時也算道行小成，故無需爲師多作指點，今於風雲榜上摘下十名，卻要歸功於蓴兒自身才是。”她一面將趙蓴扶起，一面又目露欣慰，道，“你初入風雲榜，便高登前十之位，此於宗門而言，也是喜事一件，待迴轉宗門之後，爲師定要上稟掌門，給你請下一功。”
亥清稟性率真，卻並不善於直抒心頭情緒。她自問對趙蓴指點甚少，故而常覺虧欠，忝爲人師，便只好在其他地方不斷補償弟子，而即便如此，也不覺自己爲一良師。
趙蓴知她所做所爲，心中只當她爲世間絕無僅有的好師尊，便也順着亥清轉過的話頭，繼續言道：“那便多謝師尊了。”
二人聊過風雲會上所遇之對手，與氣運灌注時所見的景象，才見亥清點頭道：“如今你已明悟了五竅劍心，於此道中稱得上一騎絕塵，而當年一玄劍宗謝淨，在真嬰境界時便到了七竅劍心境，爲師以爲，你當還有不少進境之處可尋。
“至於那一等法身，既是自闢一道者方能成之，以蓴兒你的悟性，自也可以爭上一爭。”
昇仙大會歸來後，趙蓴便把成就一等法身的竅門告訴了亥清，不料對方眼底毫無驚訝之色，反卻一片喜意，告訴她這在宗門上層之中並非秘密，只是下頭的弟子們並不知曉罷了。至於爲何不告知於門中弟子，卻不是不願說，而是不能說。
修士突破外化境界後，以上境之人倒觀下境，自就能知曉這一等法身之中的秘密，而真嬰修士實因身在此山中，便無法窺見法身奧秘的全貌，只有自闢一道之人，才能觸及機緣，通曉成就一等法身的竅門。除此以外，修爲在此之上的人，並無法告知真嬰修士此中玄妙。
所以亥清雖知此事，卻從未與趙蓴言說過一二。
此後聽趙蓴一講，便知弟子已經觸及到了一等法身的機緣，只是觸碰機緣並不等於有萬全把握鑄成無極之身，故她纔會讓趙蓴奮力爭取，不要錯過了這一良機。趙蓴自然無有不應。
這時，才見亥清說起辛摩羅元神一事。
“那辛摩羅的元神，可還在蓴兒手中？”
“的確在我手中，”趙蓴伸手向上一翻，就把一團由真元裹覆的東西拿在掌心，道，“師尊請看。”
隨她話音落下，手掌內金紅顏色的大日真元亦如花瓣一般綻開，將其中蓮子大小的元神顯露出來。趙蓴在界南天海內待了有三月餘，而正常元神七七四十九日就會散滅，若非有她真元阻絕外界氣機，護住了辛摩羅元神內的神念，此枚元神能否存續到今日都還難說。
繞是如此，在真元內困了數月的辛摩羅，此刻也是有些意識昏沉，現出了沉眠之兆了。
亥清鳳眼一擡，就將這一枚元神納入眼底，莫管那辛摩羅的神念如何微弱，她心裡卻沒有半分漣漪波動，只冷笑一聲把元神抓入手中，哼道：“髕颺老魔既如此看重於你，也該叫本座拿你討些好處來了。”
遂又把一個巴掌大小、通體碧綠的玉淨瓶取了出來，將辛摩羅元神收入其中存放，末了纔對趙蓴笑道：“蓴兒定是早已疑惑，爲師爲何要讓你留着這一枚元神了。”
“還請師尊解惑。”
亥清大手一揚，放着辛摩羅元神的玉淨瓶便就消失了蹤影，她向前湊近幾分，道：“他師尊髕颺魔祖，乃是伏星殿十二魔祖之首，爲師從前與她鬥過幾場，曉得她與辛摩羅一樣，都是習了喇圖魔相的‘無盡血河身’，只是髕颺老魔手裡，還有一部由此神通化用而來的法門，叫做‘血耘壺’。
“無盡血河身煉的自身血液，但這血耘壺卻可採奪他人之血，再囤積丹田之內，以化爲己用。爲師與髕颺鬥法之際，她便是用了這一法門，方能與爲師久戰不衰。”
一聞那血耘壺能採奪他人之血，趙蓴神色便就凝重了幾分，問道：“此法邪祟，與邪魔道中人的手段好似未有多少區別。”
“伏星殿本就是魔門出身，箇中神通法術，的確是與邪魔道修士無甚差別，”亥清不做掩飾地點了點頭，泰然自若道，“此宗弟子敗敵之後，取其真嬰，掠其魂魄的事情也沒少做過，只不敢公然越了規矩，拿百姓祭活牲罷了。”
她笑過幾聲，自嘲道：“不過我輩修士，哪一個不是手沾鮮血，刃下亡魂無數，一將功成萬骨枯，爲師修行至今，所殺之人可不必邪魔道少，論起殺孽來，又有誰是無辜之輩？
“今日你殺我，明日我殺他，敗是死，不敗卻未能破境者，亦是死。是故入道之人，皆爲向死而生。
“殺同道，爲爭，殺凡人，爲屠。前者難以規避，後者有違天和。這就是正與邪之間，最淺顯的一層區別。”