樑辰忽然想起，慕容臻曾說過，慕容家對這星宿變幻，時異變遷的事，更加熟悉，相比起一般風水師借山川之勢，慕容家更習慣於對這穹蒼的鑽研。
這是慕容家的長處，恰恰也是樑辰自己的長處，換句話說，這個陣如果是慕容家精心所成，那麼必然會用心在對天時的把握上，而這精妙之處，恰恰也是樑辰最容易找出破綻的地方。
樑辰之前對這個風水陣的些許畏懼，其實全是出於對這裡的不瞭解，而在見到慕容家所佈置出的星斗時，那種震撼，幾乎驚爲天人，慕容家的這種底蘊確實是非同凡響。
可是當樑辰弄清楚這一切，並且找到如何應對之後，這一切反倒不再是問題，所有的恐懼其實源於未知，當未知打開一個窗口時，總是有下手的地方，畢竟慕容家也不是神，即使說的再厲害，依舊是借天地自然之力，只是對其瞭解的深入讓慕容家有本錢來更進一步的操作。
在見識到慕容家和南宮家以後，樑辰也算是一窺風水的高低，風水界的風水師，最初入門便是能熟悉各種方位，精入一個流派，學其要髓，能善加應用，辨陽宅陰宅的吉凶。
更熟悉以後，則可對其善加利用，不僅可爲人尋穴，還可簡單的改造陰陽宅，這吉凶，很多時候便是一線之間，而高明的風水師，便可扭轉這吉凶之地，包括借外力設置一些風水局，也可說是這裡。
能達到這，便已經可稱高明，很多人終其一生也就止步於此，對於更往上的風水師，在風水界更是少有，便是所謂能造穴之人，可以人爲的利用風水術來佈置有利於自己的局勢，這時的風水局便不只是暫時的，而是能真正的長久下去。
像是渝都三老的張老。就介於這第二和第三種之間，在去南宮家以前，樑辰所見的人中，也基本都是位於這個位置。
而南宮家和慕容家則展現了更高一籌的技巧，借天地爲己用，甚至擬化出天地來構建自己所需的風水局，這般能力對於其他的風水師來說，已經如神般存在，不過樑辰也隱約的接觸到，真正風水之極，或許是被稱爲道的存在。
樑辰看着頭上那片星辰，慕容家如果要動手腳，大概有兩種方法，一種是按照常理佈置陷阱，讓人深陷其中，而解處就在這頭頂的星宿上，能辨出星圖，就能找出正確的解法。
還有一種則是針對本身就懂天星風水的人，讓人以爲走的是正確的路時，反倒越陷越深，而樑辰自身就是懂天星風水的，這點慕容家應該也清楚，再加上眼前七星羅盤和天星的矛盾，倒讓樑辰更覺得這第二者纔是針對自己的。
看着這片星斗，樑辰突然有了主意，拿着七星羅盤，一屁股坐在地上，以七星羅盤的方位爲準，不時擡頭望望星空，然後在地上有木棍划着土石開始畫了起來。
樑辰在照着正確的星圖方位來畫出星位，和天上慕容家所弄出來的星位相對比，等全部繪出以後，發現這本來的星位，和天上的星位，在位置上剛好差了九十度，換句話說，慕容家弄出來的星斗，不光一眼可以看出是人所造的，太過規則，同時也和正確的星位差了九十度。
差九十度，尤其北斗，便是一個季節之差，慕容家這麼做到底是要做什麼呢？到現在爲止，樑辰還沒見識到這陣的厲害，目前的猜測也是把自己困在其中走不出去，可一路上樑辰都留心過，並沒發現自己已經走了重複的路。
想到這，樑辰自覺暫時先不急，把星圖擦了，躺在地上和衣而睡，這陣法的古怪纔剛剛顯露，不過樑辰覺得，已經摸到點門了，倒要看看慕容家能把這“天時”二字用到何種極致。
在見到這風水局後，若能破出，或許自己便不再懼任何風水局，這般以天地爲幕布的風水局，幾乎已經讓樑辰一窺風水之道的極致，也難怪這風水局需要以帝王龍脈的龍氣爲其動力，否則哪裡支撐的起？
樑辰那一晚說是睡，但其實也沒有真的睡着，在繪製星圖時，樑辰總覺得隱隱琢磨到什麼了，只是卻又說不明白，晚上時，似睡非睡的，好像站在一片曠野中，頭上是無邊蔓延的蒼穹，星斗羅列其中。
在這星空之下，曠野之上漸漸隆起山脈，水流在樑辰周圍環繞，那山水起落間，星斗變幻處，有氣縈繞其間，隨山水起落流轉，那山水星空無時不在變幻，那氣脈流轉，從未停歇。
樑辰又一次想到那子午周流大陣，那時看來，在南宮明月的手上，陰陽變幻，顛倒周流，幾乎無窮變幻，後來被樑辰機緣巧合之下，以不變之境破之，那時雖有所明，卻還懵懂未開。
現在想來，那子午周流大陣，雖然高明，卻還是理數之變，還算不上仰觀天文，俯察地理所出，再多的玄變，比之慕容家以真物所成，還是有所差距，而且想想，南宮明月當年天資過人，在慕容家這個風水局中，又領略到多少東西？從某種意義上來說，她的子午周流大陣即是來源於古傳的復原，想來也是來源於當時她在慕容家這陣中的參悟。
樑辰睜眼時，天光已經大放，這一夜過去，樑辰腦子裡都是無比清醒，都是那星斗變幻，山川河嶽，或是在昨晚排布星圖時和天上的星空對應時，樑辰才發覺自己第一次真切的向上仰望，以前看風水，太過於執着於順着風水術去看，反倒忘了看看這天地本身的面貌了。
現在一夜下來，反倒覺得精神奕奕，背上包，起身就走，嘴角還微微揚起，誰能想到，不過一夜時間，樑辰就有了前所未有的信心能破掉這風水局。
不知怎的，樑辰竟然隱隱有種感覺，這座風水局真的就是慕容家佈置出來刁難那些對慕容家有覬覦之心的人嗎？尤其是想到南宮明月最後的態度，這背後，或許慕容家的那些先祖和南宮家的先祖，都另有計較。
這一天的時間，樑辰不再如昨天那般小心謹慎，而是拿出七星羅盤，照着他認爲正確的方向開始走起來，昨天那片星空擺明了說現在這裡的天空是不能拿來做標尺的，雖然不敢說七星羅盤一定沒有受到影響，但至少在這個時候的指導作用是存在的。
正走着，忽然間樑辰停下了腳步，進入這座風水局之後，除了那古怪的星空，樑辰終於在這陣中又一次遇到了古怪之處。
要說樑辰之所以一直說沒發現這風水局有何影響，除了沒有對他有影響，同時也是因爲，在他的望氣看來，這風水局中也沒什麼不妥，在外面還能看出一些人造的痕跡，真正走進來以後，即使以樑辰此時的眼光，也還看不出這裡的氣脈有何不妥，甚至那人造的痕跡也因爲無法對比而消失了，如果說一開始自己就置身在這裡，不知道這是慕容家刻意爲之，或許自己短時間內都無法發現自己已經着道了。
在不遠處，樑辰發現了一處水潭，並不算大，直徑約莫五六米，就是這麼一處小水塘，在樑辰望氣的眼中所見，卻是澤氣汪洋，就是說如果按風水學來說，這裡的氣是一片大湖才應有的氣象，可眼前確實只有這個湖泊。
雖然並未產生什麼實質意義，但是對樑辰來說，眼下只能說明一個情況，就是說不光天上的星斗是慕容家展現出要給自己看的，就連這山林之間的氣，也是慕容家模擬出來的，他甚至用一處水潭模擬出大澤的模樣。
這種擬化，樑辰並非沒有見過，南宮家爭族長的時候，南宮桀的手段就是這樣，但是南宮桀的每一次用陣，都是有意義的，比如說他需要水脈，就會擬化出水脈的模樣，以此來構成完整的風水局的變化。
而慕容家是直接把這個水塘定在這了，並且直接賦予了他這應該是一個大湖的含義，而這個含義除了會望氣的風水師以外，對普通人其實沒有太大的意義，因爲就樑辰來看，還沒有發現這處地理形成了什麼風水局，就是簡簡單單的水氣聚集，無兇無吉，完全沒有任何意義。
慕容家會無緣無故做出這種行爲？還是說慕容家要故佈疑陣？這些都說不過去。
正疑惑間，樑辰忽然感覺，眼前的氣開始了變化。
本身是靜置的水氣，除了地下水脈的氣往上涌，也沒有太多的含義，只能說這個池塘或湖泊是活的水脈，而非死水一潭。
可是當樑辰在這裡站了一會之後，竟然隱約感覺，眼前的水潭，氣開始不停的翻滾，像是從地下銜接的水脈之氣都涌動了起來，並且不停的往四周擴散。
在風水學上，氣的變化往往是這塊地質變化的前兆，至於是氣引形變，還是形變而導氣，各派之間其實還有所爭議，還沒有結論。
但眼下，這小水塘在氣上的變化幾乎可以用波濤洶涌來形容，但小水塘還是毫無波瀾，樑辰看着這一幕，忽然有些好奇，慕容家這個風水局終於要有所動靜，只是現在還確實摸不透。