上回說到鄒君與小姨子阮金香配合進攻入侵本界的魔、鬼，待成功滅殺侵略者後便迎來了本地勢力的主動接納，便開始談合作。
“玄龍宗？呃……還真沒聽說過。”四名本界“金字塔頂端”的大人物聽罷後不禁面面相覷，於是忍不住道：“我等之前在‘仙宮網絡’中查閱資料時，看過有‘玄陰宗’、‘黑龍宗’等創始人影像似乎與閣下很像，但其地位等級不過是‘中門仙主’而已，不知……？”————“哈哈，諸位道友猜的沒錯，我‘玄龍宗’便是‘玄陰宗’與‘黑龍宗’之融合體，只不過是在百餘年前纔剛成立，同時在下之‘身份地位’等級也從‘中門仙主’升級爲了‘上門仙主’。因此，諸位不認得本宗或懷疑在下也是情有可原的。”
“噢？呵呵，原來如此。恕我等唐突了！”四位“大乘真聖”彼此點頭後才笑着道：“原來貴宗就是‘玄陰宗’與‘黑龍宗’之融合體？那就說的過去了。還請‘玄龍道友’不要見怪，不如隨我等一同前往本星球之最高峰——岡仁波齊峰頂一敘如何？呵呵。”
“岡仁波齊峰？怎麼聽起來感覺有點耳熟？好像在哪聽說過一樣。”————“哈哈，玄龍道友有所不知，此山峰因爲直通天際且半山腰常年積雪但頂上卻雲霧繚繞，因此纔會被本界的凡人土著們以訛傳訛地美其名曰‘神山’，更有傳言說此山是當初‘沙門釋教’之‘密宗’大能‘蓮花生大師’道場所在。然而數千年來，那所謂的‘蓮花生’大師極少來此宣揚佛法，故才便宜我等幾個。”
“噢？蓮花生大師？有意思。不過，在此星球上爲何不見‘沙門釋教’信徒？”鄒君很是疑惑，畢竟根據自己的記憶，那“蓮花生大師”也叫“蓮花生大士”，據說乃西方極樂淨土之大能，集阿彌陀佛之身、觀世音菩薩之語、釋迦牟尼佛及十方世界一切諸佛之意念彙總成化身，巡遊諸天歸來後在某雪域高原創建修真勢力，傳授修真法門時曰：“賢劫三世佛，奇妙幻化身，稀有蓮蕊中，現爲持明者。我已滅度後，一百二十年，較我甚殊者，名爲蓮花生。”當然了，此“蓮花生”是否彼“蓮花生”還有未可知，不好妄言。
“玄龍道友，此處大戰已結束，就讓手下們去打掃戰場得了。我等還是前往那處所謂‘神山’一敘吧，定能讓道友不枉此行。”
話音一落，四名“大乘真聖”便開始踏步虛空轉身而走。鄒君見狀，便趕緊用神識傳音告知了阮金香等人，接着也踏步虛空緊隨而去。待五人紛紛化作遁光來到了數十億裡之外後，通過神識一掃才發現前方不遠處果然有一座通天徹地的巨峰，佔地約有方圓千萬裡之廣，山腳下植被茂密鬱鬱蔥蔥，山腰處白雪皚皚寒風肆虐，山頂雲霧繚繞且瑞氣呈祥，一看就絕對是凡人可望而不可及之處！於是，五人邊紛紛化作遁光一閃而至，竟然沒有發現任何法陣禁制所釋放出來的空間結界，端的詭異無比，便直奔山頂一處喇嘛寺去。
在鄒君的印象中，喇嘛教建築一般有兩種形式，一種是和佛寺相近的宮室式木建築，另一種則是屬於碉房式的砧石建築。然而，此處巨大山巔平臺上的喇嘛寺卻是兩種建築風格的融合體。同時，此處也有不少木建築的喇嘛寺，仍採用四合院式佈局，寺廟前半部的山門、天王殿、大雄寶殿，都如同佛寺，但大殿後的部分常有高大而雄偉的建築，在佈局上也有所變化，尤其是喇嘛塔與佛塔樣式不同，是由西天身毒國耆那教的屠坡演化而來，多有用作僧侶墳墓的。不過，那建築在寺廟中的喇嘛塔，其用途卻仍和佛塔的相同。
“玄龍道友請看，前方不遠處‘沙門釋教’中有一座‘喇嘛塔’，其頂寶光乍現，瑞氣呈祥，原本供奉佛門高僧圓寂後的三顆舍利子，但不知爲何，在這次天地大劫降臨時卻不翼而飛，並且連之前常有來自‘西天佛國’的喇嘛僧侶也都相繼消失不見了，端的詭異無比！”五位“大乘真聖”互相補充道：“因此，就這剩下這處空置的佛門禪院立在‘神山’之巔，不知是否預示着大劫繼續？”
鄒君聽罷後，不置可否地笑了笑道：“雖說此地高處不勝寒，但原本就有‘沙門釋教’之氣氛薰陶，且數千年來也深得本界凡人們心生崇拜，再加上給人一種高高在上與天爭命之感，卻是一處修真問道之好所在，不知諸位是否願將此地讓與在下做落腳之用？”
“哈哈/嘎嘎/咯咯/嘿嘿，玄龍道友說笑了，就憑道友此次率領大軍來援，並一舉蕩平入侵本星球之修羅煞鬼和魔族聯軍已是大功一件，挽救了本界無數生靈於水火，使之免於滅絕之災，乃悲天吝人之大功德也！”五名“大乘真聖”彼此點頭笑道：“只不過此處乃‘沙門釋教’遺址，與我‘玄門道教’傳承理念不同，不相爲謀也！若道友放棄‘太乙玄門’而改宗‘佛教沙門’則自無不可！”
“哈哈，諸位道友言過其實了！”鄒君卻不以爲然地笑道：“無論仙、佛、聖、神，抑或妖、魔、鬼、怪，皆乃‘修真者’，無非就是通過修煉來尋回‘真我’，以便實現‘大超脫’與‘大自在’。因此，無論是‘修仙’還是‘成佛’，皆殊途同歸，又何必分彼此呢？君不知‘佛本是道’？佛者修心，追求渡人渡己，精神不滅，意識永存，功德無量，往生極樂。仙者修身，追求三花聚頂，五氣朝元，金丹大道，元神不滅，肉身成聖，永恆不死！是故，此地雖無‘仙道’氣息但意境猶在，適合修真者追求長生，呵呵。”
“呃……既然如此，那就恭喜玄龍道友看中寶地，成爲本界之‘神山主人’了。”其實，這五名“大乘期老怪物”巴不得鄒君永遠留在此地，既能保證自己的人身安全，還能將那令五人覺得無所適從的“神山”歸屬權問題完美解決，讓“尷尬”不再成爲尷尬了。不過，他們一合計之後，還是覺得有必要提醒一下這位天不怕地不怕的“玄龍道友”，最好是要先去拜祭一下廟中諸佛神像的。
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本故事純屬虛構，若有雷同實屬巧合！道友們：打工辛苦，時間緊迫，創作不易，點贊收藏，順便轉發，欲知情節？下回分解！