老公。書你看了不少，資料也閱讀了不少。難道對於居口石肥下的民族一點都不瞭解？。一旁的李雪低着頭雙頰緋紅地問道。其實這些歷，對於一個，從事文學的她說，應該強於任何人。
呂濤抽着煙，好半晌後，才呼了一口氣，擡起頭來。神色有些古怪的看着李雪道：“你這麼一說，我倒是想起一個地下的民族來不過這個地下的民族不是來源於這裡小而是沙漠的深處。”
“沙漠？”李梅眉頭略微一皺，被呂濤吐出來的煙霧嗆得連連咳嗽了起來，嫩臉漲得通紅。眼淚也流了出來。呂濤忙上前輕輕的在她後背拍了兩下。這才讓她氣順了過來，好受了許多。
“是的”見沒事了的李梅小呂濤又好氣又好笑的在她小腦袋上摸了一下道：，“在沙漠的深處，有一個城市，城中居住着一個來自地下的民族，他們的國王精絕女王，他們征服統治了其他的周邊小國。經過數百年後，王位傳至一任女王，傳說這位女王的眼睛，是連接冥界的通道，她只要看她的敵人一眼，對方就會憑空消失得無影無蹤，而且永遠也回不來了，消失的人去了哪裡，恐怕只有那些人自己才知道。女王採取高壓統治，她要所有鄰國的百姓，都把她當作真神供奉，所有反抗的人一律活活地錄皮處死，也許是她的舉動觸怒了真主，女王沒折騰幾年就身患奇疾，一命嗚呼了。那些奴隸們最怕的就是女王，她一死，奴隸們和周邊受女王欺壓的幾個國家，就組成了聯軍，血洗了女王的王城。聯軍準備要毀壞女王的陵墓，就在此時天地變色，可怕的風沙將王城和聯軍一起吞沒，女王的墓穴以及她蒐羅來的無數財寶都被掩埋在黃沙之下。經過了幾百年之後，沙漠的流動，使得王城再次重見天日，有些旅人經過那裡，他們只要是拿了城中任意一點財物就會引發沙漠風暴，煙雲驟起，道路迷失，拿了女王財寶的人永遠也無法離開
“精絕女王？。聽到呂濤的理解，李梅粉臉微微一紅，的臉上露出了欣然喜悅。嘟着嘴兒卻故意哼哼不滿道：“精絕國在哪？”
呂濤想了一下，原本就深邃的眼眸顯得更爲迷茫：“精絕國據《漢書西域傳》記載，應該位於崑崙山下，塔克拉瑪干大沙漠南緣，接受漢王朝西域都護府統轄，國王屬下有將軍、都尉、驛長等。精絕國雖是小國，但它位於絲綢之路上的咽喉要地，地理位置十分重要。史書所描述精絕國所處的環境是；澤地溼熱，難以履涉，蘆葦茂密，無復途徑。
從文寥寥數語中顯然可以看出，當時的精絕國是一片綠洲。但在公元弛紀以後，精絕國突然消失了。精絕國是如何從歷史上消失的呢？它爲何被埋沒於滾滾黃沙之中呢？爲什麼璀璨的綠洲變成了死亡的廢墟呢？這些謎題，歷史學家們既困惑不解又爭論不休，沒有一個人能給出毫無爭議的答案。”
“精絕國？這個名字好熟訝，是不是西遊記中的精絕國？。李梅頓了一下，收斂起了眼神，目光有些迷茫般的渙散：“我想起來了，精絕國確實是一個小如滄海一粟的小國，但它曾經活躍在絲綢之路南路，以殷實、富庶着稱。當時，尼雅城叫做尼壤，是精絕國最繁華的城市。可惜的是，這個富庶的國家不知因爲什麼原因突然消失了，以至於時四五百年之後，玄婪取經東歸時經過尼雅城，只見到了滿目的荒涼。
玄獎身爲佛教信徒，所寫的作品也就充滿了怪力亂神。在關於精絕國一帶的描繪中，他就根據傳說寫了許多有神話色彩的東西玄獎這樣寫道；在一片發生過大戰的戰場，往東走約多裡地，就到了媲摩城。城中有一尊雕檀立佛像，高兩丈有餘，非常靈驗，經常放出光明。從媲摩川東進入沙海，走勁多裡，就是尼壤城了。尼壤城周長三四里，位於大沼澤地中。那裡又熱又溼，難以跋涉，蘆草生長茂盛，沒有可以通行的途徑，唯有進入城中的道路可以通行，所以往來的人沒有不經過這座城池的。而於閱則以此地作爲其東境的關防。從尼壤繼續往東走，就進入大流沙地帶。那裡沙流漫漫，聚散隨風而定，人走過之後留不下痕跡。也正因爲這樣，有很多人在那裡迷路了。在大流沙地帶，放眼四顧，都是茫茫沙漠，分不清東南西北。因此，那些往來的行旅就把別人的遺骨聚集起來作爲路標。不僅分不清方向，那裡水草也很缺乏，熱風肆虐，風起的時候人畜昏迷不清，很容易染上疾病。人們在那裡時不時的還會聽到歌和呼嘯的聲音，有時會聽到哭泣之聲。不知不覺間，人就會跟隨聲音，受到魅惑，不知道身在何處，這樣一來就經常有走失的人。這都是鬼魂精靈所幹的事
“是這樣”呂濤自嘲的聳肩笑道，淡淡的吐着煙，滿不在乎道：，“想想看，那麼大的一
口不在某天突然同時消失了。歷史都沒有被記載。這樣的現在地下逝世界裡，又有什麼不正常的？”
李梅蹙着眉頭，看着呂濤那副漫不經心，什麼都不在乎的模樣。心中就來了氣，多少有些反感道：“那後來又是怎麼發現的？”
“是一個叫斯坦因的外國人發現的”。呂濤無動於衷的繼續抽着他的煙，淡笑着聳了聳肩繼道；尼雅遺址那些輝煌的發現，就是屬於精絕國時期的遺蹟和遺物。遺址裡的建築、墓地和生活用品，都向人們揭示出了這個。早期綠州城邦的物質文化和精神世界，令今天的人們膛目結舌。
精絕國人最後在歷史上出現時，已經是改名爲部善的樓蘭國的子民了。作爲一個袖珍國家，僅有助名士兵的精絕國在那個兼併戰爭如同家常便飯一樣的時代是不可能長期獨立存在的。樓蘭國在改名都善總後，因爲是西出陽關第一站，又得到了中原王朝的扶植，曾經盛極一時。大約在東漢王朝的末年，強大起來的都善兼併了包括精絕在內的鄰近的幾個。綠州城邦。從那時起，尼雅河流域被納入部善王國的版圖，變成了它的一個行政區精絕國改名爲精絕州。
都善王對精絕的治理比較高明。他任命當地的一些有勢力的人物，委任官職，負責管理精絕州的人民。國王還保留了直接派遣官吏檢查稅收和監察地方官吏的權力。他還下令；全國的百姓如果在地方上遇到司法、行政、民事糾紛，都可以直接上訴國王，由國王本人裁決、處置。那時正是西晉時期，精絕人雖然沒有了自己的國家，但生活比以前更好了，也比以前更安定。
然而，就是這樣一座曾經輝煌過的城邦，它的創造者在歷史沒有記載的情況下失蹤了。斯坦因曾在書中記載了一發掘經歷；土塊剛挪開，就見魯斯塔姆斯坦因探險隊的成員的雙手挖進了光禿的地面。還沒等我發問，他的手已從挖了不到六英寸深的洞中拽出枚完整的矩形木簡，封泥完好，函蓋仍由原來的線繩捆紮完好。魯斯塔姆的手指好象突然灌注了“尋寶人，的力量。在擴大洞口，很快我就看到，靠近牆的地方及牆柱基座下，堆滿了層層摞起的同樣大小的木板。
根據斯坦因的描述，這顯然是被人有意識地掩埋起來的一批文件，堆放在這處房屋的一個隱秘的房間裡。後來的考證證明，那裡是一處官署，負有保存公文和經濟文件等方面的職責。這些契約等文獻可能打算永久地保存在那裡，直到有一天突然發生了一件令人意想不到的事。斯坦因也說；從這批契約埋藏時得到的照顧以及對埋藏地點的標示在埋藏點前發現的那一大塊泥塊無疑就是起這個作用，也就是它促使魯斯塔姆動手刨土來看，文書的主人明顯是在緊迫中不得不離去，但卻抱有重返的念頭。魯斯塔姆一下就猜到那塊標誌的用意，因爲現在農民被迫棄家而去時，他們仍然這樣做。在掩埋時既沒有遮蓋，也沒有用容器來保存這批極有價值的文件，這本身也清楚地表明離去之匆忙。究竟發生了什麼事，使得主人倉促間離開了這裡還抱着重返的念頭？他們爲什麼並沒有返回？
遺址出土的木簡中中曾反覆提到蘇人的侵略，稱蘇人性情悍勇，經常攻擊精絕州，威脅着它的安全。都善國王爲此頒佈了很多命令，令精絕州的管理者們注意警戒。
可見，這裡的戰爭是經常發生的。那麼，是不是突如其來的戰爭使這片綠洲被廢棄，使精絕人被迫遷徙到其它地方？這種情況是可能的。但是，既然是有組織的撤退，爲什麼撤退了的人們沒有帶走重要的官方文書呢7而且，在尼雅遺蹟中，沒有斷戟殘劍沉埋沙中，也沒有白骨遍野的戰爭痕跡，所有出土的古屍，都是平靜面又安詳的，大禮安葬，陪葬物豐富。他們的墓葬，盡顯太平盛世的風貌。所有的房屋遺址，都是完整的。它們排列整齊地坐落在那裡，平靜面又安詳，彷彿它們的主人沒有走遠，煙炊當再次升起，牛羊會再次撒歡，尼雅孩子們的笑聲會再次瀰漫在大街小巷、村莊院落。如果說精絕是毀於戰爭，又該如何解釋這不合理的一切呢？
也有人說，精絕可能是毀於自然條件的惡化。尼雅遺址在民豐縣尼雅河流域北邊，而尼雅河當時屬於塔克拉瑪干沙漠地區一條中型河流，從崑崙山上流淌下來的雪水孕育着尼雅河流域三角綠洲，成爲西域精絕國得以世代繁衍的依託。西域的氣候異常乾燥，沙漠花的進程非常迅速，而其中的河流也經常改道或者消失。如果養育精絕州的尼雅河改變了流向，或者水量減少，如果風沙干擾了精絕人的生活。那麼，精絕人確實可能放棄曾經世代生活的土地。
《漢書，西域傳》稱精絕國澤地溼熱，難以履涉，蘆葦茂密，無復途樣的地方很難住人絕不會是精絕國人當初定居時的弄竹。小見當時精絕國環境已十分險惡。在出土的估盧文木簡中也發現了這樣的條款：砍伐活樹，罰一匹馬，砍伐樹權，罰母牛一頭。精絕國開始用法律手段保護樹木，可見樹的重要性越來越高了。這是不是暗示着尼雅綠洲的生態已經開始惡化？精絕國的廢棄會不會與自然條件的逐漸惡化有關？
如果水源仍在。沙漠化的進程就會收到遏制。精絕人如果面臨乾旱威脅，就必然與尼雅河的變化有關。因素可能有兩個：一是河流改道，二是河的上流出現大規模的其它居民聚居點，對河水消耗大增。但現在人們並沒有在尼雅遺址周圍找到關於尼雅河大規模改道的證據，同時也並未在尼雅河上游發現任何人類聚居點的遺蹟。另外，在尼雅遺址裡，不少住宅周圍都有巨樹環繞，樹幹粗大至一人不能合抱，果園中林木整齊。桑木排列整齊，不少爲數十年之巨桑。住處附近從堆積的淤泥看，還有水塘的痕跡。在這樣好的生存環境中，很難說尼雅河會突然斷流，導致精絕王國覆滅。即便是由於環境惡化，精絕舉國遷移。可是，爲什麼沒有開封的各類文書還整齊地放置在屋內牆壁旁？如果是因爲環境的改變而搬遷。精絕人就更沒有理由丟棄下官方的文件落荒而逃了。
“斯坦因？怎麼又是外國人發現的？。一說起斯坦因這個外國人的名字，就使李梅有了點噁心的感覺。臉色是又急又怒道：，“那我們自己人在幹些什麼呢？。
“操那空心幹什麼”冰冷的回問，加上如此刺激的心理，讓呂濤也是悶悶哼了一聲。回頭苦笑着聳了聳肩膀，表示無奈講解道：“斯坦因生於蹦,媽英國人。原籍匈牙利。早年在維也納、萊比錫等大學學習，後遊學牛津大學和倫敦大學。蚓年至英屬印度，任拉合爾東方學院校長、加爾各答大學校長等職。在英國和印度政府的支持下，先後進行三次中亞探險。
第一次中亞探險喲一,的,主要發掘和田地區和尼雅的古代遺址，除此以外還發掘了象牙房子丹丹烏里克和熱瓦克佛寺。其旅行記爲《沙埋和田廢址記》,啊年正式考古報告是《古代和田》
第二次探險燃,甥除重訪和田和尼雅遺址外，還發掘古樓蘭遺址，並深入河西走廊，在敦煌附近長城沿線掘得大量漢簡，又走訪莫高窟，拍攝洞窟壁畫，並利用王道士的無知，廉價騙購藏經洞出土敦煌寫本二十四箱、絹畫和絲織品等五箱。其旅行記爲《沙漠契丹度址記》舊口，其中有敦煌騙寶經過的詳細記錄；其正式考古報告爲《西域考古記》,嘔,，至五卷。第三次探險舊一州又重訪和田、尼雅、樓蘭遺址，並再次到敦煌，從王道士手中獲得五百七十餘件敦煌寫本，還發掘黑城子和吐魯番等地遺址，其正式考古報告爲《亞洲腹地考古記》,嘔，全四卷。還著有《在中亞的古道上》,愣，對二次探險做了簡要的記述。喲年，擬進行第四次中亞探險，被南京政府拒絕，其所獲少量文物，下落不明。三次中亞探險所獲敦煌等地出土文物和文獻，主要入藏倫敦的英國博物館、英國圖書館和印度事務部圖書館，以及印度德里中亞古物博物館今在新德里的印度國立博物館。藏品由各科專家編目、研究，發表大量的研究成果。斯坦因本人除上述考古報告和旅行記外，還編著有,嘔,一書。其論著全目見《東洋學報》第巫卷第,號。其生平事蹟詳見米爾斯基著《考古探險家斯坦因爵士傳》,夠7。
雖然斯坦因在事業上取得了巨大的成功，但是，他這種只顧事業而不分國界隨心所欲的探險考古活動，侵犯了中國人民的利益，傷害了中國人的感情。斯坦因第一次來敦煌是卿年3月。這是他第二次中亞腹地探險活動。當時，他不僅在莫高窟看到了精美的壁畫和彩塑，而且採用各種手段，尤以“唐僧之徒”爲名，騙取道士王圓篆的信任，以極少的白銀，從王道士手中換取了大量的寫經、文書和藝術品。當他離開莫高窟時，僅經卷文書裝滿了算箱子，精美的絹畫和刺繡藝術品等文物又裝了大箱。後經清理，卷文完整的有心。件，殘缺的功件，還有一大批其它文物。斯坦因第二次來敦煌時，又以勸兩白銀的捐獻，從王圓篆手中換去死部漢文寫卷。這些卷子是王圓篆專門收集的，均爲完整的長卷，價值極高，但又被斯坦因卷運到了英國，如欲知後事如何，