向缺在翻看的時候，王仙芝眼睛也沒往那飄一下，但當他表情嚴肅，眉頭緊鎖的時候，王仙芝也好奇了起來，黃九郎不知道交過來的到底是什麼東西，能讓他都有點色變了。
向缺把手裡的東西遞了過來，王仙芝看了幾眼，前面幾頁是一些關於唐大的記載，總得來說卻是比自家兒子閃耀了挺多，不過這些東西當然不值得向缺有什麼天大的反應，當年的缺老闆可比唐大要牛氣沖天多了，主要的是後面的東西，這份資料上寫的是巫門跟鬼子似乎有所勾結。
爲什麼說是似乎，是因爲所有的記載，都是從推斷中得來的，是黃九郎安插在巫門中的人抽絲剝繭分析出來的，完全都沒有什麼實質性的證據，所謂的證據講究的就是人證和物證，可惜這兩樣全都沒有。
這份資料裡記載的是巫門和鬼子的勾結，主要源於一件事，這件事就是張獻忠的沉銀。
崇禎十七年，張獻忠在川稱帝，建國大西，可惜的是張獻忠的大西國命運很短暫，幾乎沒掀起什麼浪花就亡了，隨之還有不知去往何處的大西寶藏。
那時候川中民間有句民謠叫“石牛對石鼓，銀子萬萬五……有人識得破，買盡川中府”。
這民謠的意思就是，清兵入關後張獻忠兵敗退出川中時把大西的金銀財寶都藏了起來，爲了將來能夠找到藏寶，便設計了石牛和石鼓作爲極好，誰發現了這兩樣東西就能找到大西的寶藏。
張獻忠攜帶着數不盡的金銀珠寶從川中順水南下，在江口鎮老虎灘一帶遭到喘息大江楊展的突襲，穿上的寶藏也隨之沉到了江中，從此就下落不明瞭。
一晃過去幾百年，在零五年的時候，彭山縣城開引水工程，施工隊在岷江老虎灘上挖鋪管道的時候，挖出了一些銀錠，下面刻着崇禎十六年八月的字樣，由此判斷出張獻忠的沉船可能是是沉在了此處。
可惜的是，苗頭有了，線索有了，沒有任何的結局，張獻忠的沉銀到此還是沒有下落，官方組織了幾次挖掘和考察都無疾而終了，因爲耗費龐大的人力和物力，財力去幹一件不確定的事，有些太不划算了。
巫門在川中根深蒂固，握有難以想象的資源和脈絡，資料裡講的是三井財閥派人來了川中，跟巫門中人接洽上了，談的就是想要打撈沉銀的事，領隊的是一個叫三井美奈的女人。
三井出技術和專業人士，巫門出資源和人力，這種合作看起來似乎是個雙贏的合作，可惜的是人選有些詬病。
這幾乎是讓所有國人都沒有任何好看的民族，因爲和他們有關的歷史，都是用血淚鑄造出來的。
黃九郎皺眉解釋道：“三井美奈我和她見過，去年的時候在藏區的天坑裡，她領了一支隊伍去找神廟，當時正好和王驚蟄撞上了，這女人後來受了重創，差點沒死了，她的身份比較特殊，我們當然不可能任由三井美奈在境內出什麼問題，不然恐怕會起糾紛的，於是就將她從天坑裡帶了出來，然後往她的腦袋上扣了一些罪名，最後三井財閥付出一些代價，纔將她給放了回去，沒想到時隔一年左右，她居然還有膽子再回來，並且又謀劃了張獻忠的沉銀。”
向缺冷笑着說道：“她是曬臉，巫門有點不知好歹，什麼樣的人都敢合作？還是真以爲自己家大業大的了，誰都管不了？你要不說我還險些望了，往前推幾十年，從民初年間開始，巫門可就正事宣告封山門，不管涉世了，真是好一隻大號的烏龜。”
黃九郎笑道：“嚴格意義上來講，巫門是巫族的後代，他們中漢人的比列很少，巫門裡有很多人的觀點是並不認同自己被漢人所領導，胳膊肘往外拐也正常。”
黃九郎這話說的歷史可就相當，相當的久遠了，這至少得要往前推幾十年了，傳說巫門的祖先有十大祖巫，到確實不是漢人。
“說吧，你把二樓送了回來，繞了這麼大的一個圈子，圖的是什麼啊，不能是白做好事吧？“
黃九郎說道：“兩位老闆，當然是有事了，不過這首先不得和驚蟄把誤會消除一下麼？這孩子對我誤會頗深啊，他是真不知道人在江湖身不由己是怎麼回事，哎，我的意思是，他正好和巫門對上了，我們呢又不可能大張旗鼓的在明面上做什麼，那就乾脆在背後全力支持他好了，畢竟他一個人形影孤單啊，這時候來個盟友豈不是正好？”
王仙芝淡淡的說道：“你覺得你是在雪中送炭了唄，我代表我兒子還得謝謝你啊？“
“那倒是沒有，主要是我比較喜歡驚蟄這孩子……”黃九郎拱着手說道。
王仙芝冷嘲熱諷的說道：“黃鼠狼給雞拜年，喜歡的準沒什麼好事”
黃九郎一陣訕笑，但老臉卻一點都沒有紅，身爲一個政客，首先修煉的就是臉皮，握手言和什麼的對他們來說，這都是家常便飯。
唐大來了川中，依依不捨的和那個神秘的王冬至告別之後，他就馬不停蹄的回到了川中，住進了宋青書死的那棟別墅，這本來就是對方給他準備的在川中落腳的地方。
唐大回來後，唐長老和另外供奉都過來於他見了面，詳細的交代了下宋青書和周玉的死因，自始至終唐大都是個聆聽的聽衆，從頭到尾都沒有發什麼問。
“王驚蟄？”唐大嘴裡輕聲唸叨着這個名字，腦袋裡忽然又閃現了一個叫王冬至的女人的身影，覺得這兩人的名字倒是挺有異曲同工之妙的。
有些事就是這麼的奇妙，在唐長老講述的過程中，提到了王驚蟄的身份和一些過往的經歷，卻沒有提到他的家庭成員，說來其實也是，這世上知道王驚蟄和王冬至姐弟關係的，恐怕只有身邊的那些熟人才知曉，畢竟這些年裡姐弟倆見面的次數都是有限的。