兩壁合圍，一道孤崖之內。
四四方方的草地之上，隱約可見五人疏散。身上隱約有神通異相相伴，時起時伏，時升時隱，時明時晦。
其中一位盤膝而坐，位居正中；而另外四人卻是分散四方。
再仔細看，四方之人，面目皆完全一致，好似四道分身；而中間那人，卻是無色而有形，彷彿線條勾勒而成。
軒轅懷。
只是中間盤膝而坐的那“軒轅懷”，乃是其驚鴻一瞥之虛像；而周遭那四人，皆是濃眉大眼，身着方紋縱橫袍的形容。
位居中央的“軒轅懷”，似乎凝神入定，未有異樣。而分散四方的四人，卻大有可玩味之處，各自試驗手段。
東方那人，舉手擡足，氣機鋒銳畢顯，一動一靜皆有一種奇特的“直”與“拙”的韻味，但是每一擊真正出手，卻又意外地雷厲風行，工整剛健。
若說這是武道之中的精義，那倒也不奇；但妙就妙在如此蒼莽重拙之勢，卻全由駢指而發，示現爲劍道中的手段，卻是耳目一新。
西方那人，手腕輕輕搖動，動作輕盈。似乎有一道無形絲線，操控風箏飛舞。
只是當空而舞的並非風箏，而是一隻尺許長短的小劍。
南方那人，演練道術固然是劍意昭彰。但是渾身卻混同了一種奇特的瑞氣，此氣機與元嬰境特有的祥和妙意大不相同，似乎是混同了神意、法力、乃至一動一靜之節奏，妙筆點化，熔於一爐。
而北方那人，身軀血肉盡皆空空蕩蕩，儼然與中央正身有着三分相似。但是清楚可辨，其掌心之中凝聚了驚人的力量，似乎隨時有肯能迸發出來，造成不可控的後果。
若有人旁觀了瀑流之上的那一戰，都不難看出，這分別是席樂榮，御孤乘，李雲龍，玉離子四人的手段。
軒轅懷來尋歸無咎，本就是爲了“取經”。
而這四人，各自所持之藝業，同樣不妨兼收幷蓄。
當然，到了軒轅懷的層次，自不屑於卻學任何人的神通手段。所以此時四具化身所展露，不過是借意引申罷了，全部示現爲劍道，已然和數月之前四人親自施展的手段大爲不同。
軒轅懷周覽涉獵之舉別有深意，匯通爲自家道術的啓發濫觴之功，不能輕率的以“他山之石，可以攻玉”解之。
不知過了多久，四具化身驀然消散。
而軒轅懷之空靈真身，立刻取代化身、形貌一變，呈現作身着方格亂紋袍的模樣。
然後遁光一起，離了山谷。
軒轅懷此行，本是爲歸無咎而來；但是樹下占卜，臨時改變了行程。
與四人一會之後，他不疾不徐，完成既定功業，這才折返向西。
今日歸無咎固然聲名甚著，若是並未入局之人，自然與其距離相當遙遠。但若是已然入局，要見上歸無咎一面，反倒較其餘各大勢力的嫡傳更爲容易。
這其中有一緣故。
紫微大世界雖大，但是凡雄踞一方的大勢力，在自己掌控的底盤上，皆有獨特的交通之法。譬如孔雀一族的四重門傳送陣，赤魅族、羽融族的祭壇傳送陣，皆是此類。
若是上升至整體，又有隱宗傳送陣和聖教陰陽洞天兩大序列，提要鉤沉，扼守咽喉。
而歸無咎所居之地，半始宗山門，乃是隱宗地脈傳送陣和陰陽洞天同道唯一的重合節點。說是一界之樞紐，也不爲過。所以軒轅懷既靠上了聖教陰陽洞天的渠道，那麼與歸無咎之間，其實等若比鄰，一步可及。
約莫半個時辰之後，白石洞天的入口已在目前。
軒轅懷把身一晃，身軀重又變作空靈線條模樣，若是若虛，一步從陰陽洞天的入口處踏進。
陰陽洞天門戶處，當空懸浮一座二十餘丈高法法壇，當中明火瑩瑩，溝通陣力。匯作玄妙氣象，顯化成一幅輿圖虛形，懸掛於法壇中央。
法壇正中心輿圖兩側，各自端坐着一人。
這兩人皆是離合境修爲，鬚髮半白。無論其壽數還是修爲、氣度，一望可知其老成持重。
陰陽洞天通道，若是用後在隨意關閉，固然可以做到，但是卻大爲不便。所以聖教寧願派常員駐守看護，亦不願如此行事。
但是當軒轅懷緩步走過時，無論那法陣，還是壇上二人，卻皆是視而不見，聽而不聞，不見有絲毫反應。
走出百餘丈之後，軒轅懷驀然擡首，深深朝遠方望了一眼。
西南方向九十七裡之外，有一位天玄上真坐鎮。
其實陰陽洞天兩頭的陣壇及看護之人，皆不足道，不過是清理一些閒雜人等罷了；真正坐鎮洞天之人，非有近道境界不可。
但是以軒轅懷之手段，這位天玄上真，定然也只會與壇上兩人一般，懵然無覺。
“道友請留步。”
軒轅懷眸中閃過一絲訝色，立刻轉首相望。
出現在身後的，是一個劍眉星目、氣度朗逸的中年人。觀其修爲似乎並不甚高，不知是金丹還是元嬰修爲。
但是軒轅懷一眼便識其真，這只是幻象而已；眼前之人，當是那般境界的人物。
只是似乎並非正身，只是一具化身來到。
不等軒轅懷出言，中年人已微微一笑，泰然言道：“本人道號宗禮。”
軒轅懷靜言道：“原來是宗禮道尊。有何見教？”
宗禮道尊卻並未立刻回答，話鋒一撇，轉而道：“道友此行，當是經由陰陽洞天三轉，往半始宗尋歸無咎去了。”
軒轅懷淡然一笑，既不承認，亦不否認。
宗禮道尊也不追問，只悠悠道：“軒轅道友與那歸無咎本出於同門。只是歸無咎深入我境百餘載，而道友卻是近日方纔出世。故而氣象精神，也大大不同。”
軒轅懷搖頭道：“同門……非是同門。”
宗禮道尊頷首道：“宗禮也是近些年方纔知曉。東南秘府，一分爲九。在吾輩眼中，不必強分其源流，自然與‘同門’無異了。想來軒轅道友與歸無咎、魏清綺，皆是九宗之一的嫡傳首席，方纔有此功行。”
軒轅懷平靜言道：“道尊既已知之，又何必多問？”
對一位道境大能，如此說話，着實有幾分生硬。但是宗禮道尊卻似也不以爲意，想了一想後言道：“料想尊駕三人，便是九脈嫡傳之中最出色的三人了。”
軒轅懷目光微動，雖未出言，但是觀其神色，顯然並未否認。
宗禮道尊倒暗暗鬆了一口氣。
若說其餘六人，皆與軒轅懷、歸無咎在伯仲之間，那宗禮道尊是如論如何也不敢置信的。但是這一世的奇異之事、雄傑之才層出不窮，並未得實，終究不能把話說死了。
豈料軒轅懷又道：“另有數人，雖然稍遜些，但是也相差不遠。”
宗禮道尊面色一變。
軒轅懷口中的“相差不遠”，那定然是真的“不遠”。
換位思考輕易可以得出結論。似利大人、席榛子這一層次，能夠在軒轅懷口中得一個“相差不遠”的考評麼？決然不能。這不是相差不遠，而是相差甚遠。大致推敲，其餘六宗嫡傳，極有可能會有與御孤乘、席樂榮等人極爲接近的人物。
百餘息後，宗禮道尊整理了思緒，收拾心情，才施施然道：“有一事要告知道友，姑且算是個建議。”
“歸無咎、魏清綺等，與軒轅道友雖非同門，卻可稱同源。彼此道術，料想也心中有數。早一日相見，晚一日相見，倒也無甚太大分別。”
“再者說，烏蘭河畔，本界中同輩嫡傳中的頂尖人物，道友已會了大半。歸無咎等人道行雖高，也不過與那四人在伯仲之間罷了，更無着急相會的必要。道友說是也不是？”
軒轅懷微一出神，若有若無的一笑，道：“道尊之意是？”
宗禮道尊悠然言道：“同道中的頂尖人物見了大半。道友也可轉換一下路數，不妨見上一見真正至高無上的人物？如此亦可與貴方的壓軸人物，略作參鑑。”
軒轅懷雙眉微動，言道：“至高無上……聖教兩位道尊聲名在外，號稱道境巨擘。想來道尊之意是，邀某去往聖教做客？”
宗禮道尊擺了擺手，正色道：“據實而言。本門顯道、應元二位上尊，固然是仙門中登峰造極，一界無雙。但是若單論道行之高下，依舊要稍次於另一等特殊的存在。若是此等人物出世，二位道尊也難稱‘至高無上’四字。”
軒轅懷目中光華微微一閃。
宗禮道尊又道：“說來慚愧。此等人物，其實是我聖教祖庭的對頭。”
“如今在我聖教與赤魅族的北部邊境，據傳赤魅族上下正在廣設法壇，傾力經營。若是所料不錯，這便是不久後赤魅族聖祖重新降世之地。若是軒轅道友願意一觀，宗禮可贈予輿圖，指明方位。”
軒轅懷面上浮起一絲驚訝，道：“飛昇之人重新降世？”
宗禮道尊笑言道：“正是。”
見軒轅懷似乎正在思索，宗禮道尊乘熱打鐵道：“道友若往半始宗去，只得見到歸無咎、魏清綺；卻見不到下一代陰陽道主秦夢霖道友。恰巧五次清濁玄象之寶的出世之地，亦與赤魅族聖祖降世之地甚爲接近。若往去一行，可以兩便。最後一件出世之寶，是由秦夢霖去取。”