道境大能飛昇之後，一身氣機將迎來一重轉圜變化。
但是此等變化，並非是道行更高、更精、更純；因爲修爲到了斬分天人之境，本來便是這一尺度下的極限。
或許本土修道文明中並不算出衆的人劫道尊，距離道境極限尚差了一絲。但是如九宗天尊這般，功行遊刃有餘，達到了隨時可以飛昇的地步，那就是真正無愧於天地二分，與清濁造化等量齊觀。
而飛昇之後的變化，在於適應虛空之上、宇宙中更高明深徹的秩序。
宇宙之中，孕育生靈、生長變化的各處大界，均是一般的時空道則秩序，只是強弱不同；而茫茫穹宇、混同星流之中，又是一種時空秩序。以小就大，其實有不可思議的變化。
東方掌門所言“四維之外，天空亂序。輕重快慢，顛倒難追。”其實已經是在現有秩序視野中，最爲形象的回答。
從未有過一界之外的經驗，而能夠從容明悟其中道理，其道心與機緣，委實不可思議。
其實飛昇之前與飛昇之後的差距究竟如何，並非定數，要看所在界域大小而定。
若是在那稍小的界域之中，飛昇大能下界，可以直接憑藉更層的時空秩序出手，不可見，不可聞，竟能手起刀落，斬殺同輩於瞬息之間。
那等界域中，飛昇前後的戰力差別，幾乎不亞於一個大境界。
但是似紫微大世界這樣的大界，所動用的神通“第一手”，必須遵循紫微大世界的秩序。其後以此爲標杆，方能借用更高明的時空秩序輔佐。所以展現於外的，便是這詭異的“加力”之法了。
前力清楚可見；後力詭秘莫測，在諸位理解之外。
這一道本力疊加之法，便似一道槓桿，將一方的戰力加以強化。
未臻道境之人，未免疑惑。
修爲低至金丹、元嬰境界，亦能一口氣打出數百、數千擊，間隙極短。
到了近道之境，諸般大神通道術，尤其是劍術神通門類，一念動萬劍齊發，也是覺不稀奇。
若是更進一步，到了道境層次，難道不能完全泯滅差別，相當於在一個剎那之間疊加本力？
答案自然是不能。
因爲道境大能神通威能之所以強大到不可思議，便因爲其與道則道韻融合歸一，暗通天時運轉、萬物化生的道理。所以每一擊之下，必然有起、承、轉、合；宛若生靈之降，須得有生、老、病、死。
秩序完整，有首有尾，有始有終。
所以連擊合一，斷然不行。
這一切不過是剎那功夫，龍雲二象合一之擊，已然落至姜成鹿面前。
姜成鹿出劍。
這一劍，圓潤清朗，光明無限卻又暗藏生動，極得草木之韻。但是其外形，卻是一道橢圓形的圓盤；並且一內一外，暗藏淺淺的弧度，構成了凹凸深淺。乍一望去，像是俗世人家專門用以盛放魚類饌食的瓷碟。
這隻“瓷碟”漾在空中，卻忽地分成兩半。
並非自長短首尾分成兩半；亦並非攔腰分成兩半；更並非自厚薄處一剖，分成兩半；亦並非以各種奇異形狀，分成兩半。
空中所見，是兩隻一模一樣的完整瓷碟。
並且光澤明亮，氣韻生動，也是一般無二。
照說此等情形，應該叫做“一化爲二”。但是觀摩此戰之人，無論是雙方道境大能，還是九宗真君，此時心中自然而然浮起的，卻絕不是“一化爲二”的概念，而是“分成兩半”。
一個剎那之後。
兩隻“瓷碟”明明沒有絲毫變化。但是大家心中的念頭忽然扭轉過來——
此時的確應該稱作“一化爲二”了。
但是此念方起，兩隻“瓷碟”已然合二爲一。
所蓄偉力，陡增一倍。
兩道神通，並未相交。
只見虛空一暗，好似無端多出一個第三者，大肚能容，將二人所施展的神通道術一齊收攝進去。
天清氣朗，晴空無雲，一切都歸於平寂，這方天地中，以原陸宗爲核心的廣袤空間，似乎未有一絲一毫受到破壞。
一擊無功，龍雲神色淡然。
己身道則神韻一凝、第三、第四次出手，再度以合擊法門施展。只是示現於外的形象，卻似是磅礴雲氣顯化成之一隻巨龍之抓，凝形一落。
這巨龍之抓甚是粗略，只是望着近似而已，半點也說不上生動。
但是就這麼若虛若實的一照，整個原陸宗界域，卻似都在其掌控之中。
姜成鹿能接自己一擊，並不出乎他的意料。
他也從未想過一擊制敵。
因爲這通過更高明的時空之序達成的“合力”效果，確是有解的。
所謂一陰一陽之謂道。方纔姜成鹿的動作，正是將那神通之象的一陰一陽瞬間分界，然後各自補足陰陽。這的確是實現威力倍增的可行法門。
但是此法也有侷限。
似龍雲的前後兩擊，所動用的法力，便是一擊的兩倍。
而姜成鹿先分解再相合的手段，所動用的法力，卻不是兩倍，而是四倍。
在神意推演之中，雙方的交手似乎是一板一眼、節奏分明。但是就現實渡過的時間來看，其實是快到了極點。
這也是雙方皆是圓滿道境修爲下最極限的比斗方法。
若是本土人劫道尊道術未完者，各呈手段，或許能夠鬥個數日數十日；但是此時這般比斗方法，一時三刻便能耗盡一身法力。
九宗諸真，凝神觀戰。
原本諸位真君心中擔心一事。那就是道境大能大打出手，縱然山門無礙，也有可能給東南界域、九宗駐紮之地帶來不可測度的麻煩。時空氣機之紊亂，日月失序，濁流盈天；又或者千百日不見光明，又或者空間陷阱、死地絕地宛若野草橫生。
但是現在看來，諸位似乎是多慮了。
這一場爭鬥，竟是異常的“乾淨”。
轉眼之間，雙方已不知交手了多少次。
其後的交手，雖然並非都如第一次那般，雙方手段皆被莫名之物吞去；但是留在天穹之中的殘象，不過是點點祥光，波瀾微起而已。
甚至從場面上看，自姜成鹿立身之處爲起點，哪一種草木清醇之氣愈發瀰漫，雙方神通匯合之處愈來愈及遠，倒似乎是姜成鹿佔了上風一般。
至於木劍仙法力消耗倍於龍雲一事，諸真君自然無法窺破。
諸永宸目光微動，道：“姜道友的是手段不凡。”
他自然能夠看清，木劍仙的確是佔了上風，這並不是“假象”。
季蒼生淡然道：“姜道友是類似於藏象宗三祖盛若愚的路數。雖然劍術未入真流，飛昇之後要多經歷兩重轉折。但是以駐世之時的戰力而論，的確是九宗道境中最頂尖的一層。”
諸永宸又仔細望了兩眼，道：“心物主客，本相實相，總有差別。”
輕飄飄留下這一句話，卻是轉頭望了東方晚晴一眼。
方纔四位天尊動用底蘊相鬥時，辰陽劍山的兩位，都是霸道絕倫的殺伐氣象；而木劍仙姜成鹿，卻是綿密守禦的路數；縹緲宗東方晚晴，持的是均衡之道。
但此心緣起，未必能夠“從一而終”。各自心中所持之妙意，與物相合，其實際演化發揮，就是另一回事了。
以辰陽劍山季蒼生、諸永宸二人而言，其劍術之元始，固然是殺伐凌厲，唯我獨尊。但是神通接敵之後，無盡的攻勢之下，其客觀呈現的效果，卻是綿密均衡，一切盡在掌握，統合萬象之歸旨。
當然，許多情況下，對手實力太弱，早被一劍斬殺，來不及體現出這均衡精密的妙韻，那就另當別論。
觀此時木劍仙的手段，每一朵劍光，果然都是柔弱自守，似乎並無侵凌之意；但是數十百千招交手下來，其勢卻似野草叢生，蔓延無際，反而呈現出咄咄逼人的態勢。
這是本相之外的“實相”，甚至未必是木劍仙心中本願。
但事實便是如此。
不止是姜成鹿。眼前這位縹緲宗掌門，雖然神通宗旨落於均衡之道，但是遇物相合之後的路徑，同樣是攻殺霸道的走向。
一刻鐘之後。
龍雲心中一動。
按照推算，姜成鹿法力將盡。
但是就在這一個“瞬間”到來的三息之前，姜成鹿忽然縱身而起。
身如鴻雁，以原陸宗宗門的方位爲核心，環轉一週。
一身氣機，竟再度恢復圓滿。
冥冥之中，渾然不可見、不可聞之處，似乎引動了原陸宗宗門所藏，一道莫名的力量。
龍雲冷哼一聲，已然窺見虛實。
原陸宗鎮宗之寶。
類似效用的重寶，龍族先古飛昇大能也擁有一件。龍雲有心祭煉，卻尚欠了些時辰火候。
但是對於當前戰局，這卻算不得什麼。
因爲此等妙法，只能施展一次。
以每一擊的極限威能而言，交手雙方旗鼓相當。
而動用法力之消耗，對方多出一倍。
若是雙方法力積蓄也是大致相當，那麼姜成鹿得了這件令己身氣機憑空恢復圓滿的手段，其實已經拉平了雙方差距。
但問題是，龍雲不知苦修多少萬載，論法力積蓄，遠在九宗這數人之上。
所以；不過是多消耗一刻鐘罷了。