第一百六十一章 可當中書令否?

李敢接着說道:“居重馭輕,以文制武 對軍隊實施有效控制,是強化中央集權的一項重要內容,也是維護國家統一的必備條件。

因此,歷任帝王在執政之初往往都要推行軍事改革,使中央保持強大的軍隊和對地方的軍事控制力,這樣既可保障國家的內部安全,也有利於抵禦外來侵略。

一是削枝強幹。在削弱地方軍力的同時,重點加強禁衛軍力量,以形成中央對地方的優勢兵力。二是控制軍權。首先是改革兵制,從制度上加強對軍事將領的牽制。

以往的府兵制和募兵制,到後來改設五軍都督府,兵部的權力受到越來越嚴格的限制。 其次是在軍隊內部實行分權而治。

如兵權三分,把統兵權、發兵權、指揮權分離開來;在中央部隊、地方部隊、邊防部隊之間實行輪換駐防,割裂軍隊官兵建制關係,使之相互制約。”

帝天情說道:“如此管理軍隊,也不失爲一個好辦法。或許這算是最好的辦法。”

此時柳幻滅站出來說道:“不僅是軍隊在內政問題上,自古就有以禮治和以法治之爭。

從人性善的角度出發,主張用道德教化和典章制度規範人們的言行,營造和諧的社會環境。

與此相反,還有從人性惡的觀點,主張用刑治民、以賞誘民 ,利用人類趨利避害的自然屬性將其納入統治階級規定的秩序之中。

從理論上說,二者都是社會整合的一種手段,其觀點也並非完全對立,存在融合的空間。

從實踐層面看,古時國家的攻伐不斷和迅速滅亡等史實也證明,純粹的禮治或法治都是行不通的。

因此,後來的歷代君主大多采取禮法兼治的策略,根據時勢需要綜合運用各種手段維護社會穩定。而且臣認爲,自先皇開始一味以禮治國的策略該有所改變了。”

帝天情和李敢還有幾位大臣對於柳幻滅的話都是認同的。

東方飛雲開口說道:“道之以德,齊之以禮 治理國家最好的方式是崇德尚禮,所謂道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。其中,德、禮是本。政、刑是末。

換言之,治國首先應當施行德教,用統治者的道德思想教育和約束被統治者,使後者自覺地接受統治者提倡的道德,達到社會的穩定;其次是禮教,用禮來規範人間的一切社會行爲。

德禮互爲補充,共同構建出和諧的社會政治秩序。這樣不也是很好嗎?”

帝天情點點頭說道:“不錯,事實上,這種政治哲學的核心就在於通過對人倫道德的肯定和神聖化,論證其理想的王道,政治的普遍性意義。

通過君父、臣子的類比,既肯定了封建等級秩序的合理性,又消解了其嚴酷性。這些理論符合,人們求穩的心理特點,因而成爲歷任帝王從思想上控制百姓的有力武器。”

李敢接着說道:“除此之外選賢用能,清明政治。除了重德教外,歷代有爲君王普遍重視民意,選賢用能,賞罰嚴明。

一是任人唯賢。歷代王朝都很重視人才選拔任用制度的建立和完善。到了我朝,有陛下之聖明,開創科舉選官制度。

若是再過個十幾年,這種選官制度逐漸規範化、制度化,爲普通百姓參與政務提供了機會。

二是嚴格法制。歷史長河中,都有不少禮樂崩壞的時代。所以法典被建立,也被歷任帝王所採用。成爲了禮治的一種重要補充。”

如今朝會到了這一地步,已經是到了**部分。大小官員,都是互相小聲的談論。氣氛空前的高漲。

帝天情開口說道:“與民休息,富安天下。富安思想源遠流長,是歷任王朝治國安民方略的重要組成部分。

歷代政治家和思想家都意識到,民生問題是關係到國家治亂安危之根本大局的問題,欲求國家之長治久安,就必須保障人民的基本生活來源,使人民富裕起來。”

帝天情說完,還不等李敢和衆大臣開口說話,便向一旁的紫曦問道:“曦兒,別光站着不說話。來也說說你的想法。”

紫曦知道,這是帝天情在爲她鋪路,自然不好違背了他一番好心,開口說道:“要做到與民休息,富安天下。這一便是要發展農業,固本安民。

農業是決定性的生產部門,是民生之本 。要使社會安定,就必須發展農業生產,使民皆著於本。

二是輕賦少事,與民休息。保證農民有一個從事農耕生產的適當時間,並把剝削量控制在不影響正常生產的範圍內,是安定民生的重要因素。

三是蓄積節用,反對侈靡。國家和人民的貧富,取決於生財和用財兩方面,因此,既蓄積糧食,使人民有衣食之保障;也要崇尚節用,堅決抵制侈靡之風。

古有國君輕徭薄賦和貴粟政策,恢復和發展農業生產。對經濟體制進行改革,實行均田制、租庸調製,使農民安居樂業、社會繁榮。”

紫曦說完,帝天情嘴角掛着笑點點頭,下方的羣臣一樣很是贊同紫曦說的話。也對這個紫衣衛的統領刮目相看。

不僅武道修爲精深,對治理國家竟然也有些見解和了解。這就不一般了。

帝天情開口說道:“還有嗎?”

紫曦思索了一會,下方的羣臣都閉上了嘴,都想看看這小姑娘還有什麼獨到的見解。

隨後紫曦開口說道:“教民戰守,藏器而動 維護國家安全不僅需要雄厚的經濟實力爲後盾,還需要保有一定的軍事力量以應付各種威脅。

歷代政治家、思想家都將軍隊視爲重要的國家統治機器,積極加強戰備,鞏固國防。”

帝天情點點頭說道:“說得不錯,真沒想到,曦兒不僅武道修爲精深,對於治國的見解也是不俗。當得起巾幗英雄四個字。這紫衣衛的統領好像有些小了。

可當中書令否?。諸位愛卿以爲如何?”

衆大臣一驚,這女子爲官本就是大忌。古往今來從未有過。能做紫衣衛的統領已然是到頭了。這是他們能接受的最高職位了。

可中書令一職卻不一樣。整個太極殿陷入了一片死寂。

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