“民主制度的本質是什麼？”一直沒有說話的斯坦先生突然發問了。
“本質……恩……”揚風沉吟了一下，“維護大多數人的利益，能聽到更多的聲音，儘量給予所有人的公平的機會……”
“我的原名是斯塔達克，”斯坦先生緩緩的說道。
“斯塔達克！？”揚風大吃一驚，“全球聯盟議會的發起者，苦心孤詣20年，一手促成全球聯盟議會制度，完成全球一體化最重要的步驟，然後功成身退飄然歸隱的斯塔達克先生？？！”
“是的，我曾經是民主制度最忠實的擁護者，民主是我一生的信仰！”斯坦說道。
“請先生教我！”揚風恭謹的向這位傳奇的老者鞠了一躬。
“我最推崇民主制度，40歲之前，我的人生都在爲建立最廣泛的民主制度而奮鬥，42歲的時候，全球聯盟議會制度確立，我也完成了自己的歷史使命，終於有時間閒下來思考了，如果說我40歲之前理解了民主，那麼，我理解的是別人告訴我的民主！40歲之後，我才理解了民主本身！”斯坦要了一杯咖啡，開始了自己的論述。
“宇宙的真理是弱肉強食，這一點毋庸質疑，在某一種前提下或某一種範圍內，可以實現強者與弱者的平等相處的體系，但是，前提是有一個更強的存在來維護這個體系，一旦，這個更強的存在消亡了，體系就會崩潰，混亂將產生新的強者，強者根據自己的意願建立新的體系，在這個新的體系的規則下，建立新的平等……所以，民主不是與生俱來的真理，是一種比較好的意願，貫徹它的前提依然是實力，弱肉強食纔是宇宙的真理。這是長期以來，人們對民主理解的第一個誤區——以爲民主是天生而理當所然的東西！”
“對於權利來說，民主的意義應該存在於利的範疇，而非權的範疇，即是說，民主的本質應該是維護大多數人的利益，而非確保大多數人的權力！這是長期以來人們對於民主理解的第二個誤區——所有的人都認爲權與利是必然相關的，每個人生存都會維護自己的利益，所以維護大多數人的利益就必須大多數人掌權。於是，各種各樣的民主制度就建立起來確保大多數人的權力，全民選舉，少數服從多數……諸般種種，目的只有一個：多數人掌權，多數人蔘與決策，才能保證多數人的利益！”
“在這種指導思想下建立的制度不是個完善的民主制度，其實，民主制度本身就不可能完善，因爲民主實質上是一種信仰而非制度，信仰依賴的是人心而不可能通過制度來強制！這是人們對民主理解的第三個誤區——以爲可以通過完善的制度來確保民主的實施！前地球時代最完善的民主應該數原美利堅合衆國的民主了，而後期的全球聯盟議會制度雖然範圍更大，更加成熟，但是，實際卻遠不如美國時代的民主。”
“原因是爲什麼呢？因爲美國時代的國內民主，是建立在一種信仰的基礎上的，先有信仰後有制度，制度只能促進和一定程度下保護民主，真正在背後支持的其實是信仰！從美國建國的獨立戰爭時代開始，美軍總司令華盛頓當時掌握了軍權，擊敗英國之後，威望更是如日中天，如果當時他想稱帝建立帝國體制，也許未必成功，但是，並非沒有一試的價值！連任兩屆總統之後，他又拒絕了衆人的挽留，毅然引退，維護了美國的民主按照其制度去正常的運作。正是華盛頓那一代先驅者以自己的實力貫徹了自己民主的意願，於是爲美國時代的民主定下了基調，自此之後，民主這種信仰深深的紮根於美國人的意識深處，強大的國家機器成爲維護這種信仰的實力保證……於是，制度實施自然變成了水到渠成的事了……”
“您說的是信仰？”揚風迷茫的眼神慢慢的變的清澈起來。
“對！信仰！這個時代正是新的信仰建立的時代，正如華盛頓時代的美國一樣，一個正確的信仰將開創一個新的時代！你這樣站在權力頂端的人就揹負了信仰的責任！”斯坦堅定的回答道。
“我明白了……但是，還有一個問題，該建立什麼樣的信仰呢？民主的信仰？獨裁的信仰？”
“呵呵，小夥子？你的信仰呢？你信仰什麼樣的社會體制呢？”齊先生插話問道。
“我……沒有信仰……”
“呵呵，這纔是問題的癥結！”
“我們現在需要的是這樣的社會體系，第一，權力方面必須集中，分散的權力雖然可以互相制衡，但是缺乏效率，不能發揮出人類最大的能力；第二，利益方面必須均衡，照顧到絕大多數人的利益，謀取私利的極端行爲必須得到制約！”斯坦說道。
“可是，這樣的體系是無法實際運作的啊！如果從制度方面約束謀取私利，勢必影響權力的集中，如果不從制度上制約，難道僅僅依賴於人類本身的自我約束？難道……”揚風疑惑的接道，“信仰？信仰有這麼大的力量？不，不可能，這樣的方式並非沒有先例，前地球時代的**思潮其實不就是貫徹的這種理念嗎？但是，最終證明，信仰的約束畢竟是有限和脆弱的啊！”
“當然不能只依靠信仰！實力是根本，信仰是源泉，制度是保障，任何一種體系的貫徹都離不開這三個要素！”
“什麼是自我？”司馬老先生又提問了。
“自我？”
“呵呵，我跟老婆分家，我要房子車子票子，這個‘我’是什麼？我陪老婆跟鄰居吵架，我數落鄰居的種種欺人之處，這個‘我’是什麼？我的公司跟人打官司，我在法庭上高談闊論舌戰羣敵，這個‘我’是什麼？我的國家與鄰國爭奪資源開採權，我在投標會上機關算盡，這個‘我’是什麼？風雷帝國入侵地球，我指揮大軍縱橫疆場，這個‘我’又是什麼？”齊先生又問開了。
“自我是有範圍的，不同的場合代表不同的意義，最大的自我是代表全人類的自我，最小的自我卻連枕邊人都容不下。”揚風若有所悟。
“什麼是私利？”
“私利？”揚風又開始沉吟。
“活着的人就有**，簡單的從吃喝住行開始，複雜的到自我價值的表達……籠統的來說，無非是名與利，吃喝住行，香車美女，這是利；一代天驕，四方拜服，這是名。但是，一個人的生命是有限的，無論創造多大的名與利，自己都不能帶走，一個人本身也不能消耗那麼多的名利，那麼，多餘的東西放到哪裡去，就關乎於這個‘私’字——也就是‘自我’的範圍了！”
“恩……”揚風靜靜的聽着。
“全球一體化完成了嗎？”斯坦先生又發問了。
“厄……30年前，聯盟議會的建立破除了國家的概念，這次風雷帝國的入侵，促使民族與人種的差別也隨之而去……全球一體化走到今天，應該已經基本完成了吧……”揚風答道。
“家庭……”歐陽老先生緩緩的說道。
“家庭！”揚風爲之一震。
“不錯，全球一體化的最後一步，消除家庭觀念！”斯坦先生接道。
“這……這……未免也太驚世駭俗了吧？！”揚風簡直難以相信這是一個垂垂長者提出的建議。