第一百二十二章 扶蘇駕到

項羽和蒙毅將一衆孔雀王朝的王公貴族全部關押在監牢。

不久後,蒙恬來到孔雀舊都——巴連弗邑。

項羽和蒙毅向他彙報軍情。

蒙恬聽得連連點頭,稱讚道:“真不愧是我大秦的將士。”

“大哥,這幾日我們暫且阻止人手修復孔雀舊都,收攏居民,讓他們恢復舊業,就能向扶蘇陛下彙報戰果了。”蒙毅說道。

“哈哈,就按賢弟說得辦,”蒙恬笑道,“等過了這段時間,我們把舊都修復了,再向扶蘇陛下彙報此事。我臨行前聽陛下的口吻,他好像要過來看看的樣子。”

項羽笑道:“那咱們可要好好表現才行!”

……

接下來一個月的時間裡,蒙恬、蒙毅、項羽都在忙着這件事情。

蒙恬負責收攏流離失所的居民,幫助他們重建家園,恢復舊業。

之前的戰爭太過慘烈,整個巴連弗邑被火炮轟炸,城內百姓個個驚慌失措。

隨後,他們攻破城門,以火槍隊壓制孔雀軍時,幾乎摧毀了整個街道。

雖然他們不殺平民,但畢竟在戰爭之中,難免會誤傷平民。

這也是沒辦法的事情。

但他們也沒有趕盡殺絕,平民要逃跑,他們一般都放任。

只有手執武器的軍隊,和身穿華服的婆羅門、剎帝利人,纔是他們針對的重點。

當時,大批平民倉皇外逃。

等他們徹底攻陷王都時,整個巴連弗邑已經見不到一個平民了。

但一座城池沒有平民,那還叫城池嗎?

後面有大量的事情都離不開這些平民。

大秦要修復王都損毀的建築,需要從這些平民裡徵募民工。

大秦要收稅,離不開這些平民繳納稅金。

大秦要生產糧食,離不開這些平民去耕種。

大秦要招募士兵,更加要從這些平民裡徵募。

總而言之,一座城池,有太多的地方需要用到這些平民百姓了。

當然了,聚攏他們,幫助他們恢復舊業,不是白乾。

蒙恬在巴連弗邑的中心城區修建秦語學堂,讓他們積極學習秦語。

畢竟扶蘇陛下是講秦語的。

到時候扶蘇陛下過來,總不能讓他遷就這些平民,亡國的平民,去學講阿三語吧?

至於項羽,則組織部隊修復巴連弗邑的建築。

因戰爭而損毀的城牆、城門、城樓、王宮、民屋、商鋪,通通都要修復。

不僅要修復,還得加強。

他在恆河開挖支流,將恆河的水引入巴連弗邑城外的壕溝。

將之作爲巴連弗邑的護城河。

又在城門上修建吊橋。

除此以外,他又將城牆修高修厚幾分。

使其更加堅固。

項羽在高牆上開了若干箭垛,使得士兵可以在那裡進行射擊,提高射擊的安全性。

而蒙毅則進行城市規劃。

他將整個巴連弗邑劃分爲若干區域:

王宮、官府、軍營區、兵工廠區、居住區、商業區。

王宮作爲旅遊景點供遊客入內參觀,任何人只要購買門票,都能入內遊玩。

他將軍營區分爲東西兩個部分,東面的軍營區主要住人。

西面的軍營區則充當校場的功能。

兵工廠區,自然都是些鍛造廠、冶煉廠、皮革廠等軍工業設施了。

而居住區,爲了提高土地的使用率,增加城市容量。

他將城內的六處居民區內的民屋全部拆掉,改建五層以上的高樓。

比起過去,城市容量提高了至少五倍。

而商業區,除了將商鋪改建爲五層商鋪以外,他還保留了中心的商業廣場,允許小本經營的生意人擺設地攤。

官府的公告,也主要張貼在中心商業廣場的公告欄上。

而至於官府,則保留原來的設施。

除此以外,蒙毅還在城外開墾荒地,區分糧田和經濟農田。

建設牧場,豢養馬匹、發展畜牧業。

三個月之後,整個巴連弗邑煥然一新。

不久之後,外面也傳來了扶蘇陛下已經出遊到恆河流域的消息。

很快,扶蘇御駕已經親臨巴連弗邑。

蒙恬、蒙毅、項羽早就準備好。

他們將二十萬大軍排成兩排,三十里相迎。

以火槍對天齊射,表示對扶蘇陛下的熱烈歡迎。

扶蘇很快來到中心區域。

上百萬民衆圍城一個圓圈,恭敬地跪了下來,使用流暢的秦語大聲頌道:

“巴連弗邑百萬臣民拜見大秦二世皇帝扶蘇陛下,謹祝扶蘇陛下萬壽無疆,功著千秋!”

“衆卿平身!”扶蘇露出了滿意之色。

一輪精彩的演說之後,扶蘇開始嘉獎本次孔雀王朝征服戰的功臣。

“將軍蒙恬,居總領之功,委以大將軍之任,封千戶侯,賞黃金十萬兩,封地三千里,臣民二千戶。”

“將軍蒙毅、項羽,居奮進之功,委以偏將軍之人,分千戶候,賞黃金八萬兩,封地一千五百里,臣民一千二百戶。”

……

除了蒙恬、蒙恬、項羽這三名主將,他還封賞了韓信、王離等副將,以及韓別、劉武等新晉將官。

接下來,他又頒佈了恆河流域地區的相關法令。

其中值得一提的有一點,那就是他將這片區域的部落改建爲村落,將那些達到退役年齡、戰功顯赫的老兵下派到村落擔任村長。

將部落改爲村落,能夠極大地促進當地農耕文化的發展。

過去的部落,除了部落首領以外,還有祭祀。

這些部落首領大多擁有自治權,除了會上繳稅金給上級之外,其他事物基本不容外來勢力插足。

這點不利於大秦統治。

除此以外,這個地方的人極度迷信,祭祀隨便跳個舞,嘀咕幾句,那些民衆就把他胡說的話當成神啓。

這導致那些祭祀地位超然。

這點同樣不利於大秦的統治。

但扶蘇將部落改建爲村落之後,就廢除了部落首領這一職務,改成由中央派遣的村長。

村長由中央產生,自然是對中央負責的。

這首先就極大地提高了大秦在村落裡的統治地位。

那些村長不再是擁有高度自治權的部落首領,而是大秦帝國在當地的代言人。

這種身份的轉變十分重要。

除此以外,廢除祭祀,也是爲了將祭祀的權力收回到大秦中央手中。

讓老兵當村長,一方面能夠安置那些戰功顯赫的老兵。

另一方面也能利用這些老兵,去影響村落裡的其他村民,增加村民對大秦統治的認同感。

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