這段時間趙曦動用了所有的關係,不爲啥,就爲羊毛。
蘇頌已經在根據紡車的原理改良,甚至琢磨着跟筒車銜接了,搞成水力紡車。
趙曦很期待,期待蘇頌能在這時候把那個什麼珍妮紡機給搞出來,多少錠多少錠的,趙曦不懂,但他有蘇頌。
這裡面有一件事,讓趙曦覺得很意外。
把羊毛的事交給曹祥了,可曹祥並沒有搞來多少,卻是護衛營的四個指揮使搞來不少。
國朝的官員,不管文武,很少有純粹做官的,都有額外的營生。當然,老包那是個例外。
只是趙曦想不通曹祥這個商賈做不到的事,爲啥自己護衛營的武將做到了?
“殿下,家裡門人基本在河北,河東,地域與高家、石家類同。而種家、折家是西軍,與大夏搭界。”
曹霖這樣說,趙曦就明白了。
原來這也是有由頭的。也怨不得文臣們對武將疑心那麼重了。
一個個擔負着守土之責,還一邊利用守邊的優勢在開展着外貿。
唉,也能理解,且不說國朝就有榷場。按照靠山吃山的原則,這些武勳世家想延續祖上榮光,憑國朝抑武揚文的既定國策,根本不可能。
這一點或許可以利用。
……
軍器監的新城已經有模有樣了,於是在一次朝會上,趙曦交給朝廷一項議題:鑄幣數量的問題。
提出這個議題,首先是表明一點,新的汴梁錢監製錢,可以滿足國朝用度,其他錢監就不必染指新幣制作了。
另外一個,趙曦是想看看國朝這些精英對於錢幣的認識。試着看能不能挖一個坑。
“國朝錢幣歷來不夠用度,若汴梁錢監可制幣無數,當然是越多越好。”
“如今國朝各軍州幣式不統一,導致官員轉任和軍卒更戎多有不便。還望汴梁錢監可儘量制幣,滿足國朝用度。”
一個意思,都是說應該多做,能做多少做多少。
“如太子殿下所言,良幣驅逐劣幣是大勢所趨。此番新幣推出,勢必會導致國朝歷年所制幣種賤用。故,爲黎民計,應議定兌換規程,莫令百姓虧空。”
“新幣推行,應於國朝各軍州府同時進行。故,新幣制幣多寡應聽取州府意見。”
還是一個意思,多做,能做多少做多少。
不管一個個背後的目的是什麼,理由都是冠冕堂皇的。不過,都過了腦子,沒有張口胡扯。
只是相公們沒人說話。爲什麼?因爲他們認爲,就朝臣們這般言論,太子殿下不可能想不到,之所以把這事放在朝堂上議論,肯定是另有所圖。
畢竟一直奏對和議政,相公們對於太子殿下胸中經緯還是有所瞭解的。他不是個屁事不懂,由內苑婦女養大的帝王繼承人,更像個經年老吏。
所以,相公們都等着太子殿下後話。
“陛下,諸公,曦以爲錢幣也是一種貨品。所謂物以稀爲貴,過多的鑄幣,導致世面上新幣過於氾濫,勢必影響新幣價值。”
趙曦很想說一般等價物來着,還想就此展開說一下流動性充裕和不足……扯淡了,誰懂的這個?就是說了也是雲裡霧裡的。
“貨品?”
“確實如此。銅爲貨物,諸位認同否?鑄幣只是將銅提煉加工,也還是貨品。只不過它是充當了貨品交易媒介的貨品,也就是作爲中間物使用。”
這樣應該都能懂,也確實懂了,最起碼頷首認同了。至於是否有濫竽充數者,那就管不了了。
“既是貨品自然該有其本身的價值。比如一文,這是大衆認同,也是朝廷規定,到底它的價值該是多少?如何來衡量?”
“只有確定了衡量錢幣作爲貨品的價值標準,纔可以議定新幣每年鑄造的多寡。這也是曦將此議題交於朝堂之因!“
不知道這些臣工們是不是聽懂了,趙曦本來是很清晰的,自己繞着說了半天,也有點糊塗了。
真的,說的有點繞,貨品的衡量標準不就是錢幣嗎?現在又讓找一個衡量錢幣的標準?到底哪個纔是標準?
這道理,趙曦已經在慈明宮講過,趙禎也是聽過的,講了三遍,沒人懂了。趙曦纔將此議題奏請朝堂議定。
怎麼說呢,越是人們不懂,對於趙曦的目的越有利。
最喜歡不懂裝懂的,那樣就更好了。
“衡量標準?銅礦開採多寡不就可以衡量新幣價值嗎?開採的多,新幣則賤,開採的少,新幣則貴……“
我去!這是原材料和成品的關係好不好,這是一體的,是上下游關係,是能作爲衡量標準的大叔!
“此言差矣,殿下所言貴賤乃指新幣,鑄幣多寡也指新幣成品。銅礦開採多寡是決定新幣制作多少的原因,而非吾等需要議定的結論。若如汝所言,東川銅礦能否運送至汴梁錢監,豈不是也是標準乎?”
……
接着又開始了。本來朝議的是新幣制作的數量。結果,整個朝堂議論的話題,從趙曦提到的衡量標準,拉扯到銅礦,接着就拉扯到大理國內形勢,還有人拉扯到到了漕運,甚至有人開始分析長江的水文知識……
一直就這樣,總是談不成正事。
趙曦無所謂,本來就沒指望他們能找到硬通貨作爲標準。
至於什麼佈雷頓森林體系,連趙曦也只是聽說過,趙曦也只知道黃金是作爲衡量標準的。至於緣由,他不懂,也沒準備說這些。
他想說的……
“殿下,今日之議題,殿下可有思謀需要朝廷定奪?”
煩了,富弼被吵吵的煩了,想靜心多想一下太子殿下用意都不行。所以,他直接問了。
只要太子殿下提到了,他再去琢磨這個過程,想必要容易些。
對於財貨方面的問題,富弼,文彥博等等,包括整個朝堂,集中在一起,都未必有太子殿下精通。
何必廢話麼,除了讓太子殿下看笑話,真沒任何意義。
“曦以爲,若有一物可衡量錢幣價值,此物必須是放眼天下,無論州府國度,無論豐年災年,在任何時間任何地點,被所有人認可的物品。”
“糧食?“
富弼是下意識的。因爲唯有糧食,纔是天下人皆認同的貨物,不論販夫走卒,還是達官貴人,無論豐產還是欠收,不論種族國度,唯有糧食可充當此物。