風水之術屬於左道中比較有活力的一個分支，因爲它接地氣，在世俗中有着廣泛的受衆和剛需。
而風水之術源自《易》，發於《奇門遁甲》，其發端時期可以追溯到秦末漢初，差不多兩千年的發展歷程，讓風水之術的分支多如牛毛，其中流傳的門道和流派恐怕沒人能說得清楚。
謝承文雖然並不懂風水，但是《奇門遁甲》這本左道祖書他卻是有研讀過的，當然，主要是兩位老婆研讀，他就是跟在後面吸收兩位老婆的研究成果而已。
光輝和小初心認爲，《奇門遁甲》是一種數學分析法，或者廣義一些，可以看做一種數學綱領，所謂的綱領，就是普適的數學規則和思維方式。
在《奇門遁甲》這個綱領下，又被創造出許許多多的算法，這些算法一開始是爲了解決個體發展和預測這個命題的，也就是所謂的算命，之後，又從單純的算命預測，發展到干涉和修正命運的高級層次。
但是很快，左道先賢們就發現，個體是離不開羣體的，於是，算法開始變得複雜起來，複雜到最後以靈魂之力都無法計算，他們不得不又將算法割裂開來，應對不同的對象參數和變數，形成了側重點不同的流派算法和秘術。
隨着算命改命算法的不斷髮展，又有聰明的左道中人發現，個體的命運不僅僅跟活着的羣體有關，還跟已經死去的祖先有關，這就是所謂遺澤的影響。
於是專門研究遺澤的流派出現了，這個流派瞬間就發展壯大，左右了整個華夏文明中的祭祀文化主流。
發展到這裡，風水一脈已經徹底從道家脫胎出來，形成了一個獨立的龐大羣體，這也是左道最興盛的一段時期，對應具體的年代，是商周時期。
隨着風水一脈的壯大，其中的精英也越多，於是，苦研這個數學綱領的風水師們又發現，不但活着的羣體和死去的人會對個體的命運造成影響，生活的環境也會對人造成影響。
在這個大發現出現於秦末漢初，其後的兩三百年期間，風水秘術基本構成已經完備，後由於戰亂遭受一些挫折，到了唐朝時期風水之術徹底定型，之後的一千多年風水之術基本上沒有大的改變。
經過兩千多年的發展，風水之術基本上形成了幾個主流流派：
一個是主攻天脈的流派，所謂天脈，就是龍脈三支的第一種，當然，這些龍脈啊天脈什麼的，都是隱喻之詞，真正的意思是指由文化信仰乃至於文明信仰所形成的，對社會羣體和個體產生影響的傳統和源流。
所謂的‘脈’，指的是抽象意義上的‘傳承血脈’。
那麼什麼是文化信仰和文明信仰的影響力呢，舉個栗子，比如崑崙，在華夏文化傳說中，崑崙是衆神的居所，是華夏文化的發端。所以，崑崙本身被意象化，說起崑崙人們自然就將之與神仙聯繫起來，將之與華夏文明的存續聯繫起來，這就是文化信仰的影響力。
類似的還有五嶽鎮九州，三江孕華夏，這五嶽三江，也代表着華夏文明起源和發展的信仰。
天脈流派，就是在這些強大的文化文明信仰的凝聚點上做文章。
往大了說，諸如崑崙墟、逍遙谷之類的名門，其實就是佔據着這些頂級的信仰凝聚點來發展自身，當然了，他們不可能真的去佔據利用這些信仰凝聚點，只是蹭蹭好處而已。
真要有哪個名門用代表華夏文明和文化的信仰凝聚點作爲自身的根基，那純粹是作死的行爲，代表着一個源遠流長的文化和文明的信仰凝聚點，絕不是哪一個人或者一小撮人所能承擔的。
往低處說，那些尋龍追星、趕山點穴的堪輿師就屬於天脈流派的底層，他們要利用的，就是聲名和信仰沒那麼強大的青山好水，來改變個體或羣體的命運。
風水之術中的第二個主要流派叫龍脈第二支，地脈流派。
這個名字具有極大的欺騙性，事實上，這個流派的人既不尋找地脈水脈，也不研究地理山川，他們研究的其實是死人，也即是歷史中那些閃耀着光輝的人，那些存活在人們記憶和傳說中存在。
事實上，這個流派從事的是祭祀文化和歷史研究，是不是覺得很荒謬，同時又有一種熟悉的感覺？
沒錯，那些三皇五帝，孔老先賢，山神水伯，城隍社神，還有許多野祀淫祭都是此列，而主持這些崇信祭祀的人，就是這個流派中人。
認真說起來，佛門和道教，乃至儒門其實都跟這個流派有着奇妙的糾葛，當然，細處就不好一一解說了，畢竟前者是正統名門，後者則是左道旁門。
風水主流中的最後一個流派叫做人脈，也叫氣脈。
顧名思義，這一流派研究的就是活着的人和人類羣體，也是世俗中最常見的風水先生，這個流派在算命方面，專研心理學和人羣大數據分析；在改命這方面，則研究風水陣和風水法器，以及相關的變種類秘術。
說到這裡，就必須說說風水陣和風水法器了，風水法器跟傳統意義上的法器並不完全相同，當然，傳統法器多是可以做爲風水法器的，但是相當多的風水法器並非傳統法器。
而風水陣，則是以風水法器爲核心，實現聚氣或者化氣效果的陣。
人脈風水師們所說的氣，其實就是光輝和小初心嘴裡的信息素和信息體，這些信息素和信息體來源很多，可能是活的人或者人羣，也可能是來自文化信仰以及先人遺澤，甚至可能是動物植物或者建築物，以及大自然的山山水水。
而人脈風水師研究的主要是活人和人羣的氣，當然，其他的能利用的氣他們肯定也會利用，只是往往心有餘而力不足。
當然了，這三種流派風水師並非涇渭分明互相敵視的，如果你能力夠強大，完全可以三種兼而學之，左道之中在歷史上也不乏驚才絕豔之輩，一身兼備三種流派風水術的精華，這些強大的風水師也都在歷史上留下赫赫聲名，如諸葛孔明和劉伯溫之類。
明白了這些風水知識，或許依然沒法識別種類多得讓人絕望的風水局，但是，卻能從原理上來解析那些陌生的風水陣局，歸根結底，風水陣不過是根據環境，以風水法器爲核心，佈置起來的一個陣而已。
所以謝承文一家三口根本不用理會眼前這個風水局到底是怎麼一個結構，他們只需要根據其中氣的流動和結構，找到最核心的風水法器就行了，到時候這個風水陣也就任君宰割了。
熱心的投資經理帶着謝承文參觀了一圈，謝承文已經確認了這個風水局的核心所在，那個風水法器竟堂而皇之的放在公司大辦公區的天花上。
這裡的天花板顯然是經過精心設計的，天花板上的燈光位置是按照夏季北半球的星空設計的，而在覈心部分，也就是紫薇三垣的位置上，有一盞比較大的燈組，這個燈組，就是那件風水法器。
按照一般理解，這個風水陣一開始只怕是要聚財的，只是不知道被誰偷偷的給偷樑換柱，將一個聚財的風水陣給改成了害人的風水陣。
至於爲何不懷疑這個風水陣一開始就是害人的法陣，是因爲經過兩位老婆的逆向推算，算出這個法陣發生作用的時間應該不超過三十天。
換一個方向考慮，一個被悄悄改造的風水法陣，只用了三十天時間，就成功的導致一人死亡的結果，這個風水陣的效果以及設立者的水平，都是足以讓人側目的。
一般來說，風水陣起效的時間都是很漫長的，動輒以年爲單位，當然，害人的法陣起效時間往往比較短，這大概是因爲破壞總比建設容易，做壞人總比做好人容易的原因。
而用光輝的話來解釋，那是因爲人心脆弱，產生正能量的難度比產生負面情緒的難度要高得多，所以總是很容易導致雪崩效應。
而面前這個風水陣的設計原理就是如此，它從山頂上滾下了一個雪球，最後造成了一場雪崩，害死了一個無辜的生命，而且，還在繼續製造災難。
謝承文現在可以隨時摧毀這件風水法器，從而摧毀整個風水法陣，但是他並不急着做這些，他更想弄明白的是到底誰在做這一切，又是爲了什麼？
結束了參觀，投資經理帶着謝承文往會客室走，準備給謝承文再來一套忽悠套餐，可是經過走廊的時候，卻正好碰到了送客出來的董事長兼執行總裁，以及幾位客人。
這兩撥人臉上的表情很有意思，一夥人紅光滿面趾高氣揚，另一夥人卻愁雲慘霧鬱憤難伸。
謝承文看得很有趣，兩位老婆都猜測那夥趾高氣揚的人跟外面正在鬧事的人是一夥的，可惜，其中並沒有特別讓人在意的人，更沒有修行者存在。
“方總，請你再仔細考慮一下，下次我們再來，可就不是今天這個價碼了，方總也是聰明人，應該知道什麼叫做勢不可擋吧？哈哈...”
得意洋洋的那位發福中年男子回身向皺眉的眼鏡男發出了最後通牒，然後在身邊人簇擁之下，與謝承文錯身而過。
謝承文與投資經理站在走廊裡進退不得，投資經理囁嚅着不知道該說啥，謝承文則興趣盎然的看向那位愁雲慘霧的眼鏡男，至於他身邊那些或憤然，或若有所思的幾人，謝承文只是掃了一眼就不再關注了。
沒有理會站在走廊另一端的兩人，方總身邊的一個幹練的女性開口道：
“方總，我們怎麼辦？要不要找找市府賀秘書？對方來勢洶洶，他們背後肯定不簡單。”
方總擡了擡手阻止了其他人開口，他看了一眼站在走廊裡的謝承文和投資經理，轉身往辦公室走去：
“進來說吧，只是一個提案而已，選擇權在我。”