後來，在我的追問下，她坦然地告訴我，正是那天接待俄方同學時，所發生的事。不過，她說她並不後悔，說如果不是我邀請她去參加晚會，可能也會在其他地方發生這種事。好在老天讓她生了一對可愛的雙胞胎女兒，她爲孩子取名叫柔雪、柔冰。前些天，她曾來找過我，說是想承包我們林場的一片山場，搞一些養殖，正好跟姑姑昨天的建議吻合。我昨晚就打電話跟她聊起了這事，她建議我帶姑姑去狼窩溝看看。
誰知，她今天一早就趕到我家來了，是想領我們一起去。結果，讓李雅一句話，將她說的氣哭了。並指責我在學生大會上，說的全部是假話，在心裡早把她認爲是“外毛雞”，不然，李雅怎麼會說出這話。如果是其他人說這話，她還能原諒別人，唯獨我沒資格說，如果不是我去請她來，又讓她留下來住的話，或許這一切都不會發生。我是去追趕她，解釋了半天，說一定把姑姑你們請去，才把她勸回了家。
聽了衛山說出這段故事，李雅連忙向他做了檢討，說她真不知道還有這些事，也不知道“外毛雞”是這個意思。並保證一定向柔靚真誠地道歉，請她原諒自己。可是，陸佳敏、常飛燕、等人都給李雅加油時，文曉竹、幸子、步芳玲三人沒有說話，而是一臉神情嚴肅的樣子。弄得李雅問了她半天的話，文曉竹都沒有回答，卻答非所問地，說：“衛山，柔靚說沒說過，她練的是什麼功？”
衛山說：“沒有。到了前面就是五里屯，等會我幫姑姑問她吧。”
文曉竹搖了搖頭，說：“還是見到面，再說吧。”
衛山把麪包車在五里屯村口，就停了下來，原來是他看到黑亮飛過來了。文曉竹讓黑亮飛下來，收縮成二米的模樣，把它盤在肩上，跟着衛山一起去了柔靚的家。柔靚的家在村口的一處坡地上，地勢比屯子裡大多數人家要高一些，是一幢青石外牆的磚瓦房，走了十多級臺階，就到了她家大門口，門口還有一個用青石板鋪就平整的小曬場。因爲比屯裡人的家，普遍要高一層樓，就象是個大戲臺一樣，可以看到屯裡的情況。
柔靚家的大院門是朝東，進去後還有一個前院，房子的正門朝南，是二層的小洋樓式樣，揉合了南方許多房子的元素，建造的很漂亮。而柔靚的人，則更漂亮，文曉竹如果沒有經過文樂改造身體，覺得自己不一定會比她漂亮。她的二個女兒，比她則更勝一籌，主要是她們母女三人，都是中俄混血兒，高佻的個子，苗條的身材，白皙的皮膚，一雙會說話的大眼睛，帶着絲絲的藍色，讓人覺得更深邃，更漂亮。
她請文曉竹等人進屋去坐，文曉竹笑着說是在院子裡坐會就行了。雙方的談話，由李雅的賠禮道歉開始，柔靚笑着接受了她的道歉，大方地摟着她說不用往心裡去，她也就是當時有些難受，不該真打了她的屁股。文曉竹笑着接過話題，問：“柔靚啊，話說開就不要生氣了，小雅的姓子活潑，說出的話，也是有口無心。不過，你下手挺重啊，把小雅的屁股，抽了好幾道槓槓，嘻嘻！聽說是練過功夫，能說說練的是什麼功嗎？”
柔靚笑着說：“我也不知道功法的名稱，聽我父親說是我生母傳下的功夫。嘻嘻！”
文曉竹點點頭問：“你姓柔是隨母姓嘛？知道這柔姓的出處不？”
柔靚搖了搖頭，說：“我不知道，聽父親說是他曾在成都那邊當過兵，解放前逃回東北老家，帶着我母親走迷了路，沒回到祖籍鶴城去，卻到這裡來定居了。”
文曉竹說：“我祖上就姓柔，也是蜀川那邊的人。如果你的功夫，是在跳舞中練成的話，你看我跳一小段，跟你跳的比較一下，看看是否相同呢？”
柔靚張大嘴巴，連忙點頭說好。文曉竹就在院子裡，翩翩起舞了一小段，讓衛山、李雅看到都發愣了。而平時愛鬧的陸佳敏等人，也只是靜靜地看着這些，因爲得到過幸子和步芳玲的提醒，所以，大家都是靜靜地坐在一邊看着。柔靚母女三人，看完文曉竹的舞，吃驚的嘴也合不攏了，連忙說：“姑姑，我們是一樣的動作，如出一轍，不過跟姑姑相比，我們跳的似乎沒有這麼多的動作。還是姑姑跳的更全面，舞姿也更加的優美。”
文曉竹讓她和二個孩子分別都跳了一段，看到柔雪和柔冰，也到了功成之際。深深地“嘆”了一口氣說：“造孽啊，小雪和小冰，也都練成了武功。椐我所知，這個舞步是我們柔家獨門武功，而柔家傳到我這裡，應該是獨一份了。不知道你母親是怎麼學會這舞步，又是那一支所傳，現在唯一可以肯定的是，我們是一家人。難道你從沒聽你父母親說過家世？他們又是否給你留下過什麼文字的記載呢？”
看到柔靚欲言又止地樣子，文曉竹連忙說：“我們進屋去談吧，芳玲，你們在院裡玩一會，黑亮你呢？跟我進去嘛？”
黑亮點了點頭，跟着文曉竹身後，走進了柔靚家的客廳裡。柔靚給文曉竹讓坐後，語未言臉色卻先紅了，說：“我不是父親所生，生父是誰，只有我媽知道，他們都沒告訴過我這事，興許他們可能有難言之隱，纔沒有告訴我吧。”
文曉竹微微一笑，說：“柔靚，這事，你不用怕什麼難爲情，功力練到你和柔雪、柔冰這個階段，沒有被男人破過身子，還要好一些。反之，可以說是無男不歡，看到男人就恨不得撲上去，我曾經就有過這種的經歷。造成這種情況的原因，完全是我們的舞步和功法。這不是以人的意志，所能控制住的事，完全顛覆正常人所能理解的範圍。我們自己必須要正確地看待這個問題，端正我們的生活態度，這纔是最爲重要的事。”