第161號 男德學堂

三候,鷹始摯。摯,言至.鷹感陰氣,乃生殺心,學習擊搏之事。

親愛的珍女士:

在這個星期的週五,我在單位說了一段很不應景的話。這段話談論的是有關男女的問題,大致的意思是,以前是所謂的男權社會,只要是個男人,到了適當的年齡,就要承擔起養活妻兒的責任。在這種重壓之下,你就是不成熟也得成熟。但是這個時代過去了,現在女性可以自己養活自己,甚至不誇張的說,在越來越多的領域男女性的貢獻已經遠遠的超過了男性。相信未來會出現這樣一種情況,面對洪災,廣大女性扛着沙包,奮不顧身的衝向萬丈波濤。用人牆擋住滾滾洪流,而這個時候的男士們舉着小旗站在後面,爲她們加油鼓勁。當戰爭爆發的時候,女士們端着槍奮不顧身的撲向敵人,男生們在後方給他們加油鼓勁。當大工程需要調動大量人力的時候,女士們在工地上搬磚頭、擰鋼筋,男士們在家裡給她們加油鼓勁。

這個時候或許女士們會再一次抱怨社會對她們不公平,爲什麼男士們可以享清閒?而女士們卻要在那裡無休止的奉獻呢?這個時候男生們會怎麼樣爲自己辯解呢?這個時候也許會有一位男士說劉大姐說話理太偏,誰說男子想清閒?你要是不相信請往這身上看,一針一線都是他們連。當然這麼說有可能並不符合事實,紡織廠未必願意使用男工,曹企業家曾經對着鏡頭說過,男人都是媽寶,他們都喜歡打遊戲,不喜歡工作。曾經一度九九六成爲人們關注的話題,馬企業家說九九六是福報,劉企業家所拒絕九九六不是他的兄弟。我也曾經聽過一位開餐館的對着鏡頭說:“我們餐館的員工都是早上七點上班,晚上十一點下班,不要說那麼多廢話,你們都是自願的。”在我們這個獨特的環境當中,是不是自願不是本人說了算,而是強勢的一方說了算。僱主說你是自願的,你就是自願的。

我曾經很多次這樣描述,我們所生活的這個環境就是崇拜權威、崇拜精英、崇拜專業。這種風氣如果往前推十年是人們所不敢想象的,可如今就是成了這個樣子,並且朝着這個方向繼續前進。最近圍繞着水患有很多討論,萬幸討論的內容是完全可控的。有些話在這裡不方便說,而且越使年齡增加,越發現說謊不方便。第一你未必敢把這些話說給對方聽,第二人家也未必願意聽。不是交心的朋友不可以談心,人與人之間應該特別忌諱這一點,就是動不動把自己的私事告訴別人。如果有人老想打聽你的私事,你一定要格外警惕。雖然我從外面聽到了很多有關於水患的消息,但目前我所居住的這個地方是豔陽高照。根據以往的經驗,我居住的這個地方雨季一般集中在洋歷九月。隨着女性的崛起,過去許多無形當中束縛她們的東西逐漸消失了,同時整個社會對男性的要求在不斷的增加。

這個要求主要集中在道德層面,我用一個詞來形容他,就是所謂的男德。與之對應的一個概念叫做女德,女德是非常落後的一個詞,你只要聽到有人說到這個詞,你就會產生一種類似要腐爛的感覺。反過來如果聽到男德這兩個字,又感覺到非常的清新和時髦。在如今這個年月,最受關注的莫過於那些流量明星了。那些女明星男友可以隨便更換,至於男明星則完全不同。市場對他們的要求非常的嚴格,以至於他們的身邊最好不要出現女性工作人員。萬一出現了也要格外注意着裝,比如裙子必須過膝,之所以這樣無非是爲了考慮到市場的感受。這些人賣的就是一種幻覺,不允許有任何力量破壞她們的這種感覺。當這些流量明星銷售專輯的時候,他們賣的不是作品,不是音樂而是人情。

市場購買的不是作品不是音樂,而是她們對偶像的感情。把感情引入到交易的層面,使這個社會獨有的現象還是說他自古有之,很顯然把感情引入交易的層面自古有之,所謂婚姻就是一場複雜的交易。一切皆可交易,一切都不能免於交易。爲了維持這種幻覺,男德建設變得越來越重要,不過指望這些男性偶像們守身如玉,在這樣如花的年紀,過着如同苦行僧一般的生活。即便是賺了很多很多的錢,又能用他們做什麼呢?今天也有很多這樣的說法,不談感情拼事業。女明星如此,男明星也是如此。相比之下,女明星似乎更容易上當受騙。很顯然,這是一種話術包裝之下的虛假印象。事實已經一再證明,男士並不比女士更聰明。這就意味着在一段情感糾葛當中,被騙的不一定是女性。事實上我所見到的那些男男女女,當他們深陷在一段感情當中是掌握主動權的往往是女性而不是男性,因爲我們經常聽到女性因爲得不到禮物而大吵大鬧,從來沒有聽說過男性得不到女方的禮物大吵大鬧。

這個時候善於辯論的女權人士就會指出,之所以會有這種現象,是因爲女性仍舊處於弱勢。是因爲大量的社會資源被男性所掌握,如果顛倒過來,男性也有可能因爲得不到來自女方的禮物而吵鬧。我們目前只是處於一個過渡階段,相信隨着時間的推移,男性會變得越來越弱勢。總有一天女性會勇於鬥毆,而男性被嚇的花容失色,躲在角落裡瑟瑟發抖。越來越多的男性需要來自女性的保護,因爲廣大的男士們都變成了媽寶男,過去需要他們承擔的責任消失了,他們也就長不大了。也許在將來的某一天你行走在街上,能夠看到各種各樣的油膩大叔,他們完全是一副中年男人的樣子,卻從他們的眼神當中看不到一絲一毫剛毅的感覺。什麼能夠讓人變得堅強,什麼能夠讓人變得成熟,什麼能夠讓人變得勇敢,只有一種東西——責任。

將來在社會處於強勢地位的女士們會如何來設計男德呢?未來的男士們到底會不會纏足呢?可以想見未來的男士們會活得越來越精緻,他們會使用越來越複雜的護膚品,他們也會每天花幾個小時化妝,也要貼假睫毛,戴美瞳。未來的男士們會變得越來越纖細,特別是在鏡頭之下,他們的線條會變得越來越柔和,呈現出來的樣子越來越秀美。特別是他們纏足之後走路的時候如同在水上飄一樣,那種嬌柔的感覺,不知道會不會讓女士們如癡如醉。男德非常重要的一條,大概就是忠誠,一生只忠誠於一位女性。不管見到什麼樣的天姿國色他都不動心,內心就像是一塊石頭一樣,又像是一口枯井。從眼神到內心都無比的冰涼,只有見到那個真正的主人,他纔會沸騰起來。

上個星期我曾經看到鄭女士對男性的三十五條要求,很遺憾,我沒有辦法把它完整的背下來。未來的男士們大概是這樣的,除了形象上越來越精緻,最好還有一手精緻的廚藝。對待女性的態度永遠是溫和的在女性的身邊永遠老老實實的擔任完美的配角,以後可能會出現這樣一種情形,男士永遠不能走在女性的前面,女性坐着,男士永遠只配站着。並且在這種狀態之下,不能表現出任何一絲不悅,過去有這樣一種說法叫做紅男綠女,意思是男士是花,女士是葉。現在情況當然不是如此,女士是花,男士是草,女士的美是要靠男士來映襯的,而男士並不單獨具有審美價值。過去有所謂女神的說法,現在有了一個相對的概念叫做男神。當然現在看到的這個趨勢也許在將來會有變化,可能數年之後女性的處境急轉之下也未可知。以後男士們都要養成一個噴香水的習慣,如果是一身臭汗,絕不能靠近女性。

也許男士們將來不僅要學習廚藝花藝,還有練習茶道。已能夠在女士的面前顯露精湛的技藝爲榮,未來的男士們也許也要按照四德來進行自我要求。所謂四德就是德容言工,德是指品行端正,就如同我前面所提到的一樣,內心如寒冰如枯井,見到陌生的男人如同霜雪一樣,只有見到自己的朋友纔會瞬間沸騰,在女士面前永遠顯得溫和順從。容指的是時刻注意儀容儀表,不可以給自己的配偶丟臉,在朋友面前有一副精緻的妝容是對配偶的尊敬,也是指待人和藹,身爲男人絕對不可以在女士面前鬧情緒。所謂言指的是人前人後說話都非常的得體,所謂工大概指的就是廚藝、花藝、茶道之類的東西,可以給女性提供完美的服務。讓她的生活有很高的情調,可以合理的推測,未來女性對男生的要求會越來越高,他們會變得越來越難伺候,無論男士們如何進步,女士也有可能不喜歡男士。至少有相當一部分女性她們更着迷於自己的同類。

基於以上的論述,將來很有可能會出現各種各樣的男德學堂。在這裡學堂授課的有可能是男性也有可能是女性。將來男士們尋找配偶越來越困難,想要找到一個自己滿意的配偶,更是難上加難。於是男士們之間的競爭越來越激烈,大家會紛紛進入男德學堂進行深造。與此同時,女士們可能會學習散打拳擊,面對行兇的歹徒,他們的第一反應就是挺身而出。將來我們會看到更多女性勇鬥歹徒的新聞,也可以合理的推斷,將來出來街道行兇的也都是女性。想一想,男士們只要看到有人亮出刀子,就嚇得花容失色,他怎麼敢去幹這種危險的事情呢?將來女士們會變得越來越剛毅,而男士們會變得越來越哭哭啼啼。

將來我們會越來越多的看到這樣的場面,就是男士們情緒失控,在街頭撒潑。兩個男士在街上互相指着對方怒罵,一邊跳着腳一邊吐口水。之前我們曾經由衷的感慨,這個社會上人們的戾氣爲什麼越來越重?這麼些年過去了,人身上的這種戾氣削減了嗎?至少在我的感覺裡並沒有,這幾年在社會上我活動的比較少。在網絡上觸摸的時間比較多,所以我經常看到網絡上的人動不動就口出惡言。極少有人能夠對聽話的人感同身受,前一段時間吳先生和都女士的事情鬧得滿城風雨,其中有兩個原本是局外人的傢伙加入了戰鬥,徐先生是一個職業寫手,都女士甚至考慮過聘他當自己的經紀人。實際上正是徐先生親自操刀,讓吳先生在社交網絡上處於萬箭穿心的境地。但是最近徐先生和都女士兩個人之間產生了嫌棄,徐先生在接受採訪的時候說。都女士給他說的內容與後來有司公佈的調查結果不一樣,他之所以使用這樣的描述是爲了撇清責任。

所以這件事情到底會怎麼發展,還真的說不清楚。吳先生真的會做指控當中所描述的那類事情嗎?設身處地的想,如果我是吳先生,我是不會做那些事情的。因爲與吳先生自身的條件,他應該不缺女性朋友。完全可以憑藉合法的方式過自己想要的生活,爲什麼一定要冒着法律風險去做那種不體面的勾當呢?但我也不敢把話說的太死,因爲吳先生到底是一個什麼樣的人,我也說不清楚,我沒有跟他聊過,沒有跟他共事過,自然不清楚他的爲人。現在社交網絡上大家都在說吳先生如何如何,我覺得這有疑鄰盜斧的感覺。你覺得一個人是壞人,他做什麼都像是壞人。如果有一天有時出具的報告否定了你的這種感覺,這個時候你對這個人的印象可能就會發生變化,你又怎麼瞧都覺得這個人是正人君子。在這樣一個事件當中,我沒有看到太無辜的人,但沒有我不能理解的人。

如果我處於跟他一樣的境地當中,我未必能有比人家更好的表現。所以我有什麼資格去批評指責人家呢?看到社交網絡上很多人都在義正詞嚴的指責這個批評那個,他自己做的很好嗎?在生活當中我是一個一塌糊塗的人,所以我也不敢養成喜歡批評人的習慣。當然過去我不是這樣的過去,我很喜歡挖苦別人,諷刺別人,看着別人痛不欲生的樣子看着別人情緒失控不顧體面的樣子,我就發自內心的高興。可是這麼多年過去了,我的經歷告訴我這樣一個基本的事實。當你挖苦別人、諷刺別人、說話時唯恐不能刺傷別人的時候,別人對我的怨恨也在不斷的積累,總有一天他們會找到報復的機會,那個時候我的處境會比現在的他們要糟糕很多。

到了如今這個年紀我被嘲諷過,我被我挖苦過,即便是到了如今,我仍然不能從上天對我的報復當中解脫出來。所以我反覆的告誡自己,人一定要善良的活着。事實一再告訴人們,那個被圍攻的人有可能是被冤枉的,那個帶着別人指責別人的人未必就是真正的受害者。越是年紀長大,越來能夠發現社會的複雜性。在男德方面我到底要不要加強呢?目前我沒有這方面的想法。對於配偶我覺得也是可有可無,如果上天把她賜予我,我就算是有了,如果上天不給我這樣一個配偶,我也無所謂。真正衡量上天是不是善待我有一個很重要的標準就是我到底能不能善終,每天我面對的那些事物,能不能夠被順利的處理掉。不得不承認,生活對於我來說就像是一坨屎,無論我看他怎麼不順眼,我都沒有辦法將它清理掉。這坨屎就是工作,無論它多麼臭,我都要面對它。對於今天這個社會,我不想表現出很多的不滿。

今天上午在刷短視頻的時候,看到這樣一個情況,就是我的一位同學去了一處故地。那裡似乎非常的熱鬧,這對我來說實在是久違了,不過在這熱鬧當中又有一種淒涼的感覺。現在新校園的建設到底進行到什麼程度了,我還不知道。我也想象不出來他會被建設成什麼樣子,我的感覺是未來的高校會面臨越來越激烈的競爭。我不知道將來自己會不會面臨着教育小孩的問題,如果我終究要面臨這個問題,我希望自己能夠更多的發現教育方面的規律。能夠更好的按照規律行事,而不是人云亦云。跟着大多數人跑,只能教育出一個普通的孩子,只有不走尋常路,才能教育出一個非同一般的孩子。但是這個不走尋常路,必須建立在規律的基礎上,而不是自己異想天開。不能用主觀願望代替理性思考,我一定要反覆的提醒自己,人很容易把自己的願望當成既定事實。將來我的生活會不會充足起來我不知道,禍福都是自己種下的,捫心自問,我不曾在福田耕耘。

假如上天讓我做了家翁,孩子的成績到底會怎麼樣呢?如果孩子的成績還能說得過去,我不會要求他跟成績差的孩子不來往。但我一定會反覆的提醒他,如果你不能給他好的影響,你就乾脆不要跟人家做朋友。反過來,他如果影響到了你,讓你沒辦法集中精力學習,你也不能繼續與他之間的友誼。如果你真的看重這一段關係,那就讓它變成一種正向的積極的,能夠促進兩人進步的關係。我不會做這樣的建議,說你只跟學習好的孩子來往,不跟學習不好的孩子來往。這樣或許你能夠進入一個精英的圈子,可那又如何呢?因爲這樣一個圈子是非常勢利的這樣一種虛假、勢利的關係,何必花費心思去維持它呢?

既然是勢利小人,只要你足夠優秀,他就一定會來跟你交往的。我希望將來他能夠具有這樣一種魅力,它就像是一塊磁石,吸引着很多人,有很多人願意跟他做朋友。古代那些被歌頌的聖君如堯舜,在他們年輕的時候,大家都願意跟他做朋友,願意與他比鄰而居。什麼樣的人具有這樣的魅力呢?我覺得。就是善良聰明的人,我不會一味的教他善良,一定要讓他注意保護自己,害人之心不可有,防人之心不可無。我不會鼓勵他去無私奉獻,因爲鼓勵無私奉獻,其實就會讓很多人有條件只是索取而無需付出。反過來,如果每個人在奉獻之後都所要合理的報酬,這種只索取不奉獻的空間就越來越小。當然我所說的這種情形是指在正常的情況之下。如果是在非常時期,比如趕上災害什麼的,大家應該不計得失全力救災。不過說實在的,只要你在救災當中竭盡全力,你的貢獻就會被別人看在眼裡,這樣你的形象就會高大起來,這終究會讓你獲利,即使你的貢獻沒有人看見,上天也會看見,它會成爲你積攢下的陰德,讓你的子孫獲益。

假如男德學堂真的如雨後春筍一般興盛起來,我倒是很樂意看到這種情形的。我不確定從這地方出來的男士會不會更受市場的歡迎,但我知道我是一個不受歡迎的人。一方面是因爲在經濟上我的表現很差,另一方面是因爲在社交方面我的表現也是非常差的,當然還有一個重要的原因,就是我所生活的環境對我結交異性朋友也非常的不利,即便是想要結交幾個酒友也很困難。明明我不喜歡現在工作生活的環境,可我也沒有辦法,這就是生活。如果上天有靈,請他幫助我儘快從目前的困境當中解脫出去,但我看不到這方面的跡象。也許唯一能讓我解脫的辦法就是有一天我離開這個世界。坦率的說,現在的生活不讓我感到留戀,我現在只有對你的想念。

此致

敬禮

你的朋友陶唐

新豐九年六月十一日

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