第169號 生活的流程

大暑:初候,腐草爲螢;離明之極,故幽類化爲明類。

親愛的龍波女士:

大概是前天我在刷短視頻的時候看到了這樣一個片段,郭先生說一個單身漢的生活如何如何。作爲一個單身漢,我覺得他說的其實很有道理的。那麼如何避免這種情況在自己的身上繼續惡化呢?我想到了一個化解的辦法就是把自己的生活程式化。比如那些修行的比丘都是單身的漢,但他們的生活可以過得跟一般的單身很不一樣。是因爲在他們的生活當中有很多充滿儀式感的東西,比如早上的時候有早課,晚上的時候有晚課,中間還有許多事情要做。就像我除了工作之外,應該想辦法爲自己的業餘生活設計一些內容。也許業餘這個詞不太好聽,因爲他把工作放在了過重的位置。或許應該說工作和生活兩大部分,在工作中一般看不出一個單身漢和不是單身漢有什麼區別,即使有區別也不是那麼大。一旦進入生活的範疇,二者的區別就顯露出來了。

其實我特別嚮往這樣的一種生活,就是可以加入一些現實當中的社羣。至少每個星期都舉行一次活動,這樣的社羣是因爲大家有共同的愛好聚集在一起,爲了消遣時光,可以爲了一起做一些事情也可以。昨天晚上在一個網絡社羣當中,我跟人討論了一些問題。出人意料的是我的觀點,竟然冒犯到了羣主。以至於發生了激烈的爭執,但讓我感到意外的是,他竟然沒有把我踢出羣。儘管如此,我還是應該做好準備,這樣一旦自己被踢出去也不至於太過難過。目前在那一款軟件裡我只加入了一個社羣,也許這是不對的,我可以考慮多加幾個社羣。這樣即便是一兩個羣,把我踢出去也無傷大雅局,眼下我只能採用這樣的方式過組織生活,我所說的組織生活與工作無關。許多人工作就是愛好,而我不是這樣工作是工作,愛好是愛好。這聽起來讓人覺得可悲,但又無可奈何。

希望今後我在社羣的角色能夠穩定下來,希望我在社羣裡能夠認識更多的人。我知道在社羣裡很多人都驕傲的不得了,其實他們並沒有什麼了不起。一個人如果讀過很多書,那麼他應該更有教養,更知道尊重別人。即便是你想糾正別人的觀點,也應該保持起碼的禮貌。但是在網絡社羣裡,大多數人不是這樣。所以我要逐漸的適應這種環境,如果可能的話,我應該想辦法組建一個屬於自己的羣。這樣的話我的日子會更好過一些,當然如果是這樣,我可能需要花費時間來經營這個羣。願上天保佑一扇新世界的門正在向我打開,當我穿過那個門,我看到的感受到的會對我的創作有好處。我特別懷念這樣一個人,他也許在事實上從來沒有存在過,但我只要想起他就會感到溫暖。它對於我來說是一束光,一盞燈,一艘船。每當我感到無助的時候,我都會想起他,他在無形中給我走下去的力量。

清晨起來又是新的一天,這一天到底會怎麼度過呢?與朋友通信是我每天非常愉快的一段時光,在這段時光裡我活得更像自己。當我在人前的時候不得不扮演這樣一個角色,以便於自己更能夠融入當時的環境當中。或者進一步說,其實在現實生活當中每個人都不得不去迎合環境給他的角色設定,我希望自己可以過得更快樂一些,更充實一些,希望自己的經歷對寫作產生好的效果。假如到了那麼一天,我的大半生都已經度過,而我還有剩餘的精力,那個時候我會考慮再寫一些東西,但如果那個時候提起筆也發現自己實在沒有什麼可以寫的,那將是多麼痛苦。然而在現實當中,很多作家都是在年富力強的時候完成了代表作。到了晚年即便不是虛度光陰,他們的作品也不會像盛年時影響那麼大了。

我已經在很多場合表達過這樣一種想法,環境每天都在發生變化,而我越來越發現自己沒辦法適應新的環境。是因爲我越來越落伍了嗎?其實一直以來我都是很落伍的,在我年輕的時候即便是落伍。也感覺不到,因爲一個年輕人想法與衆不同正說明他是嶄新的一代。當一個人上了年紀,想法還是與衆不同,那就說明他的思想已經落伍了。有一部分人能夠永遠保持思想上的先進性,對這樣的人我內心是非常佩服的。人生在世當有所作爲,而有的人明明精力充沛,卻沒有什麼事情可以做。我所說的有所作爲,是做自己想做的事情,而不是去做自己不得不做的事。這世上有太多的人單就謀生一項就耗盡了他所有的精力。這就意味着他的人生不可能有更進一步的機會,一個真正了不起的社會就是那些看起來最不起眼的人,也有可能實現自己的價值。在一個地方,如果經常能夠聽到有人白手起家的故事。那一定是一個逐夢的所在,誰不願意生活在那樣一個夢幻般的地方呢?

今年洋歷九月省城會舉行一場盛會,但是在洋歷八月初,各地的情況都有所變化,不知道對省城即將舉行的盛會會不會有所影響。這意味着省城即將迎來大考,假如這次盛會取得圓滿成功。這不僅是省城露臉的機會,也是向國際展示我們的一次機會。所以省城應該抓住這次機會讓自己被更多的人知道,其實誰也想不到一場原本以爲的短跑變成了馬拉松式的長跑。但是沒有關係,從很大程度上,我們已經經受住了考驗。我們的表現是如此的出色,未來我們將會表現的更加優秀。但同時我也對優異成績下人們所表現出來的一點點驕傲感到不安,很多人對我的這種不安非常的反感。在他們看來,既然我們表現的這麼好,爲什麼不能嘲笑別人呢?畢竟在我們表現不好的時候,別人一定不會對我們嘴軟。

而我之所以有這樣的不安,是因爲我自己有過類似的經歷。其實回憶當初,我並沒有真正嘲笑過別人不好的成績。雖然沒有這樣做,但是我也表現出一種優越感,那個時候完全意識不到發生了他身上的事情有可能發生在我身上。所以在別人遭遇挫折的時候,我說出來的話就像是在關心這個人,實際上在內心深處對這個人缺少起碼的尊重。後來在我的身上發生了細一句話的反轉,我成了那個被關心被問候的人。當然也有人直截了當的諷刺過我,這些事情讓我明白一個道理,不要貿然的去問候關心別人,特別是在別人落難的時候。我見過太多的人出嘴不出力,這種人是最讓人反感的。我應該感謝上天有經歷,讓我明白了一些道理。同時我也希望自己能夠加強自律,不讓類似的劇情在我的身上重演。

雖然是一個單身漢,我希望自己的生活能夠變得更加的精緻。更具有儀式感,當然這只是我的說法,實際上在生活當中我也是一個特別能湊合的人。比如在餐桌上我習慣性的擺一些雜物,其實並非是我喜歡這樣做,而是覺得這樣打掃起來比較方便。我是一個特別害怕麻煩的人,在生活當中如此,在工作當中也是如此。刪繁就簡本來不是什麼大毛病,但我同時應該多多注意。避免爲了減少自己的麻煩而給別人造成大的困擾,同時我應該做足準備,那些給我製造困難的人他們是不會停止的,我應該想辦法克服自己遇到的各種問題。那種給我添堵的人他會繼續那麼做,希望上天保佑我,能夠逐漸從他們給我製造的困境當中解脫出來。只要工作上的糟心事越來越少,生活也就越來越輕鬆,我就可以更多的把精力用在自己想要投放的地方。與此同時,我希望與家人之間的距離能夠長久的保持,因爲一旦拉近,我就不得不去迎合他們給我的角色設定,從而讓我迷失自己。

若有人問我想活下去嗎?其實我無所謂想或者不想活着是一個既成事實並不是我選擇的結果。當然有人會這樣指着我的這番話,當一個人必須死的時候,他沒辦法選擇活着,當一個人活着的時候他可以選擇輕生。而我卻沒有這樣做,這就說明我選擇了生,而不是選擇了死。我總有一種想法,似乎選擇生比選擇死更難,其實死纔沒有許多人嘴上說的那麼容易。李中堂是一個大人物,他曾經說過臨事方知一死難。當我看到很多人選擇輕生,而且選擇那種非常激烈的方式,他們到底在想什麼我不知道。有的人只是默默的離開,而有的人是要死給別人看。如果是我,我願意選擇一種最不打擾人的方式離開這個世界。可能過了二三十年,別人以爲我還活着,其實我墳頭的草早就已經長了一人高了。

人應該規律地生活,因爲萬物運行是有規律的,因循規律生活,就可以事半功倍,不因循規律生活,可能就會出現嚴重的浪費。貴人生活都是規律的,卑微的生活往往無所謂規律。生活在底層的人一般接觸不到一種叫做日程的東西,而一個貴人,往往日程被安排的滿滿當當。我曾經看到綜藝裡一位女性上班族表達了對加班的不滿,而一位張明星表示自己經常加班。其實綜藝裡呈現出來的樣子,不是明星生活中本來的樣子。一個是在人在面對鏡頭的時候會本能的進行表演,另一個是拍成完成之後,後期會進行剪輯,剪輯其實也是一個創作的過程。爲了讓節目看起來更有趣,在拍攝之前,參演的嘉賓會拿到劇本,凡是製作方一般都會否認存在劇本,這樣做是爲了讓觀衆在觀影的時候更有代入感。

修行的人一定要規律的生活,這一點也反應在叢林戒律上。釋迦牟尼在圓寂之前告誡弟子們,佛陀在世的時候以佛陀爲師,佛陀不在了,就以戒律爲師。戒律就是讓參與修行的人按照規律生活,一個人不過分的使用自己的眼睛,他的視力就會非常好。一個人不過分的消耗自己的聽力,他的耳朵就會非常的靈敏。我聽說高僧坐在禪房打座,可以聽見外面香灰掉落的聲音。一個人不過分的消耗自己的精力,能夠含養元氣,就能夠保持精力充沛。修行之人能夠讓自己的內心保持一種寂靜的狀態,很多人的內心就像是一鍋煮沸的水,一不留神就要溢出來燙傷別人。我希望自己的內心就像是清澈的流水,是靈動的,也是通透的。我希望自己的內心像是清晨的樹林,陽光投射進來形成一條一條的光柱,能夠聽見微風吹動樹葉的聲音,能夠聽見鳥兒在林間鳴叫嬉戲的聲音,其實部分動物發出的聲音是非常悅耳的,它能夠讓人感覺到自己處於一個鮮活的世界裡。

十一年前我剛參加工作,當時我住在租來的一間平房裡,那個時候每天晚上被公雞的打鳴的聲音叫醒,彷彿又回到了在鄉下生活的時光。其實清晨公雞打鳴的聲音,夜間河裡青蛙的叫聲都充滿了生活的氣息。生活就該有一些煙火氣,凡是單身漢生活的地方,都是冰鍋冷竈,裡面的物品擺放的十分混亂。所以我已經讓自己的日子多一點菸火氣,當然我只是這麼說而已,事實上很難做到。今天我奉命留守辦公室,這實在不是個好差事,這意味着我來的要比平常早,走的要比平常晚,曾經一度我也在辦公室當值,後來表現不佳被踢出了辦公室。那個時候我很不願意離開辦公室,現在我很慶幸自己不在辦公室呆着。我更願意把精力用在自己真正感興趣的地方,而不是浪費在工作上。這話聽起來也許會讓一些人覺得奇怪,有什麼比賺錢更重要嗎?難道真的有人不願意把精力花在賺錢的工作上,而寧願把精力花在不賺錢的勾當上。

我曾經想過這樣一個問題,讀書是不是必然讓一個人變的更加高尚,事實上並非如此。如果一個人品行不佳,讀了書之後就如同被武裝起來的盜賊一樣。在這裡我也反思過一個問題,司馬遷著《史記》到底算私修還是官修,一些人堅稱司馬遷是史官,所以由他所著的《史記》就是官修史書。我舉例反駁,史官所著就是官修,官員做的事一定是公事了。史官的主要工作主要是記錄本朝的歷史,這些記錄就是以後的事件,它們有可能被整理成實錄或者其它東西予以保存。願上天保佑我找到一個真正適合自己的社羣,至於是不是考慮自己建一個,這個以後再說。

我的觀點是正史並不一定是官修,比如當年蔡邕就曾經想要著一本後漢史書,很遺憾,司徒王允竟然容不下他。今天許多人都在指出《史記》存在的各種缺陷,但後世的史家有那一個比司馬公還要強一些呢?假如有那麼一天,我與司馬公對飲談心,我能說些什麼呢?他又能說些什麼呢?提起司馬公的作品,有人說他除了《史記》之外沒有任何作品,我就把《報任安書》列出來,他說那不過是一封信,不算作品。其實古往今來,著名的奏疏、書信一點都不少,只要能流傳下來的就都可以算作品。當然,不同的人,用不同的尺子量東西。總會產生各種差異,希望自己之後能夠更聰明的應對各種各樣的爭論。有時候爭論無傷友誼,有時候爭論可能直接釀成衝突。我曾經記得李敖先生曾經說過這樣的話,他可以控制一個人的人情緒。比如他知道怎麼樣可以一句話讓你怒不可遏,也知道怎麼樣可以一句話讓你怒氣全消。

假如我也可以做到這一點,把我放在社羣裡,我想讓誰高興誰就高興,我想讓誰難受誰就難受,那還是多麼美妙的一件事。最近有消息說省裡會派人來檢查,於是單位裡瀰漫着一種緊張的氣氛。我希望自己能夠置身事外,我特別擔心自己在工作上出麻煩,但也不希望工作把我的全部精力消耗進去。去年一整年過的非常難受,希望今年能好一些。單位某同事被安排下鄉,如果今年鄉下一直沒什麼事,他可能就一直在單位的辦公室呆着了,這樣的下鄉有名無實。明年我很可能被安排下鄉,不知道最終情況會怎麼樣。按照我之前的估計,明年前後單位要經歷一輪折騰,現在看來我可能是多慮了。它很可能根本不會發生,域外各個文明實體都表現不佳。原本我們還想着要懷着沉痛的心情檢討過去,現在已經煙消雲散。年初的時候還以爲今年我會取得一些成就,現在看來這太不現實了。一定要說有的話,大概就是房本辦下來了吧!

我特別羨慕這樣的人,每天都有人給幫忙安排日程,人生就是一場戲,有的人一醒來就有助手把劇本拿到面前,有的人有生之年可能都沒有接觸過一種叫日程的東西。作品的冥想似乎很不錯,希望之後我們能夠越來越能夠進入深度的冥想,我所理解的深度冥想是指完全忽視了由當下肉身發出的任何感受。我在讀那本介紹冥想的書時看到一個概念叫做曼陀羅,它可以是一個圖形,也可以是一個短語。它的作用是讓人集中注意力,其實一直以來我都沒能夠找到使用曼陀羅的合適辦法,但昨天我似乎找到了一點門路。那種感覺就像是進入了一個山洞,又像是一桶水澆到了頭上。有一部分人非常相信祈禱的作用,對此我也是相信的,但我從來沒有從中受益,當然也存在另一種可能,就是我已經受益了,只是自己不知道罷了。

這麼多年在冥想的實踐中,我覺得自己的確取得了一些進步,但在最近超過辦年多的時間裡,我的表現非常糟糕。這引起了我的不安,希望自己可以在不遠的將來,能夠在冥想這一領域取得長足進步。如果我能夠一口氣做兩個星期,這將意味着我已經具備了幾號的修爲。最近正在舉行的這一場盛會當中,北洋所取得冠軍數目非常可觀,但也存在一些問題,在很多優勢項目上痛失冠軍。近些年我總聽到這樣一種說法,就是冠軍不重要。我不是這樣看的,比賽就是要爭冠軍,這是一種體育的競技精神,要不然我們爲什麼辛苦的訓練呢?當然我也不支持對競爭當中失利的運動員惡言相向,如果懲戒是必要的,象徵性的懲戒一下就可以了。重點要放在獎勵那些在比賽中獲勝的人上面,同時要給失利運動員再次角逐冠軍的機會。我不支持大家集體躺平,放棄對冠軍的追求,一個羣體如果沒有了上進心,這是非常危險的。

女排在這次盛會當中的表現非常讓人感到意外,這裡面的確有很多值得反思的地方,但我不想過度追責,更不想有人把一些莫名其妙的事強加給女排。我相信郎指導是目前域內最好的教練,想要找到比她更合適帶領女排的人是比較困難的。如果真的爲女排好,郎指導即使因爲各種原因不能再擔任主教練,我希望能夠給她安排一個新的職位,讓她繼續爲女排工作。之前陳指導因爲某些原因沒辦法繼續擔任女排主教練,新的主教練卻沒辦法把女排帶出來,我希望以後大家不光是重視對女排隊員的培養,也要重視對教練的培養。本以爲郎指導會給這一次旅程畫上一個圓滿的句點,很遺憾,事實沒有成全她。此時此刻,女排的隊員一定非常難過,希望未來她們能夠再次走向成功。

爲我能夠過上有日程的生活祈禱!爲我能夠過上愛好帶來榮譽的生活祈禱!

此致

敬禮

你的朋友陶唐

新豐九年六月二十日

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