三候，鷹化爲鳩。鷹鷙鳥也！此時鷹化爲鳩，至秋則復化爲鷹。
親愛的嘉鳳女士：
窗口型新聞人物這個詞我是從一位先生口中得知的，這位先生上世紀九十年代出生，在一家官營的新聞單位工作，他是在一個談話節目裡說出了這個詞，當時在場的人正在談論一個姓王的大師。這位王先生是一位氣功大師，氣功到底是一種什麼功夫？按照我對功夫淺薄的認知，功夫有兩大類，外家功和內家功，氣功大概是內家功夫的一種，凡是在上世紀八十年代，氣功蔚然成風，當時涌現出很多大師，這些人所展示的氣功其實更像是一種巫術，也有人把這些巫術稱作是特異功能，當時很多科學家，很多位階很好的都被這些人的表演所蠱惑。再後來就出現了另外一羣人，這些人公開質疑氣功表演的真實性，逐漸的氣功熱開始退燒了，許多名噪一時的大師也逐漸淡出公衆視野。在打假的風潮當中，也有一些大師成了倖存者，比如前面提到的王先生。
作爲一名氣功大師，王先生一點都不張揚，每天只在很小的範圍內進行表演，但觀看他表演的都是有頭有臉的人，王先生的影集在網絡上可以看到一部分，跟他合影的不僅有知名的企業家，也有一些身份顯赫的大官。當他的表演被人質疑的時候，這位王先生對質疑者進行了威脅，這威脅非但沒有讓他得分，反而把自己逼到了牆角，這所謂屋漏偏逢連夜雨，漏船又遇打頭風。王先生的一位弟子在網絡上揭他的老底，一時間山雨欲來，王先生前往某地避風頭，就在這個時候，王先生忽然舊病復發，然後一病不起，再就撒手人寰，王先生死的非常離奇，他的猝然離世，讓他身後的許多事情成了永遠的秘密。王先生是一個窗口，通過他可以看到許多人不爲人知的另一面。通過王先生，可以看到一個大多數人並不熟悉的世界，原來那麼多體面人竟然相信如此荒誕不經的事，於是有人分析其實一直相信科學的是出自中產之家的人，極爲體面的人，或者生活在塵埃裡的人，都是很容易崇信鬼神的。
有一則故事對我來說像是發生在很久以前，一位年輕的女士叫李丹，她的父親是從部隊上下來的，這位女士非常崇信鬼神，這讓我感到非常意外。我小的時候，特別是在見族中幾個人過世之後，我對鬼神的恐懼就加劇了不少。那個時候我在走夜路的時候擔心鬼在後面跟着我，我在睡覺的時候，感覺鬼會用雙手勒住我的脖子。在二哥出事之前，我曾經做過一個奇怪的夢，我印象中一個原本荒蕪的地方，忽然建起了很多樓房，原本冷清的地方變的非常熱鬧，有人邀請我進入做客被我婉言謝絕了，後來我到了夢中去過的地方，哪裡是一處墳墓幾種分佈的地方，看着密集的墳包，我的心情非常複雜。如果那個時候接受對方的邀請進去了，我可能就永遠回不來了。
王先生的研究價值不在於他可以施展神奇的巫術，而在於他的朋友圈。朋友圈是王先生真正的能力所在，相比之下他所實現的巫術其實非常的一般，我看過王先生表演巫術的錄像，就是當着衆人的面變出一條蛇，如果說這是什麼氣功，那真的是有些荒唐，因爲這種說法太挑戰嘗試了。用巫術來稱呼這種表演無疑要貼切一些，王先生到底憑藉什麼能夠搭建這樣的朋友圈呢？裡面有那麼多的達官顯貴、富商巨賈、各界名流，王先生累積了大量的財富，某著名教授孔先生曾經說過，有些事只能說不能做，有些事只能說不能做。一般損己利人的事只能說不能做，損人利己的事只能做不能說。許多體面人物用不合法的手段爲自己謀取了鉅額利潤，這些人不願意相信這些利益來自於違法行爲，而是他們來自於某種神秘力量對他們的特別保護。
這些體面人物對這種神秘力量是非常陌生的，王先生用某種方式展示了自己對這種神秘力量的理解能力。於是王先生就成了衆多體面人士的導師，王先生是如此，五臺山五爺廟裡供奉的神仙也是如此。通過研究王先生的朋友圈，可以看到一個大多數人不熟悉的世界，這些體面人士一般在人前都表現的非常睿智，可到了王先生這裡，他們就會展示自己愚昧的一面。有一位財主馬先生對世界有非常豐富的想象，於是他成了一名三寶弟子，根據他的表現，我可以推測在他的生活中很可能也有一個仁波切，儘管生活忙碌，他還是願意抽時間向仁波切請教。仁波切大概很懂得迎合他對世界的想象，於是他就在仁波切的膝下修行的過程中贏得了巨大的歡喜。這種歡喜可以理解成是一種成就感，這種成就可能比他在生意上的成功還讓他興奮，因爲生意場上可沒有人這麼迎合他。
一個人能在宦海沉浮的過程中不斷得到上司垂青，不斷的被提拔。這裡面運氣的成份太大了，因爲你未必真的就比衆多的競爭對手優秀多少。爲什麼漢高帝願意相信自己得天下不是靠自己奮鬥，而是因爲天命，因爲天下比他聰明比他勤奮的人不知道有多少，而最後勝出的是他，這裡面應該確實有一種叫天命的東西在發揮作用。武德年間，皇儲與秦王爭天下，皇儲和齊王用盡各種手段離間皇帝與秦王本來就已經非常脆弱的關係。這個時候皇帝在訓斥秦王的時候就說大位的歸屬取決於天命，並不是人力可以謀取的。他不知道的是未來秦地會太白晝現，秦王會順應天意在玄武門除掉對手，天命真的歸於秦王。其實秦王一開始也沒想這麼做，是他的對手步步緊逼，不給他喘息機會，在瀕臨絕境之際，秦王這才放手一搏。過去皇室就希望可以掌握這種被命名爲天命的神秘力量，今天的那些顯貴又怎麼會不想呢？
王先生用一些簡單的巫術取信於人，但他不把這種東西叫做巫術，而成之爲氣功，並且揚言自己可以在千里之外用手指把一個人戳死。在我生長的地方活躍着這樣一種人，這種人被稱作是皇沙，據說他們會法術。我們家曾經與這類貨色頗有淵源，哥哥小的時候不好養活，於是就請了一位皇沙包素，所爲包素大致意思就是提供一種有償的保護服務。等到哥哥滿十二歲的時候，包素的任務就算是完成了，結果那個傢伙還想繼續做我家的生意，於是施展法術禍害姐姐，後來因爲各種緣故，他沒有繼續做成我家的生意。皇沙到底會不會法術，這個真的不敢說，但有一點可以肯定，幹這個營生的人的確不都是好人。王先生的朋友圈註定只能在地下活動，一旦名單公開，上面的人有相當一部分會身敗名裂。
王先生被揭老底之後，他的官邸從此大門緊閉，他前往某地的私宅避風頭，可這風頭總也不過去，最終他關上了不明之症，然後磕然而逝。王先生病故，意味着一個光怪陸離的地下世界從此對公衆關上了大門。本以爲這樣的好戲再難見到了，一位美麗的警員又爲我們打開了一扇窗，這位警員竟然不是從警校畢業，而是從衛校畢業，一個衛校畢業的學生，按照常理，應該是去衛生院，或者醫院、診所或者其它什麼相關的地方，但她卻進了警隊。她在警隊工作的情況不爲人們所熟知，她的業餘生活卻引起了極大的關注，因爲她跟太多當地的體面人物產生了交集，然後許多資源開始往她的身上聚集。本來她可以繼續過這種波瀾壯闊的地下生活，萬沒有想到，有人被揭了老底。於是一個精彩絕倫的地下世界浮現在世人眼前，故事如果就這樣結束也還不錯，可就在這個時候，警員被控制起來，她過去得到的補償和報酬成了髒物，她成了罪犯。而那些尊貴的友人全部成了受害者，她不但要交出犯罪所得，還要支付鉅額罰款。
沒有人知道故事會朝着那個方向發展，但有一點可以期待，就是正義，它會遲到，但它不會缺席。現實世界到底有沒有鬼神，即便是現在的技術條件，也沒有辦法給出一個可信的答案。我一點我可以確信，這世上有很多人願意相信鬼神是存在的，當有的人過的不好，他寧願相信一切都是上天安排，或者是因爲前世造孽，就不願意相信是自己不努力、膽怯、懦弱。我就是這種人，我特別願意相信，如果自己的運氣好一些，處境就會與現在大不相同。又比如二哥在三十三歲的時候在車禍中喪生，這是必然發生的事件，還是一場意外，如果是意外，意外有可能不會發生，他現在還可以繼續他平淡的生活。
通過一個人的朋友圈可以看到很多人不一樣的一面，這個人往往具有極高的研究價值。王先生與那位警員就是這樣的人，現在非常可惜，王先生已經作古了。假如有可能的話，我特別願意瞭解他到底是用什麼樣的語言來裝點自己的巫術，使得它具有非同一般的蠱惑力。能夠讓那些從名校畢業的體面人士對他的鬼話深信不疑，王先生憑藉自己在交際方面的天才，憑藉自己高質量的朋友圈獲得了驚人的利潤，他爲自己營造了豪華官邸，很多人慕名去拜訪他。體面人士與他接觸是爲了掌握那種能夠左右人命運的神秘力量，而那些不是那麼體面的人願意慕名去拜訪他，是希望可以打入他的朋友圈，接近那些體面人士。以爲每一個體麪人士手底下都掌握着龐大的社會資源，這些資源對於那些沒有那麼體面的人而言，是非常珍貴非常需要的。
王先生是一個窗口也是一座橋樑，很多人通過他可以得到自己想要的東西。相比之下那位警員就顯得弱太多，對於她來說最有力的東西莫過於她的外貌，她是被別人拉入了一個陌生的世界，還是主動用自己所掌握的資源換取利益？其實每個人都是一個窗口，只不過有的人通過他的朋友圈可以發現別人不一樣的一面，而有的人他的朋友圈裡也看不到別人，只能看到他不爲人知的一面。龍波，一直以來我都希望在我的周圍能夠出現一個圈子，一個文學的圈子，一個藝術的圈子，一個基於共同愛好而搭建起來的圈子。但是很遺憾這個圈子從來沒有出現過，很久以前我的一些回憶文章，曾經引起過一些人的共鳴。這些回憶當中包含了不少虛構的成分，我刻意的美化了自己的過往，雖然引起了他們的共鳴，但引起共鳴的基礎不是真實的。後來那個基於回憶而搭建起來的圈子爺已經名存實亡。
我特別羨慕蘇東坡，當然這位蘇學士的人生經歷不可謂不曲折。我所羨慕他的，除了他的才華，還有就是他的朋友圈，當然在他的朋友當中不乏有壞人，其中也有相當一部分是好人。有道士有和尚，我也希望自己的朋友當中有道士有和尚，因爲我對於修道參禪有着非常濃厚的興趣。我的興趣不是來自於枯燥無聊乏味的單身生活，我對參禪修道的興趣，在省城的時候就已經開始了。我對於羽化飛昇沒有什麼信心，因爲從來沒有什麼人通過修煉真的羽化飛昇，但是通過參禪修行最終悟道的例子，在現實當中是可以找到的，最明顯的標誌就是僧人在圓寂之後用火焚化，結果燒出來很多的舍利子，有人說舍利其實是結石，這種說法並不可靠。一個人通過修道羽化飛昇，這件事是無法驗證的，但一個人通過修行，最終悟道是可以驗證的，只要他的遺體能夠燒出舍利，就說明他已經得道。
在省城的時候，我曾經有過這樣一個階段，西元二零零七年的夏天，對我來說簡直是一場噩夢。我的臉上鋪上了一層痤瘡，我先後兩次去醫院問診，回到省城之後，我的情況逐漸的好轉，但這是一個漫長過程。在這期間我開始閱讀跟佛教有關的書籍，瞭解了很多禪教的公案。那個時候我甚至發明了一種睡覺的方法，就是躺在那裡想象水在身上流過，水不停的流，內心就會越來越安靜，到最後睡着。那個時候這一方法對我來說是非常管用的，後來我參加了工作來，到了現在這個鬼地方。每天與那些鬼人朝夕相處，隨着年齡的增加，各種壓力接踵而至，平靜的生活一再被打破，我的內心再難保持寂靜，所以這種睡覺的方法對我已經沒辦法發生作用了。
我曾經有幾次與比丘接觸的機會，只是我當時的表現非常不利於我跟對方交朋友。如果我與比丘或者道士成了朋友，我希望雙方能夠非常的坦誠。比如一位著名的歌手被一位仁波切要求一步一跪從某地走到某地，這種事情我是絕對不會做的。就如同在五臺山，一位僧人要求我給一尊石像下跪被我無視。如果我們進行交流，我希望瞭解他對於成佛的見解，我想知道他有爲了成佛努力過。如果有機會，我也希望自己能夠最終成佛，這個想法在很多人看來或許有些荒唐，而我卻不這麼看。但是對於一個在家的居士而言，到底應該怎麼修行，我的腦袋裡是沒有概念的。在省城的時候我認識了一位劉同學，他是一位法師的徒弟，因爲他的家人信佛，所以有這樣的機會。劉同學告訴我這位法師有很多徒弟，他的這些徒兒們都非常的孝順，給了他很多供養，所以他過着非常富足的生活。
爲什麼相關的人士爲了爭奪信衆會發生激烈的鬥爭，因爲信衆不僅僅意味着影響力，也意味着非常現實的利益。只要你的信中足夠多，你就可以修建非常宏偉的設施來弘揚你的各種說法，如果你根本沒有心動，那你就只能自己一個人玩兒了。所以當你走進一座規模很大的寺廟，當你看到鎏金的佛像，你會想到什麼呢？這些東西不能彰顯佛又多麼了不起，只能彰顯人有多麼了不起。是信衆送來了大量的供養，使信衆讓這些寺廟金碧輝煌。是信衆讓一些大寺院的負責人成了社會上的體面人士，他們初入天堂，成了各種重要人士的座上賓。這也讓人不難想到成績何時有很多大學的教授熱衷於在網絡上組建各種社羣，傳播他們對社會的各種看法，美其名曰科普。當人們對這位教授信奉到達一定程度的時候，他就開始推銷自己的著作，當然有的人會推薦別人的著作，他們開始享受性中的供養，他們變成了這些人心中的太陽。
龍波，我想說我非常珍惜你我之間的友誼，我希望我們之間的友誼可以不斷的往前發展。我也期待有一天我跟你一起去旅行去很多很多地方，去雪域高原，去島國，去西域。去飽覽各地的風光，去享受各種美食。領略各地的風土人情，我非常期待與當地人進行交流，開擴自己的眼界。我希望自己能夠掌握別人不掌握的信息，在這種情況下，我就不會被人欺騙了。跟人打交道的時候，我經常遇到這樣一種情況。我進入了別人熟悉的領域，所以他們可以隨心所欲的騙。每當面對這種情形的時候，我就感覺自己是一個傻子，被人家隨意玩弄。如果僅僅是玩弄，其實也無所謂，關鍵是被玩弄的過程當中會造成我的經濟損失。所以人一定要多出去旅行，見識多了人就會變得聰明起來。
清明節快到了，不知道爲什麼，我忽然有了一個衝動，我希望利用這段時間出去旅行。到目前爲止，我不知道自己會不會那麼做。我到底應該出去還是應該原地不動的？如果出去了必然會造成一些花銷，如果原地不動，花銷自然是省了，心情會糟很多。從去年開始也許比去年更早一些，我就期待一件事情，不知道是不是應該利用這個時間去落實這件事，我不確定做了這件事情會給我帶來什麼？這件事情對我而言到底是一個黑洞還是一座山峰？兩個星期前，一場突如其來的感冒把我擊倒了，特別是在上個星期，我的寫作活動被迫中止。這讓我開始擔心我的十年寫作計劃到底能不能最終完成，如果到了那麼一天我的寫作計劃完成了，而我在寫作方面卻沒有成就可言，那個時候我一定會感到非常淒涼吧！或許那個時候我會有解脫的感覺。但解脫之後我會怎麼樣呢？看不到人生的希望，這種痛苦沒有辦法用語言來形容。
在鎮上的時候我有過這樣的經歷，當我陷入痛苦的時候，我會抽自己的耳光。用懲罰自己的方式達到內心的平衡，這個時候我的內心無疑是非常有趣的，這種平衡也是虛假的。什麼是真正的平衡？只有我實現自己的人生價值，我早年因爲幻想而形成的大坑才能被真正填平。懲罰自己不過是暫時麻木自己的感官，我現在又有了這樣的衝動，這種衝動有時候讓人感到恐懼。所以我感覺我即將進入一個黑洞，一旦進去了就很難走出來。我曾經聽過這樣的故事，我的一位近親娶妻之後經常被他的女人打，我不知道這種打是當衆表演還是背地裡乾的，總而言之風言風語不絕於耳。當時我對他非常的不屑，現在我擔心變成跟他一樣的人，因爲現在這種處境，讓我沒辦法維持自己的自尊，我的尊嚴在十年前就已經被人踩到了腳下，他已經碎成了細沫。
此致
敬禮
你的朋友陶唐
新豐九年二月十九日