第二十七章太極之平衡(求月票)

其實張三丰之所以這麼告誡晏子英,是因爲在兩人交流武學的過程之中,他察覺到晏子英的心境上有一點問題,所以纔會以上善若水來告誡。

他希望晏子英能夠領悟到水面須如鏡面一樣,須得完整無缺,不起波瀾無有塵埃,才能照見自我,見心明性悟得大道。

在張三丰看來晏子英心境雖然完整,但是卻如同起風了的水面一般,波瀾起伏不定,內裡更是漣漪陣陣,從未有平靜之時,也就是道心不穩。

此事不僅是張三丰,袁天罡也察覺到,只有他自己全然不知而已。

其實張三丰稱呼晏子英爲學武的天縱奇才,倒不僅僅只是因爲他的學武速度,還因爲他的悟性和瘋狂。

是的,沒錯,就是瘋狂。

爲啥這麼說嘞?

正常人學武是都是遵循武學秘籍,依着其中的道理來練的。可令張三丰吃驚的是,晏子英在和他學習太極功之中,明明因爲筋脈皆通,進展迅速,很快就入門了。

可是卻在這個時候,他和張三丰提出了,如果逆練太極會如何。

是的逆練太極,晏子英這麼說倒也不是一時興起。最開始只是腦海中一個一閃而過的腦洞,後面想起了南宋武林五絕之一的歐陽鋒,他便開始仔細的思量起來了。

這歐陽鋒在射鵰和神鵰之中雖是反派角色,也是天下有數的高手,欲求九陰真經而不得,最後更是被黃蓉算計,練了顛倒的九陰真經。

到了最後雖然神志失常,爲人瘋瘋癲癲的,但是其人不愧是武學奇才,卻成功的逆練了九陰真經,至此功力大進。

更是在第二次華山論劍的時候,以古怪的武學力壓同爲五絕的東邪和北丐,成爲了天下第一。

不過重點的是在歐陽鋒退場落幕的時候,他和正練了部分九陰真經的洪七公本就是冤家宿敵,見了面自然要鬥個死活出來。

到了最後兩敗俱傷,油盡燈枯之時,兩人各自揮掌運起了正九陰內力和逆九陰內力比試起了內力。

但這時卻發生了奇妙的狀況,原來兩人各將九陰真經的內功正練、逆練到極點。而按易經中物極必反的道理,老陰升至盡頭即轉少陽,老陽升至頂點便轉少陰。

洪七公由正轉逆,歐陽鋒則反由逆轉正,兩人內力頓時合而爲一,水乳交融。

一人是在寒冷澈骨時,因對方內力傳來而如沐春風,另一人是在全身炙熱時,接受對方內力而頓感清涼,兩人當下混爲太極之圖。

恰在此刻,歐陽鋒剎時迴光返照,心中一片澄明,恢復了理智,而洪七公更是一躍而起,抱住歐陽鋒豪邁說道:“好個歐陽鋒!好個歐陽鋒!”

最後兩人相擁大笑同時辭世。

這兩位人傑,兩位武學大師的落幕,給了晏子英一個啓示。

太極功是張三丰晚年所創,而作爲知道部分九陽真經的他,在創立太極功的過程之中,想必多多少少會有所借鑑。

既然這歐陽鋒可以成功逆練九陰真經,那必然有其道理的。而九陽真經按照金大大所說,是依據九陰真經所作,那麼晏子英猜測這九陽是否也能逆練成功。

如果九陽神功也能逆練成功,那麼作爲誕生中受其影響的太極功,是否也有一定逆練的可能性呢?如果可以的話,他也希望嘗試一下,因爲或許很可能這會是他所要的平衡。

至於逆練武功會不會造成和歐陽鋒一樣神志不清,作爲武學小白的晏子英,表示自己身邊這不還有張三丰張大大麼,作爲一代開山怪,想來這點問題還是可以提前避免的。

秉承着不懂就要問的精神,晏子英向張三丰詢問了此事。

這張三丰能夠被尊稱爲真人,那自然不會是什麼自重權威的人,反倒是很耐心認真的給晏子英講解了爲什麼武功不能逆練,以及練武走火入魔的危害,意思就是讓他按部就班的習武。

雖說如此,可晏子英也沒有放棄,反倒是和張三丰說了關於歐陽鋒的事蹟,以及解釋了自己爲什麼會這麼想。

聽了晏子英的解釋,張三丰倒是沒有馬上開口,而是仔細的想了想這件事。因爲歐陽鋒的事,他隱約之間記得有所耳聞,而且在創立太極功的時候,確實是有借鑑過九陽真經。

張三丰還真不愧是一代宗師,在陰陽方面的造詣那可真是高啊,只是稍稍這麼一琢磨,就發現從理論上來講,這太極功還真有那麼一點可能可以逆練。這一發現讓他來了興趣了。

儘管這次的發現和張三丰的道路不符,但是作爲一名開山怪,太極功的創立者而言,看到自己創立的武學還能有更多的道路可以走,內心還是很自得的。

於是他便將自己的發現告訴了晏子英。

這讓一直在摸索太極功中平衡之路的晏子英,感覺眼前一亮啊。雖說結果不一定如他所想,但是好歹也有了方向啊。

所幸九陽真經在手,他們準備先做個驗證,所以接下來兩人便開始推演逆練九陽的可能性。

結果很喜人,這九陽真經果然如九陰真經一般,從道理上看是存在被逆練成功的結果。

有了這個前提,晏子英便開始興致勃勃的和張三丰一起推衍太極逆練的功法。推衍的主力自然是武學宗師張三丰,但作爲精通醫術和武術的晏子英出力也不小。

終於在一個月後,將那太極逆練功法給推衍出來。這時候兩人才發現,這逆太極或者說反太極的路數太過兇險。

如果說這逆練九陰有很大成爲廢人和發瘋的機率的話,那這反太極就是九死一生的局面,一個不好那就是爆體而亡的下場,但相對的如果成功的話,那威力也是大得不得了,可以堪稱是絕世魔功。

但是如果逆練太極功的同時,再結合正太極功,那便會發展出一條和正反太極都截然不同的道路來。

那便是平衡,平衡到了極致,頗有萬物混成,歸於己身的影子。

當然這並不是說正反合練的太極功要強於只練其一的太極,三者都是同等的存在,只不過是同一事物的不同表述罷了。

硬要說起來還是反太極的殺傷力和威力最大,正太極次之,但勝在循序漸進綿綿不絕,而正反合練則潛力最大罷了。

不過這功法是推衍出來了,要正反太極合練的話,其中的方法卻還要斟酌一二,畢竟反太極非常的兇險。

兩者合練那對於修習者而言,其先決條件便是需要對內力有極高的控制能力才行,其次在修煉的過程中必須一氣呵成,要聚精會神,心不能亂,更不能有絲毫的差錯。

不過這對於晏子英而言,並不是什麼太大的問題,其一他自己參與了此功法的創立,對內中的情況算是瞭如指掌,其二也是因爲他還有殺手鐗。

那便是能讓人處在超頻狀態的大腦超頻藥。憑藉此藥,不管是控制力和注意力都不會有問題。

當然爲了保險起見,晏子英還特意的就陰陽二氣的變化之道向袁天罡請教了一下,爲此袁天罡向他傳授瞭望氣術。

袁天罡之所以能夠成爲稱譽天下,流傳後世的大相士,一方面是因爲他高超的相術,另一方面也是因爲這望氣術。

內力實質上也是氣的一種,自然望氣術也能有用武之地。而有了這望氣術,晏子英的把握又多了一分。

故此有張三丰的護法下,在武當山閉關修煉兩個多月的時間,終於練成正反太極並且已經有了小成。

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