“歡迎光臨，我等候大家多時了。”三人終於來到一個古老神社前面，出迎的是九法冢青年，他現在穿着神職服裝。
背後是剛剛纔告別的甘粕，他是繞路先到的吧，大概是貫徹自己只是幕後人員，所以他只對宇智波琰行了一個注目禮。
“我等九法冢神社對‘王’駕到深感光榮，不久祠堂的門就會打開，準備讓神君和你們見面，請再稍微等一會。”九法冢青年恭謹地迎接，宇智波琰歪了歪頭，“剛剛你是不是說要跟神君會面?”
“對，如果要到西天宮實習的話，跟未來將會侍奉的神君直接面對面以言語交談，這樣是最好的提案，只要有光小姐的禍祓在，就有可能打開祠堂，纔會選擇這樣的方法。”原來如此，確實是這樣，如果沒有一定風險的話。
“不，但是跟‘不順從之神’見面不是很危險嗎?”
“您說得一點也沒錯。既然這樣的話，就遵照您吩咐，您也與光小姐一起進入祠堂裡，一起面對神君。”九法冢青年的想法，正合宇智波琰之意，如果可以直接解決掉這隻猴子的話，宇智波琰也懶得等那麼久了。
事實上在獲得強大的力量之後，宇智波琰已經捨棄了很多忍者的基本素質，比如說謹小慎微之類的，他現在更喜歡以力破巧，凡是擋住自己面前的障礙，一路平推過去級好了。
自己和‘不順從之神’見面，難道不會引來麻煩嗎?但是讓光單獨去見他也太危險了，而且本來就是自己硬拜託對方要來實習的，這時候身爲保護者的人，應該要陪同纔對。
“陸鷹化？還是安潔拉？不過無所謂了！”只是無論是甘粕還是擁有靈眼的佑理都沒注意到，今天的西天宮有着非人的訪問者存在，小小的一隻蜥蜴從境內的一角傲視這些人。
因爲它貼在地面，高大的人類很難看到，它的眼睛裡寄宿着高傲的王者氣息，在九法冢青年帶領巫女前進後，蜥暢也在慢慢移動。
就像是這裡的支配者般，悠哉地行動着，爲了跟神君見面準備，光穿上巫女服，在九法冢青年的指引下來到社務所，姐姐佑理也跟在旁邊。
“九法冢家意外地人很少。”宇智波琰指出自己注意到的地方。除了九法冢青年外，就沒看到其他人了，在境內的也只有宇智波琰和甘粕兩個人。
“因爲是猿猴神君的祠堂開啓之日，所以除了主事者的少主以外，所有人都撤下了吧，要打開被關閉一百年的神明結界，他這個處置很妥當。”甘粕給宇智波琰解釋道。
“這個就先不提了，爲什麼這裡會祭祀猴神呢?”宇智波琰以一副一無所知的樣子問道，不過對初次來到的人來說，宇智波琰的問題也很正常，畢竟神社的話，應該可以祭拜一些更有利益的神祗。
“你說他是隻猴子，不過他是很有用的神獸喔，很意外吧。”對宇智波琰的問話，甘粕沒有過多的懷疑，微微苦笑的搔了一下頭。
“治馬的病還有庇護龍，再來他還有着重要屬性，也就是除魔了，京都有猿猴棲息之處。這裡是京都御所的艮換句話說就是東北的位置，東北對陰陽道來說是鬼門。也就是說，惡鬼邪靈侵入的方向。”
你看，東北，艮的相對位置西南是申的方位，所以猴子被用來除魔，不知道爲什麼，甘粕的語氣似乎有點高興。
“用猴子當成鬼門守護而佈陣，是天台系咒法僧最得意的咒術。”宇智波琰大概明白爲什麼羅濠教主會大發雷霆了，“天台系?那個比敷山延歷寺的天台宗嗎?”
“對，順便一提，設計日光東照宮的天海僧正，是天台宗出身的學僧。”比睿山在京都的東北，鬼門的位置。甘粕補充。
天海僧正，是被稱爲德川家康的智囊，具有大智慧的和尚。一直伺候到第三代的將軍·家光。
“所謂的日光東照宮，是德川家康公做爲護國之神的化身建造、類似宗教裝置的東西，在這裡偷偷建造的西天宮，是祭祀除魔的屠龍者·猿猴神君的神社。”甘粕興奮的給宇智波琰解釋道。
“爲什麼會刻意選這個地方?”宇智波琰問道，反正時間好很多，而且宇智波琰對這裡的其他事情還是不瞭解，這裡有一個免費而且知內情的講解員在，爲什麼不好好問問呢？
“因爲這裡從日本之靈異中心來看，正好是鬼門的所在之處，所以祭祀護國的守護神家康公，還要將能除魔的猿神佈陣在這裡。”甘粕繼續給宇智波琰解釋道。
“你看一下地圖就能明白了，日本的象徵，從最高的能量點的聖地，靈峰·富士山來看，日光就在東北邊。對了對了，根據記錄，猿猴神君曾經離開西天宮好幾次喔。”甘粕說道，“讓‘不順從之神’跑到外面去?這樣不是很危險嗎!”
“你說得沒錯。在一百年前，神君最後一次被解放之後，西天宮連同關係者都被整個轟飛，這個神社也是在之後才重建的。”原來還有這種不得了的小插曲啊。
“好不容易封印的‘不順從之神’是怎麼出來的?而且，逃出去的神明會自己回來?”這纔是宇智波琰最關心的，事實上在看原著的時候，宇智波琰也只是在劇情介紹中看過有關猿猴神君的這一段文字而已。
這也是宇智波琰最不能理解的一段，即使不是齊天大聖的神格，那好歹也是不從之神啊，被封印在此地已經算的上屈辱了，好不容易逃走居然還回來？
在宇智波琰的認知中，即使是弼馬溫，在這個沒有弒神者存在的國都中，也不太可能有人是他的的對手，既然這樣，又爲什麼要回來呢？
“如果要說明的話，就會涉及到神明故事了。”這麼說來，甘粕雖然對宗教和咒術進行解說，卻沒對神明說明太多，甘粕回答後面的問題。