劉備放棄新野時，爲什麼要帶着大約18萬百姓前往江夏，是三國中爭議最大的事件之一。筆者也有一些看法，與大家探討一下。
首先提出幾個問題：
第一，曹操會不會屠殺百姓？答案是，不會。曹操打下地盤就是要人口，有人口才有糧餉和兵源。歷史上也沒有曹操隨意屠殺百姓的記載。著名的割發代首典故的主人就是曹操，爲了幾顆秧苗，就處罰自己的曹操，會讓手下屠殺數萬無辜百姓？
第二，火燒新野的事件如果存在，那麼受到波及的城中百姓也就是幾萬人，房子被燒燬了，他們跟隨劉備去江夏有可能。另外的十幾萬人，他們都是祖輩居住在新野的百姓，如果我是他們，自己家裡有房子，有土地，老婆孩子熱炕頭，全都不要了，跟着劉備去吃苦，我就做不到。圖什麼呀？
第三，安置災民的原則是，多的容納少的，50萬人安置兩、三萬人還可以接受，江夏人口與新野相仿，18萬人怎麼安置？劉備在新野7年，爲什麼只有幾千人馬，不是招不來，而是養不起。不要說安置災民需要的大量土地，就是吃飯，劉備也解決不了。
第四，新野距離江夏365公里，攜帶災民一天最多走30裡，曹軍前鋒是曹操親率的5000鐵騎，一小時就能走30裡，劉備從軍20多年，起碼的常識應該有吧？
第五，在通訊手段落後的古代，分居各處的百姓是怎麼聚集到新野城外的？顯然有人通知和組織。肯定不是曹操，誰會組織百姓阻擋自己的大軍？
第六，能讓百姓拋家舍業的逃避戰亂的原因，只有一個，就是有人宣傳如果他們不走的話，將遭到屠殺。而說此話的人，一定是他們信任的人。一般的街頭巷議沒有人會相信。
第七，爲什麼有人這麼做？一定是會因此而得到利益的人。
他會得到什麼利益哪？
其一，百姓可以再一定程度上阻擋大軍的速度。大軍遇到阻擋，必然會和百姓發生衝突，百姓中有許多青壯男子，如果有人帶頭的話，也是一股很大的力量。這點很容易做到，只要在災民中混入幾個細作，趁亂挑撥即可。而曹操大軍也不是輕易亂開殺戒的，軍紀是很嚴的。但是遇到攻擊，而且有軍士死傷的情況，就不太好控制了。
如果你的軍隊主要是步兵，敵軍是騎兵，你是不是需要有人爲你阻擋，留出逃命的時間？
有人會問，他不帶百姓，早早逃走，就是步兵也可以走了。
是的，筆者同意這個觀點。問題是，他捨不得走，起兵20多年，新野是他唯一地盤，又在此生活了7年，有感情。火燒博望坡勝了曹軍，更希望能擊退曹軍。火燒新野後，曹操親率大軍趕來，再走已經晚了。
其二，曹操的大軍受到阻擋，與百姓發生衝突，百姓有了死傷，他們會恨誰？又會擁護誰？誰會得到利益？
有人會說了，你矛頭所指就是劉備。
前面說過了，我只是一家之言，不足爲憑。劉備是歷史上偉大的政治家。我無權對他進行評價。只是對小說三國演義描寫的一段內容進行分析。各位也可憑着自己的好惡判斷。三國演義是小說，可以虛構，也許根本沒有劉備攜帶百姓的事情也說不定。
諸葛均突然想到，三國演義中對新野百姓死傷慘重的描寫，問到：“如果你們放棄新野，會不會帶走百姓？”
諸葛亮笑道：“不會，沒有任何必要。”
諸葛均叮囑說：“你們得早做準備，萬一有人要帶着百姓，你一定要阻止，我最近看到許多災民，真是可憐。”
諸葛亮爲弟弟關心百姓而欣慰。
在新野住了一晚，幾人道別諸葛亮，回到了隆中。
劉表與孫權有仇，初平3年(192)，孫堅征伐荊州，被劉表部下黃祖率軍所殺。東吳與荊州一直處於交戰狀態。邊境相互封鎖。這也是諸葛瑾與諸葛亮來往較少的主要原因。
任何時代都一樣，在利益的趨勢下，商業流通國境線是阻止不了的。黃承祖與東吳的商人的交往很是密切，被買通的邊防駐軍對此睜一隻眼閉一隻眼，上面查的緊了就停兩天，然後一切照舊。商路一直是暢通的。
諸葛均帶着趙洪山、10個護院家丁和15個工匠，在黃月英叔父的幫助下，順利的進入了東吳境內。
諸葛瑾（174年－241年），字子瑜，琅琊陽都（今山東省沂南縣）人。東漢末年三國時期東吳重臣，官至太傅。諸葛瑾是蜀漢丞相諸葛亮的胞兄，其子諸葛恪也在東吳官至太傅。生於經學世家的諸葛瑾，治《毛詩》、《尚書》及《左氏春秋》。
諸葛瑾爲避戰亂與繼母遷到江東，經魯肅推薦，爲東吳效力，胸懷寬廣，溫厚誠信，深得孫權信賴。215年，諸葛瑾奉命出使要劉備歸還荊州。219年，他跟隨孫權討伐關羽。221年，他被派往蜀漢前去求和。在緩和蜀漢與東吳的關係上起到了很大的作用。建安二十五年（220年）呂蒙病逝，諸葛瑾代呂蒙領南郡太守，駐守公安。孫權稱帝后，諸葛瑾官至大將軍，領豫州牧。
211年東吳建都建業(南京)，此時在吳郡吳縣(蘇州)。諸葛瑾今年34歲，此時任中司馬(武官)。
進入吳郡首府，經過路人指點，已經找到了諸葛瑾住處，先在附近客棧住下，安置了家丁和工匠。然後帶着趙洪山和四個家丁拿着禮物，從客棧出來，順着良平大街走了兩刻時間，只見一座寬大的府邸，硃紅的大門上方有一座匾額，上書“諸葛府”三個大字，很是氣派。門口站着兩個士兵，後面是兩個家丁。
諸葛均與大哥分別時很小，可以說印象全無。馬上要見到大哥了，他心裡一陣激動。