彝族年是川、滇、黔彝族隆重的傳統節日，彝語稱“庫史”，如果你在彝族地區聽到“庫史木撒”那就是新年快樂的意思。彝族各個地區的新年時間都有所不同，一般在每年農曆十月至十一月中、下旬選吉日過年。
彝族人過年，家家戶戶都要宰殺過年豬，俗稱“殺豬飯”。而過年豬的選擇是有講究的，如不帶任何殘疾和缺陷，不用老母豬，不要尾巴短小，總之要形象完美無缺。殺年豬時，要先喝“殺豬酒”，每個參加殺年豬的壯漢都得喝上一口，這纔算過年的開始。
小麥從未聽說過這些，這更加深了她對雲南民族的好奇心，這還不算完，彝族歷來都是特別熱情好客的民族，彝族諺語中曾這樣記載：“爲人心坦蕩，我友在四方；一斗不分十天吃，就不能過好日子；十鬥不做一頓飯，就不能招待客人。”因此每到過年過節的時候，他們習慣把附近兄弟民族的朋友請來，尊爲上賓，熱情招待。
彝族年雖然說只過三天，但實際上由於彝族山區的交通不便，部分落後地區的人家直到一個月才慢慢過完年。過年期間跳舞和唱歌更是必不可少的，不管是石屏的煙盒舞還是涼山的月琴舞、達體舞都會作爲一種歡快的方式出現，入鄉隨俗，小麥也和鄉親們一同跳起了舞，兩人玩的很是開心。
過年期間白楊也帶着小麥去過當地比較優美的地方玩耍，工作了那麼長時間，小麥終於可以拋開一切顧忌專心的放鬆一下了。這天兩人去了石屏人民的母親湖，這就是後來的省級旅遊景點異龍湖。那裡的湖水清澈見底水溫適中宜養魚蝦，尤其是到了夏天湖面上全都開滿了荷花，清香遠溢的味道在十里之外都能聞到，荷花也成了後來吸引遊客的重要因素之一。
過完年之後，白楊繼續努力的工作，以石屏縣的地勢特點不僅適合開發旅遊，同時也適合種植水果，那裡的氣溫和環境正符合獼猴桃的生長條件。那個時候石屏縣還沒有那麼發達，有些人都沒有走出過大山，至於獼猴桃是什麼更是聽都沒聽說過。爲了哨衝鎮早日摘下貧困的帽子，白楊和小麥分頭做着鄉親們的思想工作。
萬事開頭難，很顯然要說服鄉親們種植獼猴桃是沒有那麼容易的，這也正是考驗他們的時候。白楊在說服鄉親們的同時又在給他們灌輸思想，他表示國家在逐漸發展，在大山外面已經比這裡要發達很多，一些大城市已經比山裡先進了，石屏縣擁有着這麼多的先天優勢應該充分的利用起來。到底是文化水平高的人，一開口就把鄉親們的心思拿捏的特別準，白楊是在山裡長大的，他比小麥更加清楚山區人民需要什麼，最終鄉親們的意見統一同意種植獼猴桃，轉過年來就開始安排了。
白楊帶領着鄉親們種植獼猴桃期盼着有一個好收成，這一邊小麥的電視劇審覈通過也正式播出，白楊在得空的時候也會看一看畢竟這也是兩人緣分的開始。
哨衝鎮的鄉親們幾乎都種植了獼猴桃，白楊心裡也是高興的，他期盼着自己的家鄉能夠早日脫貧。但是話說回來，種植獼猴桃也需要投資啊！從播種開始到施肥，再加上後期的撒藥捉蟲，這可需要一大筆錢呀！問題是他現在沒有那麼多錢，讓鄉親們出錢也不太合適，畢竟他們也不富裕，這個問題讓他很棘手。好在事情還有轉機，這個時候小麥拍兩部電視劇的經費已經批下來了，因爲其中有白楊的參演，自然有一部分錢是他的。電視劇賣出了將近十萬塊，排除了拍電視劇的成本錢兩人一共分到了六萬塊，投資獼猴桃自然是用不了這麼多錢，這下讓白楊特別棘手的問題總算是解決了。
紅陽獼猴桃是石屏縣特有的品種，現在也就只剩下播種了，在白楊的帶領下，哨衝鎮的鄉親們大都比以前增加了生活來源，一些家庭也能夠買得起新衣服穿了。
現如今，家鄉的風景已經通過宣傳片傳播到了各個地方，農民的收入也解決了，白楊總是覺得還差一點東西那就完美了，他左思右想終於想到了。大人的問題解決了，剩下的也就是孩子的問題了。石屏相對來說還是很落後的，尤其是山區裡的孩子大都沒有讀過書，白楊心想，當今社會提倡讀書提倡進步，知識可以改變命運，問題是連個像樣的學校都沒有怎麼讓孩子們學習呢？在當時的社會背景之下，山區的學校普遍都是用石頭當書桌用磚頭當板凳，可是城市的學校早已有了木頭桌椅。白楊本身就是從那種艱苦的環境中走出來的，他心想這些不好的東西就要改善，最起碼要讓孩子們有個良好的學習環境。
小麥得知他的想法表示也很贊同，她雖不是在山區長大的但她也聽老一輩的人說過在山區生活的艱苦，這一次她也沒有猶豫就同意了。現在的孩子將來都會是國家的棟樑之才，當時她的收入足以幫助哨衝鎮搭建一個新的學校，看到孩子們在這種環境中學習她實在是於心不忍。她也曾是一個懵懂無知的孩童，如果不是學校的教育、知識的薰陶她也不會有今天的成就，她決定先拿出一部分資金幫助白楊修建學校，就當是借給他的。只要有錢就沒有辦不成的事情，金錢也不是萬能的，可以說錢是最值錢也是最不值錢的東西了。