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不知道，莫默的這一行爲，會不會讓“”提早放在了桌面上。
這時候的國內也是討論開了，有一部分韓國的腦殘粉自然嘴裡是噴不出什麼好話的（還曾經去周總理的貼吧去爆吧！o，拜託！首先你是個中國人好麼！）
剩下的一些，自然也就是當做一種談資說一下，如果用後世的話來講嗎，就是覺得這段話不錯，點個贊，評論一下，然後轉發。
簡單來說，就是看到新聞以後，哈哈大笑一下，然後覺得不錯，接着跟朋友說，你知不知道，咱們那個誰誰誰，說韓國是中國的。
其實有的時候，網上的話是不能信的，想現在不就越傳越歪了麼？
有的人根據莫默的話，衍生出一種說法，那就是在很早很早以前，大約是唐朝還是什麼時候，韓國，其實是中國的領土（然而其實只不過是附屬國。）
這不由得讓莫默想起了一件事。
2008年7月31日，在中國的廣東《新快報》國際新聞版轉載了《韓國曆史教授有此研究“成果”：孫中山又成了韓國人》的報道。
在那一篇報道中稱，這是韓國“樸芬慶”教授的研究成果。
對此，《朝鮮日報》8月1日澄清：從未報道過這一內容，這是“假新聞”。另外，韓國成均館大學歷史學系也並沒有名爲“樸芬慶”的教授。
但是，中國誰沒事去關注《朝鮮日報》啊！就算有人關注了，但是，聲音那麼微薄，早就被淹沒在廣大人羣中的唾沫中了。
但其實，這種事情，有腦子想一想就能知道，其實這個新聞中的“樸芬慶”很明顯的來自“嘌憤青”的諧音，“嘌xx”是一句南京話，也難怪廣東媒體被忽悠了。
不過也因爲這個，也開啓了一種韓國“搶祖宗”的謠言模式，這種“搶祖宗”的謠言也越來越多樣化，冒出了諸如西施是韓國人，李時珍是韓國人，姚明是韓國人後裔，是韓國人後裔，熊貓的故鄉發源地在韓國，佛教創始人釋迦牟尼是韓國人等等多種版本。
好吧！說在這裡，我還想問一句，這些謠言現在是不是還有人信呢？
當然，除了這種謠言以外還有什麼搶“漢字”和搶“端午節之類的。
這是流傳最久的一個謠言，然而其形成也最爲令人費解，追索關於江陵端午祭的早期報道可以發現，在當年的報道中就有中國民俗專家出來表示“江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。”但這似乎絲毫無礙於這個謠言繼續傳播。
韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成，這與中國人吃糉子、划龍舟、紀念屈原是兩回事，惟一的相同點是都在中國的端午節期間舉行。
這個謠言形成的主要原因是人們把申遺當成了註冊商標，以爲韓國的端午祭一旦申遺成功，中國的端午祭就“侵權”了，其實申遺的內容是一項民間活動，假設韓國申遺的就是韓國的端午節，也絲毫不妨礙中國爲中國人的端午節申遺。
過去幾年申遺之風越刮越大，僅黃帝祭禮一項，國內就有好幾個地方同時申遺，有不明真相的記者去問這麼多黃帝祭申遺會不會打架，對方回答“他們祭他們的，我們祭我們的，各自都是本地的傳統民俗”——可見人一旦涉及到自己的利益還是很清醒的。
當我們和西方人一樣過聖誕節，就會有所謂文化民族主義者痛斥西方的“文化侵略”，而當韓國人和中國人一起過端午節，同樣的人們又開始指責韓國偷了中國的東西，可見“憤怒”有時候是一種需要，有沒有理由倒是其次。
不過，韓國2002年世界盃，買通裁判這個，絕對不是謠傳，這是確確實實被證實了的，但是有很多，其實真的不是很明白怎麼來的那麼多謠言。。。(。)