第六百七十五章 相似的文明

荒古世界在軒轅黃帝一統人族之前有無數小國,但在統一的過程中,諸如君子國等大部分都已經融入了人族之中。

淑士國便是少有的保持着自身獨立的邊緣小國,相比君子國人禮讓過度而顯出繁瑣,淑士國則更好的把握了禮樂的度。

淑士國人最重禮樂,在此前尤其重樂,認爲禮是呆的,樂是活的;禮是機械的,樂是天趣的。一個人不習禮,固然不能自立,但專習禮,而不用樂去調和它,不但渣滓不能消融,就是連性情亦不能涵養,流弊甚大。因此淑士國在創立之初便注重樂教,而以禮輔之,便如同陶器,禮爲模型,樂爲文采光澤,禮樂相承,方纔完整。淑士國,淑爲禮陶樂淑之意,有承雲之樂,會八風之音,爲圭水之曲,以召氣而生物。適值遇到地不愛寶,水中浮出許多金子來,那金子如萍藻一般的輕,拿來鑄成一鍾。用羽毛一拂,那聲音就達到百里之遙,取名叫浮金之鐘。又拿那浮金做成一磬,不加磨琢,天然可用,取名叫沉明之磐。拿這兩項鐘磬作成了五基六英之樂,則是淑士國禮樂之根本。

不過,自從孔宣到了淑士國之後,慢慢的闡述自身的仁與禮的思想,提出爲政以德,禮爲道德之規範,而仁則爲最高的道德境界,禮爲形式,仁爲內容,又漸漸收顏回、子由、自貢、子路等弟子,號稱七十二賢人,漸漸在淑士國傳播自身儒門理念……

由於孔宣的存在,淑士國也和巨人國、小人國等一樣獨立於中土之外,自具風華。

……

而洪荒世界中,截教分裂固然影響極大,不過,對於某些存在而言,卻是意料之中的事情。

元始天尊高坐玉虛宮中,看着下方噙着淡笑的楊戩,目光中充滿了欣慰,上一劫中,闡教幾乎遭到滅頂之災,對此,元始天尊深恨截教,甚至連福德真仙雲中子都因爲巨大的打擊而失去了進取的動力,百萬年時間幾乎毫無寸進。

不過,楊戩倒是讓元始天尊感到意外的驚喜,百萬年前,楊戩踏入了荒古世界,百萬年後,楊戩卻已經逐漸的超越了曾經的玉鼎真人,幾乎逼近當初的五大最強者的境界,一下子讓青黃不接的闡教有了中流砥柱!

尤其是如今的楊戩,經過終北國一行後,已經褪去了殺道,摒棄了偏激的理念,迴歸了最本質的自我,讓元始天尊越看越滿意。

雖說元始天尊性格高傲,有着一些缺陷,但他對於自家弟子那真的是好的沒話說,昔年的玉鼎真人如此,如今的楊戩亦是如此,都屬於聽調不聽宣的刺頭,不過元始天尊卻絲毫不以爲杵,反倒頗爲支持,可以說,玉鼎真人能在闡教十二金仙中脫穎而出,元始天尊的包容有着極爲關鍵的作用。

而如今,洪荒世界過去了百萬年,昔年的闡教十二金仙,在元始天尊落下面子干預下,人教封神臺中的觀音、普賢、文殊都已經脫劫,重歸元始門下,而黃龍真人也被元始天尊找了回來,加上雲中子、南極仙翁,共有六人,這百萬年之中,元始天尊又在諸天萬界挑選了五個天資卓越的收入門下,如今楊戩歸來,繼承玉鼎真人的位置,闡教十二金仙再度齊全了……

只可惜,楊戩對於副教主之位毫無興趣,而一時半會元始天尊竟找不到足以承擔闡教教務的高手,副教主之位依舊空缺着……

與闡教類似,西方教也在這百萬年中有了極大的恢復,接引道人真可謂有着大毅力、大理想之輩,百萬年中,至少有五十萬年在天地之間徒步行進,一縷一縷的收集昔年慘烈的大劫中化作飛灰的佛教信徒的殘魂,並且將其運用道果級法力重聚魂魄,投入輪迴,只可惜諸如彌勒等三千佛陀再也找不回來了……

後五十萬年,接引道人努力發展西方教,重新開闢西方極樂世界,不過依舊稱西方教,歸入道門之中,而佛教之名則不再出現。

接引道人還尋到了一個繼承了一部分準提道人能力的傢伙。話說當年逆斬道果之戰尾聲之時,準提道人雖然隕落了,可在臨死之前,依舊分出了一部分自己的能力,在三界中尋找到一個傳人,這個人,名爲摩尼!

繼承了接引道人的部分能力的摩尼並未直接現身,而是一直保持着低調,直到衆多強者去了荒古世界,摩尼才找到了行走在天地之間的接引道人。

接引道人一見到摩尼,瞬間明瞭前後因果,知道這是準提道人臨死前給自己準備的最後的人才,心中又是一陣悲慼,隨後接引道人便立摩尼爲西方教副教主,總管西方極樂世界諸事。

如今,西方教雖然不復昔日三千佛陀的局面,但也有了不容小覷的力量……

……

八景宮中,周禹與老君的論道不知不覺已然過去了四十九日,大衍五十,天衍四九,此乃天道,論道四十九日正好契合天道,因而兩人默契結束了論道。

太上老君喟然長嘆,“極盛轉衰,否極泰來!通天師弟乃性情中人,不過截教分裂乃是天數,但願通天師弟莫要因此而有心結纔好。”

道果一念而知萬界變遷,便在兩人論道之中,截教已然分裂,多寶道人也已經迴歸荒古世界,因而太上老君由此嘆息,即便是老君,也認爲多寶道人實在是不可多得的人才。

“道不同,不相爲謀!多寶道人的性格決定了他不會容忍通天師叔的做法!通天師叔只想維護截教存亡,對於小處則並不在意,相對多寶道人的強勢,通天師叔便顯得有些得過且過了……殷商之時,元始師叔的攻勢可謂極爲主動,甚至不惜拉下臉面親手對付截教弟子,而通天師叔則一直到絕境方纔反擊,身配誅仙四劍,卻落得截教滅教的下場,多寶道人恐怕爲此忍耐久矣……”周禹亦是嘆道。

“你看的倒是清楚!不錯,多寶性格的確更加強硬,便在此刻,荒古世界中,多寶已經立下了權教,不可謂不霸道……只是上善若水,水善利萬物而不爭。處人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故莫能與之爭!多寶霸道,然霸不可久,極剛易折,又如之奈何……”

“好在我屬於‘胸無大志’之輩,對於爭霸沒什麼興趣,只想守住身邊的人,順便求一求長生……倒是避免了人教分裂之事了……”周禹含笑道,即便打算將長生帝宮搬遷到荒古世界時空天去,可週禹卻沒有另立門戶的想法,老君的思想與他大體相似,自然不需要另起爐竈。

“善!你我師徒,倒是成就了一番佳話!道果之劫即將到來,此劫之中,人教便依舊交給你處理,若有必要,老道也會出手的……”老君淡淡道。

“善!”

……

從大赤天下來,周禹便召集門徒弟子,着手搬遷之事。經過了這一百多萬年的發展,就連四大弟子也都有了各自的徒弟,不過,周禹並沒有打算全部帶走,留下道統在洪荒世界傳播,只需要帶上四大弟子以及妻子前往即可。

立在星海之中,周禹一指點出,整個長生帝宮便縮成手掌大小,捧在手中,腳下一動,便已經到了南瞻部洲傳送陣中,傳送光華閃爍之中,周禹已然消失不見。

荒古世界時空天,周禹隨意選了一處,將長生帝宮放下,打開禁制,弟子門人們方纔從帝宮中魚貫而出。

看到這迥異星海的時空天道場,楊沁等弟子都頗爲新奇。

周禹微笑道:“以後這裡便是爲師的道場,願意留在時空天的,自可找一處開闢洞府,想要去荒古世界遊歷的也可前去……”

“是,師尊!”弟子們紛紛興奮的跑來跑去,只見時空天中隨處可見各種先天靈物、靈草,而最爲矚目的自然是三光神水湖心的黃中李,這可是洪荒世界早已消失的先天靈根,與蟠桃果樹、人蔘果樹齊名!

陽和早已吃膩了人蔘果,如今看到黃中李,哪裡忍得住,當即飛遁到湖心樹下玩耍去了……

“走,看看我們的新家!”周禹攬住丁梓凝的纖腰,含笑道。

……

道果級之劫相當長久,如今尚未真正掀起波瀾,尤其是荒古世界,各大教派纔剛剛興起,傳播各自的道統,道果級之間還沒有確立自身的立場,以至於周禹迴歸荒古世界之後,轉眼又平靜的過去了三個元會之久……

九龍沉香輦緩緩從荒古世界的傳送陣駛出,這是洪荒世界元始天尊的車駕,前後周圍則是闡教十二金仙,各執法寶,白鶴童子隨侍身邊,整個車駕極爲華麗。

“這就是荒古世界啊……可惜了,才僅僅一百萬餘年,六大道果級便已經瓜分了這裡的鴻蒙元氣,若是貧道早點來,說不定有機會比肩大師兄。”元始天尊坐在九龍沉香輦中輕嘆,不過他也知道這不可能實現,若是他們這些老牌的道果級在荒古世界鴻蒙未判時便過來,那還有僞道果級什麼事兒,早被再次瓜分了……

三個元會過去,道果級都已經漸漸發現了,這次的劫數主場並不在洪荒世界,而在這個新生的荒古世界,因而元始天尊纔會通過傳送陣來到此處。

元始天尊掐指一算,頓時再次嘆道:“真可惜!荒古世界的天庭都已經被陸壓給佔了……”三清之中,注重正統地位的莫過於元始天尊,因而在洪荒世界時,天庭基本掌握在元始天尊手中,此時來到荒古世界,元始天尊想要落子,第一個就想到了天庭,可一算才發現,此處的九重天竟然早有主了……

“算了,先隨意走走吧,瞭解大致的情況再說。”元始天尊靠在車輦中,雙目微閉道。

……

繼元始天尊之後,通天教主、接引道人也都先後帶着核心弟子來到荒古世界,不過來了才發現荒古世界如今也大體上被六大道果級瓜分殆盡,人教、截教有新的道果級在此處,自然佔了先機,而炎教、權教、幽冥教則各自瓜分了剩下的大部分勢力範圍,留給西方教和闡教的還真不多……

人族之中,這麼多年過去,軒轅黃帝早已隱退,共主之位傳承多代,此時已經到了帝堯。

堯是帝嚳之子,母爲陳鋒氏,十五歲時便開始輔佐兄長帝摯,二十歲時成爲人族共主,號稱唐堯,定都平陽,堯在位期間,命羲和測定推求曆法,制定四時成歲,爲百姓頒授農耕時令,測定出了春分、夏至、秋分、冬至,設置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言,立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯,德高望重,天下人民莫不傾心於他。

堯執政中期,天下遭受水患,堯請有名的治水大師鯀想辦法治水,鯀築堤壩治水,持續了九年而沒能平水患,後來被舜殺於羽山。

舜承堯執政,其是帝顓頊的六世孫,顓頊-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-重華,重華便是舜的名字,幼年遭受父親、後母、弟弟的虐待迫害,但舜卻毫不計較,孝敬父母,愛護弟弟象,因而深受周圍人的讚譽,後來四方首領將其推薦給堯,堯將娥皇、女英二女嫁給他,觀其德,後來發現舜確如其名,命其執政。

舜殺了鯀之後,又將其治水的任務交給了鯀之子文命,即禹,禹治水以疏導河川爲原則,疏通九河,規劃水道,經過十三年的治理,終於平定水患,後承舜之位,是爲大禹。

禹去世前,禪位與一同治水的伯益,但諸侯首領卻奉禹之子啓爲天子,啓擊敗了伯益,結束了禪讓制,開創了家天下,是爲夏!

夏朝末年,桀繼位,其荒淫無道,暴虐無度,驕奢淫逸,大興土木,天下紛紛背叛,乘此時機,商湯發兵伐桀,鳴條之戰中,夏軍大敗,夏朝自此而亡,商湯因此建立了商!

商始於禹治水之時,因治水有功而被舜封於商,商湯爲天子,傳至帝乙,乙三子辛英勇無雙,戰功卓越,漸漸受到了帝乙的重視,將其立爲繼承人,帝辛即位之後,號稱紂王。

荒古世界人族發展歷程和洪荒世界極爲類似,直至紂王即位,諸位道果方纔明悟,原來,之所以平靜了三個元會之久,便是在等紂王……

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