在修煉這套功法的時候，喬小玄的耳邊飄來一個縹縹緲緲的聲音：“仙詩云：‘天上白玉京，人間東華城。仙人攜我手，結髮共長生。不貪世間樂，太上欲忘情。逍遙乎天下，展翅萬里塵。御風而獨立，雲中姑射仙。此身非我有，遊蕩在紅塵。不遇大宗師，難求真至道。’
“據《本心顛倒妄生經》記載，虛空中有無數看不見的隱相老祖、無數雙看不見的虛空眼。那是無數滅塵夜叉的眼睛，無數看不見的滅塵夜叉在那裡滅盡微塵。虛空本空，微塵不有，微塵滅盡，是名微塵滅盡，即非微塵滅盡。天地本空，微塵不有，一切天地，既非天地，是名天地。一切天地，不出本心。一切衆生，不出本心。一切天地，皆爲本心顛倒妄生。天地本空，故無古無今，無始無終。於境取差別相，故有衆生妄相。遠離本心顛倒，究竟圓滿實相。
“修煉要解放思想，不要受仙經上條條框框的束縛，換一個角度，來解讀這部千古奇書，展開想象的翅膀，你就會發現，《本心顛倒妄生經》晦澀的語言中，透露了許多天機，你會發現，這個天地很奇妙，比這個天地還要奇妙的，是我們自己。
“《本心顛倒妄生經》其實是一部無上的修仙秘典，破解它，研究它，是無比快樂的一件事。經中隱含的修仙口訣，有待你去一一破解。”
喬小玄知道這聲音是幻音，強作鎮定，不去管它。只按照《天香仙功》的修煉法.門進行修煉：
一、預備功。預備功包括七種修持法.門，全身鬆靜站立，垂簾內視，雙手合十於胸前，默觀師象。合十雙手慢慢上舉，左右手食指輕輕按住左右鼻孔。隨即雙手變劍指，右手指天（紅龍上天飛騰），並慢慢上舉；左手指地（青龍下地潛沉），並慢慢下移。上指下按來回三至九次。雙手合十，低頭，按以下順序內視自身穴位；印堂——膻中——丹田——北海龍宮（神.闕.穴下五指處）。接着，雙手合十，翻指尖朝下，中指尖對北海龍宮。意念：在北海龍宮裡有一條黑龍在搖頭擺尾。兩手叉.腰，大拇指在酸.骨.穴.上按摩三至九次。雙手掌根.部.緊.貼.腰.際.穴，手心相對，手指向前，輕輕揉動三至九次。雙手合十於胸前，輕提左腳，向外側劃一圓圈之後，向左跨出半步。心想踩在月亮上。輕提右腳，向外劃一圓圈，自右跨出半步，心想踩在太陽上。天地異位，變幻法.門。意念：月亮起自太陽上，太陽走在月亮上，進入光.明.寶.境（月.日）。隨即雙手合十，左腳，右腳同時用碎.步分別向兩旁分開三步之後又收回。
二、正式功。在修煉正式功之前，喬小玄的耳邊又飄來一個不男不女的縹縹緲緲的聲音：“天上金鐘響，地下銀鐘敲；人間銅鐘叫，知道知道，我知道。一縷心.香.捧.上天，上貢正.法.大.明.王，可憐行者如獨子，手指金光出妙方。心清，心靜，心明，心靈，我神安靜，故能趕快入定。”
“你是超人，沒有看不破的道理，你是達人，沒有弄不清的事物。心中栽上萬靈素，隨.心.所.欲自開花。人間莫問榮枯事，心一見便得知，草不謝榮於春風，木不怨落於秋天。自然自然，我自然，安然安然，我安然。奇妙奇妙真奇妙，知道知道我知道。精中之精，密中之密，妙中之妙，竅中之竅，朝拜彌陀，得仙寶.竅。阿彌陀仙，善哉，善哉。”
一、高盤功：雙腳分開與肩等寬，雙手交替拍打肩部六十六次。右手手心拍左肩，左手手心拍右肩。意念：用勞宮之氣.射.向肩.胛.部。
二、先天小氣：雙手合十。翻指尖朝下，在丹田部位翻掌心向上，十指相對。外導內行，引氣上升，慢慢上擡到羶.中.穴。在運動過程中，口中默唸：“啊——”；翻掌向前推出。口中默唸：“彌——”；翻掌向前擡起，向頭頂百會穴貫氣一至三次。口中默唸：“陀——”；翻掌向下，經膻中，丹田，到北海龍宮，口中默唸：“靈仙——”。在念“阿彌陀仙”四字時，意念要集中在肺臟和心臟。左肺呈金白色，右肺呈乳白色；心臟呈粉紅色和大紅色。四字運行完畢，雙手按摩心臟部位三至九次。太空太玄按黃庭，用雙掌按在羶.中.穴兩邊用手指在膻中穴抖動三至九次。意念先是肺臟發出白色之光，後是心臟發出紅色之光。
四、黃庭金鼎大.法；雙手合十。默想羶.中.穴內有一四隻腳的金鼎。鼎內有隻菠蘿錘（象菠蘿形狀的棒）用這隻棒捅開二髒。肺臟：左捅三至九下，同時發出“咚咚咚”的聲音。隨即，又發出“嗆嗆嗆”的聲音。聲音（咚是聲音的下沉，嗆是擴散）。在捅三下，同時發出“咚咚咚”和“嗆嗆嗆”的聲音。心臟：肺臟捅完之後再捅心臟三至九下，同時，再發出“咚咚咚”和“嗆嗆嗆”的聲音。“不傳又傳道.法.分，只問有緣和無緣。天雨下澆無根草，妙.法只傳有緣人。善哉，善哉，與靈仙有緣。”
五、六合鍊金丹：“心火無花妙中玄，肺採金蓮豈等閒。蓮花寶瓶仙光現，天香仙功出玄關。”意念：從肺臟發出白色之光，從心臟發出大紅，水紅之三色寶光。又想：蓮花中發出三種清香：蓮花香，荷葉香，羶香，荷葉紅花藕和蓮，三教原來一家傳，一家傳，真奇妙，奇妙仙法我知道，知道知道，我知道。接着上述意念，口唸“出來，出來，快出來，天香仙功快出來。”“心火開花妙中玄，肺採金蓮豈等閒。蓮花寶瓶靈光現，天香仙功出玄關。”同時，雙手自然輕鬆地向左右擺動。
六、紅龍青龍拍打法；雙手在我部的陰角（左）陽角（右）百會三.穴.處，以一二三，一二三……的節拍拍打九九八十一次。“一到九，九到一，九九歸一保自己。”故曰：“寧保三七二十一。”
七、全身放鬆拍打法：作一至三次放鬆功：雙手交替在肩部，腰部，大腿，小腿處各拍打三下。每拍打一下口唸一聲“鬆”。再拍打頭部三至九次。最後大喊三聲：嗨，嗨，嗨。收功，搓手，搓臉。”
接着，喬小玄的耳邊又飄來一個女子的聲音：“仙偈雲：‘神仙本是凡人做，只怕凡人志不堅。’你要有信心，要對自己說，大家都是凡人修仙，凡人能修煉做神仙，我爲什麼不能修煉做神仙。既然凡人能摸索出修煉成仙的秘法，我一定也能修煉成仙。他們能得道成仙，我也能得道成仙，都是凡人出身，誰也不必誰聰明，憑什麼你能成仙，我就不能成仙。經過累世累劫的探索，形成了一套系統全面的修仙法.門。我命由我不由天，通過修煉能夠和上帝一樣永生不朽。有不少凡人長生成仙，顯示種種靈異之處，讓後人相信這一切皆有可能。”
女音剛說完，喬小玄的耳邊又飄來一名男子的聲音：“小子，請修煉密仙宗勾.召.法之佳人自來法。在紛紛擾擾的紅塵俗世中，男男女女爲情愛所困，彌陀無生靈仙言愛別離，求不得爲八苦之一，彌陀無生靈仙憐憫衆生，爲接引衆生進入涅.槃.寂.靜的安.樂.大.法.門，特爲情.海中沉.淪的男女開此鉤.召.法.之佳人自來法.之法.門，此乃密.仙宗法術之一，修了此法，可讓醜.男.嫁.娶到美女，醜女嫁給俊男，更讓相愛的俊男美女成功地結合在一起，呵呵，豈不快哉，下面簡單介紹一下這個人佳人自動產生愛慕之情的密.法，願天下有情人終成倦.屬。一，準備：準備一個清淨的全新的碗，注入一半冷水，一半熱水，這叫做陰陽.水，然後放在壇.城裡，按一般的修.法供養，頂禮，上香，祈禱。二，手印：結金剛鉤.印，雙手先內.縛，右手食指豎立，如鉤.狀，這叫金鋼鉤，此印就叫大鉤召印。三，觀想：想念佳人顯現與虛空之中，站立在水碗上，然後進入水中，再觀想自己出現在虛空中，站立在水碗上，進入水裡，最後想兩人都在水碗裡融合，化爲水。四，持咒：‘嗡，哇葉拉，惹也，梭哈。’每念一句咒語，還要加一句：‘敕令某某某自來相就’，念一百零八遍。五，入定：精神集中，思念對方，想佳人的眉毛，眼睛之間，以及對方的雙眼平視自己的雙眼，兩人互相對看，精神集中。六，迴向：制心一處，無事不辦，佳人自來，圓.滿.姻.緣。七，作法：以上步驟完成後，將這個水拿給佳人飲用，放在茶裡，湯裡，飯裡都可以，對方知道不知道都可以。八，吉祥圓滿：佳人如飲到水，事業自然可成功。此法讓佳人對自己心生愛念，主動前來相就，成就衆生.美.滿.姻.緣。”
在不知不覺中，喬小玄又進入了內視的狀態中，只見體內一輪月亮圓了又缺，缺了又圓。月亮裡有一座廣寒宮，住着孑然一身、淒冷孤寂的嫦娥仙子。藉着月光，依稀可見獨居廣寒宮中的寂寞嫦娥，高處不勝寒，何似在人間。年年月月，日日夜夜，孤苦伶仃，形影相弔，面對着遼闊如海的藍天，仙凡懸隔，思念夫君后羿，思念凡間的美好，後悔自己的偷藥之舉。這個時候，喬小玄聽到自己的內心有個聲音在說：“嫦娥，你也應做好準備，到時可以離開寂寞的月宮，回到日夜思念的凡間，從此不再‘嫦娥孤棲與誰鄰？’”
一座蓮花狀的山形，周圍羣峰自然地朝向海拔上千米的天柱峰，如同衆星拱月，這種奇觀被稱爲，“七十二峰朝大頂”。蓮花山峰頂的形狀，如同烈烈燃燒的火焰。黑水真神燭龍坐在火形山上，水火不相容。蓮花狀山妖與黑水真神燭龍正在進行着一場曠日持久的大戰。這場大戰，相對於喬小玄體內廣漠的天地來說，簡直連冰山一角也算不上。
喬小玄依稀看見自己的體內有無數個類似的這樣大戰的場面。
喬小玄在內觀中明白了一個真理：月亮永生不死，月雖然有陰晴圓缺，周而復始的盈虧變化，但月亮還在，一直都在，並未因爲周而復始的盈虧變化而消失，由此得出一個正確的道理：月亮是永恆存在的。
嫦娥當年因吃了不死藥，成爲不死之人，對這個不死的自私的女人，只能打發到不死的境界——月宮，讓她去受清冷、寂寞的懲罰而永無終日。
月亮的獸體形象爲蟾蜍，爲太陽的獸體形象爲烏鴉、魚的獸體形象爲爲星辰。蟾蜍身有痱磊，形似月中的環形山；蟾蜍有冬眠春蘇之性，其生命的循環，又恰似月的盈虧生死之變。
傳說月亮中除了嫦娥，還有吳剛和桂樹的故事。這棵月桂樹因“樹創隨合”而表明其爲不死之樹。吳剛“學仙有過”，看來他仙已學成，已是長生不老之人，並能飛遷異境，但犯了大忌，被罰到月中去做砍樹的苦工，因只有在月亮這一不死的境界，對吳剛的懲罰才能遙遙無期。
月亮那一成不變的變化模式使它的形象既是永恆，又是時間——在周而復始的循環中，它是永恆；在每個形態中，它是時間。月亮是“永不死亡的老婦人”；
月神是“不朽的製造者和永恆的創造者”。
月亮是長生不老的甘露。
玉兔在月牙形的杯子裡搗着長生不老的草藥；
月亮在永恆之源的水域中不斷獲得重生；
月亮通過不斷地自我更新來“保持永恆”。
月亮早已成爲人類夢想的源泉，其循環往復的月相變化引導人們不斷探索有關永恆、時間和死亡的主題，給了人類一個廣闊的想象空間。
有個部族在吹噓在大地還沒有月亮陪伴時，他們的祖先就存在了，所以他們自稱是“先月族”。還有別的氏族也誇耀說，他們的祖先曾親眼看見月亮被裝上天穹。
新月作爲古老的天地能力的象徵符號，代表的是月神在浩瀚無垠的天地中駕駛着的小船。
新月形如杯狀，盛着長生不老的仙丹妙藥。
月亮早已成爲人類夢想的源泉，其循環往復的月相變化，引導人們不斷探索有關永恆、時間和死亡的主題，給了人類一個廣闊的想象空間；而月亮的象徵意義——滿月，團圓；黑月，死亡；新月，新生——也已經成爲約定俗成的思維方式。月亮還在，人類的想象之心不死，渴望永恆之心不死。
對於渺小短命的人類來說，太陽神與月亮神或許算得上是最受崇拜的對象了。對於這兩個明亮的天體，有一個非常形象的比喻：一個是白晝的眼睛，一個是黑夜的明眸。兩者形成了直觀的對比：它們中的一個似乎是另一個的死亡形式，各自又跟黑暗有着不同的聯繫，而且，在祖祖輩輩的人類文化傳說中常常還被賦予人格化的生命色彩。於是，它們之間的關係也就變得越來越耐人尋味了。
月亮起着丈夫的作用，而太陽則是它的妻子。太陽是丈夫，而月亮是妻子。太陽和月亮是哥哥和妹妹，也是丈夫和妻子。
揣測月亮上有生命，似乎是一件很自然的事。通過長期的摸索實踐，有相當一大部分部族的人們憑藉自己肉.眼的直覺，認爲月亮是天穹上惟一沒有均勻光色的天體，在它的明亮表面上，憑肉.眼就能看到一些較暗的陰影，在滿月時，更是明晰可見。這些陰影，在不同的部族，不同的文化*下，常常被附會成爲各種各樣的“角色”，勾起不同部族的人們的無限遐想。當然，爺有一小部分的部族，一直堅信着月亮中有人，而且，由當初只有嫦娥和吳剛，隨着傳說故事的添枝加葉，月亮中長生不死的人也逐漸增多了……
傳說大力士和神箭手后羿，從王母娘娘那兒得到了兩顆長生不老丹，他的妻子嫦娥禁不住誘惑，偷吃以後，身體變得輕盈飄逸，竟然飛進了月宮。嫦娥住在廣寒宮裡，有搗藥的玉兔和砍伐桂樹的吳剛陪伴着她。可是，碧海青天夜夜心，每逢八月十五，嫦娥還是會步出廣寒宮，遙望人間。
月球人生孩子的是男人，其胎兒不是懷在腹中，而是懷在腿肚子裡；月球人沒有大小便，也沒有直腸口，他們的眼睛還可以拆裝、借用。“他們到了老年，絕無死亡之事，而是逐漸分解、消失，最後都無一例外的變成了煙狀的空氣”……