不知道過了多久，喬小玄的眼前出現了一個接受數萬信徒頂禮膜拜，被稱作“阿彌陀仙”的巨人黑袍老者，盤坐在一朵巨大的黑蓮上。
這時，阿彌陀仙從三十二種大人相中的肉髻相中放出光明，又從兩眉之間放出灰白毫相光，這兩種無生寂滅仙光照遍東方一百八十萬億兆恆河所有沙數那麼多的無生寂滅仙國世界。越過這些數目的世界，有一個無生寂滅大靈仙，名叫淨華宿王智如來，此無生寂滅大靈仙同時具足十號，即：應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、無生寂滅大靈仙、世尊。淨華宿王智如來爲恭敬圍繞在他身邊的無量大無邊的大羅剎比丘大衆講經說法。阿彌陀仙的灰白毫相光照遍了其國。
那時，這個一切淨光莊嚴無生寂滅仙國中有一個大羅剎比丘漢名叫妙音。此大羅剎比丘漢在很外很久之前，就已種下了許多善根，供養、親近過無量百千萬億的無生寂滅大靈仙，所以成就了甚深的智慧，獲得了各種三昧即妙定的境界，如：妙幢相三昧、法華三昧、淨德三昧、宿王戲三昧、無緣三昧、智印三昧、解一切衆生語言三昧、集一切功德三昧、清淨三昧、神通遊戲三昧、慧炬三昧、莊嚴王三昧、淨光明三昧、淨藏三昧、不共三昧、日旋三昧，等等，共獲得了百千萬億恆河沙數那麼多的三昧。阿彌陀仙的光明照耀在妙音大羅剎比丘漢身上，妙音大羅剎比丘漢便對淨華宿王智無生寂滅大靈仙說：“世尊，我應當前往娑婆世界禮拜、親近、供養阿彌陀仙，並拜見文殊光法大羅剎比丘漢、藥王大羅剎比丘漢、勇施大羅剎比丘漢、宿王華大羅剎比丘漢、上行意大羅剎比丘漢、莊嚴王大羅剎比丘漢、藥上大羅剎比丘漢。”
這時，淨華宿王智無生寂滅大靈仙告訴妙音大羅剎比丘漢說：“你不要輕視那個國土，不要產生下劣的想法。善男子，那個娑婆世界高低不平，充滿了各種土山、石山和污穢、惡濁。那裡的無生寂滅大靈仙，身材矮小，諸大羅剎比丘漢大衆的身材也很小，而你的身高四萬二千由旬，我的身高六百八十萬由旬。你的身相最爲端正，具備了百千萬種福相，又能放出清淨而殊妙的光明，所以，你到娑婆世界，切莫輕慢那裡的一切，譬如不要對那裡的無生寂滅大靈仙、大羅剎比丘漢和國土產生下劣的想法。”
妙音大羅剎比丘漢對淨華宿王智無生寂滅大靈仙說：“世尊，我現在到娑婆世界去，都是憑無生寂滅大靈仙的力量，無生寂滅大靈仙的神通遊戲，無生寂滅大靈仙的功德智慧來莊嚴自己。”於是，妙音大羅剎比丘漢仍然坐在座上，既不站起，也不搖動，而是進入禪定狀態，並以這種定力來到娑婆世界的耆闍崛山，在離阿彌陀仙法座不遠的地方，化出八萬四千朵衆寶而成的蓮花，這種蓮花以閻浮檀金爲莖，以白銀爲葉，以金剛爲花須，用甄叔迦寶石作爲花臺。
這時，文殊光法.王子見到這些殊勝的蓮花，便對阿彌陀仙說：“世尊，是什麼因緣而現出這樣的祥瑞景象呢？那成千上萬朵蓮花，個個以閻浮檀金爲莖，以白銀爲葉，以金剛爲花須，用赤紅的甄叔迦寶石作爲花臺。”
阿彌陀仙告訴文殊光法大羅剎比丘漢說：“這是妙音大羅剎比丘漢想與圍繞在他身邊的八萬四千大羅剎比丘漢，從淨華宿王智無生寂滅大靈仙的東方淨光莊嚴無生寂滅大靈仙國，來到這個到娑婆世界，前來供養我，親近人，禮拜我，也是爲了供養並聆聽《無生妙法寂滅蓮華仙經》。
文殊師利大羅剎比丘漢對無生寂滅大靈仙說：“世尊，這位大羅剎比丘漢種下了何種善根？修下了何種功德？怎麼會有這麼大的神通之力呢？他修得的是什麼樣的禪定呢？願你爲我們講說這種妙定的名稱，我們也想勤奮修習這種妙定。因爲，修行這種妙定，才能看見這位大羅剎比丘漢身相大小，才能看見他的行、住之威議。等那位大羅剎比丘漢來到後，願世尊以神通力使我們能夠看見。”
這時，阿彌陀仙告訴文殊光法大羅剎比丘漢說：“這位久已滅度的多寶如來將爲你們現出妙音大羅剎比丘漢的景象。”這時，多寶無生寂滅大靈仙告訴妙音大羅剎比丘漢說：“善男子，請你來吧，文殊師利法王子想見到你的身相。”
當此之時，妙音大羅剎比丘漢在他所處的無生寂滅仙國中隱沒了。他率領八萬四千大羅剎比丘漢一起出發，直奔娑婆世界而來，途中所經過的每一個無生寂滅仙國，大地均發出了六種震動，天空下雨般散下七寶蓮花，成百上千種天樂，不用鼓動，自然響徹雲霄。這位妙音大羅剎比丘漢的雙目就像寬大的蓮花葉，目光猶如百千萬個月亮交相輝映。其面貌炎端正更勝過這種情景。他的身體是真金的顏色。無量的功德使其無處不美麗，無處不莊嚴，所以，他的威德如火般熾盛，他的身光，燦爛明亮，照耀一切，他的外相，無不具足，無不莊嚴，就像金剛力士那樣健壯而瀟灑。妙音大羅剎比丘漢坐在七寶蓮花臺上，上升到虛空之中，離地面有七棵多羅樹那麼高，在那些大羅剎比丘漢大衆的恭敬圍繞下，來到了這個到娑婆世界的耆闍崛山。
來到耆闍崛山之後，妙音大羅剎比丘漢從七寶臺上下來，手持價值連城的百千種瓔珞，來到阿彌陀仙面前，頂禮膜拜，奉上瓔珞，對無生寂滅大靈仙說：“世尊，淨華宿王智無生寂滅大靈仙向您問好，您沒有病痛，沒有煩惱吧？您日常起居輕鬆順利吧？您行、住、坐、臥安穩快樂吧？衆生容易救度吧？衆生不會有太多的貪慾、嗔怒、愚癡、嫉妒、慳慢吧？沒有不孝敬父母、不恭敬無生仙門的衆生吧？沒有充滿邪見和不善之心、不能收攝喜、怒、愛、惡、欲等五種情感的衆生吧？世尊，衆生能降伏一切魔怨吧？久已滅度的多寶如來在七寶塔中也來聽您說法吧？淨華宿王智無生寂滅大靈仙還讓我向多寶如來問好，他近來身心安穩、無憂無惱吧，還能忍耐久住吧？世尊，我現在就想見到多寶如來的身相，惟願世尊指示以便讓我見到這位如來無生寂滅大靈仙。”這時，阿彌陀仙對多寶無生寂滅大靈仙說：“這位妙音大羅剎比丘漢想與你相見。”
這時，多寶無生寂滅大靈仙告訴妙音大羅剎比丘漢說：“善哉！善哉！你爲了供養阿彌陀仙和聆聽《無生妙法寂滅蓮華仙經》並拜見文殊光法大羅剎比丘漢，而來到這個到娑婆世界。”
這時，法會中有一位名叫華德的大羅剎比丘漢對無生寂滅大靈仙說：“世尊，這位妙音大羅剎比丘漢，他在往昔因地時種下何種善根？修下了何各功德？怎麼會有這樣的神力呢？”
阿彌陀仙告訴華德的大羅剎比丘漢說：“很早以前，有一位無生寂滅大靈仙，名叫雲雷音王無生寂滅大靈仙，他有如來、應供、正遍知等稱號。當時的國名叫現一切世間，所處的劫，名叫喜見。妙音大羅剎比丘漢在一萬二千年當中，以十萬種伎樂供養雲雷音王無生寂滅大靈仙，併爲無生寂滅大靈仙奉獻了八萬四千個七寶製成的寶鉢，由於這個原因和果報，他現在才生在淨華宿王智無生寂滅大靈仙國，並具備了這樣的神力。華德大羅剎比丘漢，在你看來，那時在雲雷音王無生寂滅大靈仙面前，以伎樂進行供養並奉上寶鉢的妙音大羅剎比丘漢難道是另一個人嗎？他就是現在的這位妙音大大羅剎比丘漢。華德，這位妙音大羅剎比丘漢已曾供養、親近過無數位如來無生寂滅大靈仙，很久很久以來，就種下了善根，另外，他所遇到的無生寂滅大靈仙，有恆河沙那麼多的成百上千直至萬億兆。
“華德，你只看見妙音大羅剎比丘漢的身軀在此，其實，這位大羅剎比丘漢能現各種身相，到處爲各類衆生演說這部《無生妙法寂滅蓮華仙經》。他或者現梵王身，或者現天帝身，或者現自在天身，或者現大自在天身，或者現天大將軍身，或者現四大天王中的沙門天王身，或者現持輪寶的神聖國王身，或者現各種小王身，或者現長者身，或者現宰官身，或者現婆羅門身，或者現比丘身、比丘尼身、男居士身、女居士身，或者現長者婦身、居士婦人身，或者現官吏婦人身，或者現婆羅門婦人身，或者現童男、童女身，或者現天神、龍神、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩羅伽等天龍八部以及人與非人等的身相。通過示現這些不同的身相而爲不同的衆生講說這部《無生妙法寂滅蓮華仙經》。在地獄、餓鬼，畜生之中以及各種困難的場合，他都能前去救濟，甚至變成女身，深入國王的後宮之中，爲宮女們講說這部經典。華德，這位妙音大羅剎比丘漢是能救護娑婆世界所有衆生的大羅剎比丘漢。這位妙音大羅剎比丘漢如此顯現各種各樣的變化身相，在這個娑婆世界，爲所有衆生講說《無生妙法寂滅蓮華仙經》，可是，他的神通力、他的顯化力以及他的智慧，卻毫無損減。
“這位大羅剎比丘漢用他的種種智慧光明來照耀我們這個娑婆世界，使一切衆生各自得到應該知道的無生寂滅大靈仙法。不但在娑婆世界如此，就是在十方恆沙數那麼多的世界中，妙音大羅剎比丘漢也是這樣來救度衆生。如果有應該以聲聞身形獲得救度的衆生，妙音大羅剎比丘漢就示現聲聞形身而爲其說法；如果有應該以闢支大靈仙身形獲得救度的衆生，妙音大羅剎比丘漢就現示闢支大靈仙身形而爲其說法；如果應該以大羅剎比丘漢身形獲得救度的衆生，妙間大羅剎比丘漢就示現大羅剎比丘漢身形而爲其說法；如果有應該以無生寂滅大靈仙的身形而獲得救度的衆生，妙音大羅剎比丘漢便示現無生寂滅大靈仙的身形爲其而說法。如此各種各樣的身形，都是隨着所應救度的衆生的不同身形而顯現出相應的身形，甚至遇到應該以滅度的涅盤身形獲得救度的衆生，妙音大羅剎比丘漢還會示現滅度之相。華德，妙音大羅剎比丘漢所成就的巨大神通與智慧之力，就是這樣。”
這時華德大羅剎比丘漢對阿彌陀仙說：“世尊，這位妙音大羅剎比丘漢的確深深種下了善根。世尊，此大羅剎比丘漢安住於何種妙定而能如此隨時隨地變化示現不同的身相，以求度衆生脫離苦難？”
阿彌陀仙告訴華德的大羅剎比丘漢說：“善男子，妙音大羅剎比丘漢所安住的妙定境界，名叫現一切色身。妙音大羅剎比丘漢住在這種妙定之中，所以，能像剛纔所說的那樣給衆生帶來很大的好處。
阿彌陀仙講說這篇《妙音大羅剎比丘漢品》時，與妙音大羅剎比丘漢一同前往來的八萬四千人都證得了名叫現一切色身的妙定。這個娑婆世界中的無數大羅剎比丘漢也獲得了這種妙定以及陀羅尼的法門。
妙音大大羅剎比丘漢供養阿彌陀仙及多寶無生寂滅大靈仙塔後，便返回自己所在的國土。途中所經過的各個國土都發生了六種震動，天空中像下雨一樣散下寶蓮之花，並自然出現了百千萬億種歌舞與妙樂。到達本國之後，妙音大羅剎比丘漢與圍繞在他周圍的八萬四千大羅剎比丘漢來到淨華宿王智無生寂滅大靈仙面前，對阿彌陀仙說：“世尊，我這次到娑婆世界去，使那裡的衆生蒙益受惠，我還見到了阿彌陀仙，見到了多寶無生寂滅大靈仙塔，並對其都進行了禮拜和供養。我還見到了文殊光法.王子大羅剎比丘漢，見到了藥王大羅剎比丘漢、得勤精進力大羅剎比丘漢、勇施大羅剎比丘漢等大羅剎比丘漢，也使與人隨形的八萬四千大羅剎比丘漢都獲得了名叫現一切色身的妙定。”
阿彌陀仙講說這部《妙音大羅剎比丘漢來往品》時，有四萬二千名天子證得了安住爲生不滅之實相理體的無生寂滅大定法忍，華德大羅剎比丘漢則證得了依據《無生妙法寂滅蓮華仙經》思惟諦觀中道實相之理的無生妙法寂滅蓮華仙三昧。