第一千一百二十五章 鷹愁澗遇險

“師傅,說的真是太精闢了,俺老孫佩服!“這話說到孫悟空的心坎兒去了,

他被壓在五行山下五百年,也不見這些高貴的神佛門有絲毫憐憫,反而日日喂他吃銅汁鐵水,雖然一個個光鮮亮麗,但行爲做派,比起那些妖魔們也強不了多少。

真是酒壯慫人膽,這一向軟弱的唐三藏竟然能說出這種話來,秦然心中還真有些佩服。

這觀音恐怕打死也想不到,她的一番操作竟然把唐三藏的心態搞崩了,開始懷疑起自己的信仰來了。

一陣清風吹來,唐僧酒氣上涌,一把握着孫悟空的手,一臉認真的問道,

“悟空,秦公子,你說,佛真的慈悲嗎?“

“他們只是表面慈悲而已,背地裡可不知道是什麼樣。”孫悟空顯然不屑一顧。

“聖僧所問的問題我也不知道,這世界上的佛陀菩薩們甚多,或許真的有心懷慈悲的也不一定。“秦然笑着回道。

“但我知道的是,這些真佛們個個法力無邊,神通廣大,而衆生疾苦,有餓死的,有被強權欺壓而死的,更有數不盡的生靈被妖怪吃了的,這些真佛們只需要稍微動動手指頭,便可令他們脫離苦海。

但他們卻高高在上漠視衆生,絲毫不聞不問,三藏法師,你說這是爲何呢?“

孫悟空自出生起,就受命運眷顧,修得無上神通,自然沒有這方面的體悟。

唐三藏卻是心頭一震,醉意都消散了許多,對呀,這到底是爲什麼呢?他從小身世坎坷,未出生時,父親陳光蕊就被奸人所殺。

母親爲了保全他的性命和以後母子重逢,便將他的一根腳趾頭咬斷,放在搖籃裡,順江漂流。

幸而被金山寺的師傅收養,經歷重重磨難,才得以沉冤得雪,母子相認。

他從小敬佛拜佛,一顆向佛之心難道就是爲了經受無盡痛苦的嗎?

唐僧楞了半晌,纔回過神來,問道:“貧僧不知,還請秦公子指點迷津。“

“其實我也不知,這就需要大師日後自己去發現了。“

還能是爲什麼?若是這些神佛們拯救這些弱小的生靈脫離苦海,那他們還怎麼賺取信仰之力?

秦然懂得適可而止的道理,忍住了告訴唐僧真相的衝動。

唐僧雖然佛心已動,但也只是動了而已,若一時接受的太多,恐怕會崩潰,還不如潛移默化的改變他。

兩人一猴藉着酒勁,在溪水邊談天說地,孫悟空更是把認識的神仙都編排了個遍。

唐僧這晚上喝了個伶仃大醉,第二天起來還是暈乎乎的,孫悟空將他扶到馬上,在前面引路。

兩人一猴便一路西行,走走停停,一天三頓,每頓都是大魚大肉,走的無比緩慢。

直將在遠處觀望的四值功曹看的心急不已,但他們也不敢上前來催促。

五方揭諦被孫悟空打成那個熊樣,臉上的傷現在都還沒好,他們想想便感覺到不寒而慄。

觀音返回大雷音寺之後,將事情的緣由交代了一番,

便退到一邊,神色很不愉快,她現在心裡很苦,一句話都不想說。

如來顯現出恢弘法相,金蓮大開,佛光普照億萬裡,高聲宣佈,

“西遊已發生變數,聖人有旨,命我等日後要更加小心謹慎,不可懈怠,若是佛法東傳之事一成,我佛門必定能凝聚無數信仰之力,大興之勢將不可阻擋。”

“原來是有變數發生,難怪唐三藏會無故身死!”

“怪不得提前設置好的劫難,會頻頻出現變故。”

“不知這變數到底是什麼?若是找到這變數,那豈不是說我佛門大興,指日可待?“

如來開口後,菩薩羅漢真佛們議論紛紛,好奇的望向如來,都想知道這變數到底是什麼。

“此變數乃是天道自然演化,連兩位聖人也推算不出。

“不過可以知道的是有聖人已經藉此變數遮掩天機,開始干擾西遊了。”如來搖了搖頭解釋道。

原本神情低落的觀音此時終於心情好了一些。

因爲這一切總算是確定與她無關,乃是憑空而生的變數和聖人搞的鬼。

“佛祖,不知以後我們應當做些什麼?“燃燈古佛思慮深遠出言問道。

“以後一定要提前觀察西遊劫難是否正常,確保沒有變數發生,同時還要細心觀察變數所在,一旦發現,就要應刻消除隱患,如來沉聲囑咐。

“謹遵佛旨。”

衆佛紛紛領命,佛門大興便意味着可以獲取無量功德,對他們都有好處。

“那唐三藏下一劫難是什麼?“

“回稟佛祖,下一任乃是鷹愁澗遇險。

“立刻命五方揭諦前往鷹愁澗,確保一切不出差錯!”如來沉聲吩咐道。

自從西遊開始以來,頻頻發生變數,到現在爲止,唐僧才經歷了一難。

本來已經安排好的小白龍,也難保不會出現問題。

而且這小白龍乃是唐僧的坐騎,關乎着西行的速度,不能出差錯。

又行了十幾日,兩人一猴終於來到了一處峻嶺之上,這裡懸崖峭壁,道路崎嶇,唐三藏便聽到嘩嘩的水響。

秦然這段路程中,變出一個假身來,跟隨唐三藏西行,真身則是進入混元珠的混沌空間中,靜心感悟其中的大道法則之力,並參悟混元一氣功。

他金仙巔峰的修爲已經徹底穩固,再經過一段時間的醞釀,他便可以衝擊大羅金仙的境界。

一般來說,洪荒中的修士需要感悟天道,靜心苦修,並通過消耗功德及靈果靈藥,經歷無比漫長的歲月,才能開闢出自己的道,凝聚出天道法則之力,一步步的證道混元。

這是一個無比漫長的過程,越到後面越是艱難,一個大羅金仙鏡的修士,一般情況下需要耗費數百萬年的苦修,才能提升一個小境界。

這個過程的長短,與自身的跟腳、修煉資源、氣運等有着密不可分的關係,一般來說跟腳乃是天定,無法更改,但也是最重要的。

修煉資源和氣運都屬於後天,對於一個修士來說也是無比重要。

西方教之所以處心積慮的謀劃西遊,就是爲了爭奪衆生的信仰之力,獲得無量的氣運和功德。

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