戰士對與四象的掌握逐漸熟練，黃超在和白蓮教的無生老母鬥智鬥勇中，也窺測到更多香火神道的內涵。他不但借鑑其中的手段，還能結合自己的經驗悟出更有效的施展方法，讓他的四象體系變得更爲合理。
雖然黃超意猶未盡，但是這次實戰演練終於還是會告一段落。白蓮教已經真的站不下去了，每個防守的敵人都失去希望，哪怕對無生老母的信仰，也蓋不住不斷目睹死亡的恐懼。那些振奮的青年已經死光，剩下這些人本就意志較爲脆弱，他們在戰鬥中彷彿像行屍走肉，沒有任何出彩的反抗。
哪怕黃超一直實行放血戰術，這時候也不好意思再拖下去了，他們現在攻擊輕鬆就能佔領牆頭，又過幾天，便是可以佔據大片城牆。戰士們分成小隊，有人利用玄武圖騰保護隊友，而其他人也用青龍和白虎圖騰進行廝殺，在城樓下，還有一整隻弓手隊伍，藉助朱雀圖騰，射出火焰的箭矢。
這座關隘非常牢固，白蓮教估計是要防止官軍用投石機或法術直接破城，但是現在，雙方進行最正統的攻城戰，黃超的軍隊也硬生生推上了牆頭。
“城破了！”在士兵歡呼聲中，關隘的大門緩緩打開，早已等待多時的預備隊，各自施展身法，衝進了城中。每種圖騰都有特別的身法、回覆和養生的功效。
黃超拔出長劍向前一指：“全軍出擊！”
持槍的戰士高高躍起，空中彷彿想起龍吟之聲，他手持長槍重重砸落地面，被他砸中的敵人當場身死，而強大的氣震吹亂周圍所有敵人。戰士旋即持槍橫掃，槍影拉出青色的龍形，籠罩方圓兩丈之地，被他打中的敵人橫着飛出，在沒有落地時已經喪命。
另一邊，手持長刀的戰士高速突進，眼前是一羣敵人的弓手，他們正要向衝來的敵人射箭，戰士身形突然模糊，化爲高速的突進。世界在他眼前變慢，一切好像化爲異彩流光，戰士探出手中長刀。當他再次露出清晰身影，已經站在人羣的另一端，而幾個阻擊的拱手，已經身首分離橫屍在地。
關隘中早先設置的機關被埋伏者發動，沉重的弩機發出呼嘯箭矢，射向一隊官軍，爲首的戰士一敲盾牌，將盾牌向身前一架。他身周浮現出黑色盾牌虛影，罩住整個小隊的方位。弓弩打在上面，發出“噹噹”的悶響，全都在戰士身前落下。當箭矢停止，他身後其他戰士，已經瞬間突入敵人的潛藏地，將其中敵人誅殺。
在這些天剿匪之中，黃超給自己加官進爵，黃太師任命明陽道長，爲一個新設立機構“天健局”的局長，專門處理各種神秘事務。人們以爲，這取自“天行健，君子以自強不息”，這也的確符合黃超的期望，人類不應該被神靈等禁錮，作爲天地間大寫的人，就是要自強不息。
白蓮教全面崩潰，到後來十幾個士兵的威力，就能比得上一個練習《浩然劍法》的儒生。四象圖騰專司戰鬥，有黃超爲其加載戰鬥，這是以每個士兵作爲香火神道的施法節點，這又不是士兵本身的力量。這種圖騰只向軍人開放，而圖騰權限會與個人實力相關，只有強者才能加載更多四象的力量。這也是預防他們忽視了自我的鍛鍊，再好的信仰武器系統，也要有強大的人來控制。
“事不可爲，之前有許多人想偷偷離開，可是隨後我們就看到他們命牌破碎！沒有一個人逃出官軍的追捕，他們的力量太強了！”一個白蓮教長老，焦慮不安地向徐孺解釋他們遇到的糟糕狀況。
徐孺咬牙道：“我們投降，也逃一死。現在只能聚攏我們保留的精銳，從最薄弱的方向突圍出去。只要走出這該死的浩然正氣範圍，我們就能使用遁法離開！朝廷何時掌握了這種手段，竟然用浩然正氣籠罩一大片土地？該死！”
他轉而露出幸災樂禍的笑容：“我們這麼慘，其他人也逃不了，黃太師沉寂五十年，一朝頓悟，朝廷立刻煥然一新。那些幫他對付我們的修士，以後也別想再有一片修煉的淨土。浩然正氣只要往哪個山門一罩，又有什麼門派能抵抗？”
現在徐孺已經有了不好的預感，想到他一路走來，從一個普通人成長爲魔教教主，在操控無生老母的神明概念時，他甚至還體會過神靈是什麼感覺！此刻面對死亡，徐孺也不露出小兒女姿態，他還有心情想到其他正派，以後也將是慘淡收場。
“好，現在從密道出發，我之前已經用無生老母剩餘力量擾亂天機，對方算不到我們的行蹤，立刻走！”
另一邊，隨軍的道士拿出錢幣、龜甲、算籌等物品，表情越發凝重，他臉色蒼白地晃了兩晃，對黃超說道：“明陽局長，對方恐怕是擾亂天機，我現在什麼都算不到。”
這道人是中原有名的“鐵嘴神算”，推算各種生活瑣事每言必中，在很多地方都被稱爲活神仙。他的能力也許不能推演天地大勢，但也神秘度夠高，究竟是什麼樣的力量，能讓他每次都判斷出“明天你家會失火”或者“你能找到一個好姻緣”這樣的東西？他從命運中得到啓示，是種模糊的意識傳輸，獲得對未來的窺測。未來的圖景並不固定，他並不是看到什麼場景，而就是知道某一件事的概念。所以算命者從來都說“奇談怪論”，在這世界是因爲他們自己也無法清楚解析自己得到的信息啓迪。
在現實世界，說模糊的話，只是一種坑人的技巧罷了。現在他甚至不能給出任何有關信息，受到頗重反噬，徐孺的暗手做的十分巧妙。