第二百二十八章觀經

迷霧重重,總是籠罩着夢幻之色,當你鼓起勇氣,摸索而入,你會發現,一切都是假象。

“如此嘛!”此時宋師道站在三千大道中央,也是整個人道圖書館中央。

而此時的他,看到一根天柱直插雲霄,分明異常,散發着異樣的氣息,他彷彿突然明白了什麼,明白了“氣運大道知識海洋”爲何會在整個“圖書館”中央,只因爲,整個氣運大道知識海如同一把雨傘的最中心傘把,而其餘大道就好似傘架骨,三千大道知識海洋的道蘊在氣運知識天柱的勾聯之下,形成如同傘面的異想。

當然,這是宋師道特殊的想法,宋師道繼續擡頭看去,九彩之光從雙眼中劃過,此時站在氣運大道海洋之下,宋師道體內的真氣格外的活躍,導致了“九彩氣運瞳術”都好像威力都更加強大,強大得宋師道好像看過了整個“傘面”,看過了整個“水晶塔”,他好像看到了在傘面最上方,傘面最中心,也就是氣運天柱知識海洋最上方,一顆混沌色,散發着無窮氣勢,無窮大道,不斷吸收着道蘊的“界珠”,實在是令宋師道感嘆不已。

“好大的手筆!”見到如此場景,宋師道越發感概,也知道了,這“人道圖書館”爲何會冠以“人道”之名了,因爲,人道圖書館不僅僅帶給無數求道者無數功法,無數武技,更是有着其內的無窮知識道蘊滋潤着“世界珠”,而這知識道蘊,在不斷的影響着“世界珠”,將“幻界珠”轉化爲“真界珠”,將“小千世界真界珠”進化爲“中千世界珠”,甚至是可能能夠觸動其進化到“大千世界珠”,當然,這需要無窮時間,而到了那時,人道神域本身就是“諸天萬界”。

“只是這些離我太遠了!”此時的宋師道看着漫天大道共舉世界珠,有些感概,因爲,有無數的人正盤坐在霧氣中,參悟着“世界”,而宋師傅知道,這些人不是五階,就是六階的大能。

當然,這一切都是宋師道的猜測,只因爲,這些盤坐之人,要嘛氣勢沖天,讓宋師道都難以直視,被其鋒芒所刺,要嘛,就是一切氣勢內斂,收斂了一切,而這兩者,都導致了宋師道根本無法判斷衆人的強弱,但是,有一點,可以肯定,這些人至少是五階養神之境強者,必定已經氣成三絲,等待開天闢地,內開天地。

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神武之道,一步一重天,宋師道此時四階氣武之境,將是要將體內的“真氣之柱”不斷壓縮,不斷“加厚”,等到有一天,壓無可壓,再用強力將一根真氣之柱轉化爲兩根,三根,而到了三根“本源真氣柱”,在體內混沌組成三才之陣後,求道者則需要養神魂,強大神魂,爲開天闢地做準備,此時就可以稱作“五階養神”之境,而要開天闢地,自然需要領悟“世界”,而這,也是宋師道爲何會說,界珠之下,這些參悟者不是五階養神境,就是六階成界境的緣故。

因爲不管是五階的養神,爲開劈丹田內世界作準備,還是六階的成界境大能,開丹田內世界,開天劈地,成世界之力。都需要對於“世界”有着極其瞭解。

而只所以,宋師道不認爲這其中有人是七階已經成神的強者,人神之境,只因爲,七階成神後,人神之境,是以世界之力,溫養神與體,點燃靈魂之火,從此不朽。因此,到了七界“人神”,這求道者已經不朽,自此跳出時空命運,自掌一方世界,進入人道圖書館,參悟“世界珠”,對於這類站在萬界最上層的人來說,毫無用處,到了那個境界,唯一的依靠只有自身。

再說宋師道,掃遍了一下四方,發現自身三尺之類沒有一人,宋師道知道這意味着什麼,這再一次表明了氣運大道修者廖廖,但是,宋師道沒有多想,而是看着氣運天柱知識海洋,準備陷入領悟之中,他要創出自己的功法,直通大道的功法。

一念如此,宋師道盤膝而坐,心神微沉,整個神魂如同潮水洶涌而出,他此時要將整個意識沉於面前的“氣運大道知識海洋”,觀百經,領悟出屬於自己的氣運真經。

慢慢的,宋師道漸漸沉醉於“知識海洋”中,宋師道彷彿看到了一個特殊的世界,那個世界神奇無比,整個世界氣運活躍無比,甚至是說天空都是九彩之色,那是天地在不斷孕育氣運。

在那個世界,人人行事都會損失或者得到氣運。一言一行無不是氣運的得失,甚至,在那裡,氣運已經如同“金錢”,在整個天地不斷流通。

而此時,宋師道觀看的雖然是整個氣運天地的大道,但是,他也沒望關注具體的功法。很快,宋師道就看到,在一個時代,一個普通人,某一天,觀望九彩天空,突然心生感悟,悟出氣運大道真經“劫經”,每經一劫過後都強勢奪取天地氣運,最終成就天地巔峰,妥妥的主角功法。而無上“劫經”自此被哪個世界譽爲三經之一。

“三經之一!”宋師道神魂如同天外之人,觀看了創立劫經的天驕一生之後,對於劫經的恐怖,宋師道在震撼之餘也不由對三經中的另外二經起了心思。

而一念之間,很快,宋師道又看到了一人,只不過,令宋師道奇怪的是,此時出現在宋師道眼前的虛影直接就是一老者,而這讓宋師道意外無比,也好奇無比,因爲這老者,宋師道一眼就可以看出,這是一個普通人,而且壽元將終之際。

“我鍾元自此踏上大道,創立“大夢心經”。”

此時,宋師道滿臉黑線的看着虛影中的老者,一臉無語,原來,宋師道此時已經觀看完了鍾元的一生。而鍾元正是創立了三經之一,《大夢心經》的創立者。

而宋師道卻是認爲,“大夢心經”之名不恰當,其更應該被稱作“騙經”,欺騙之間,鍾元可以說是欺騙的集大成者,他創立的“大夢心經”,是不斷的編劇騙局,只要世人相信,就會在不知不覺中被修煉大夢心經之人吸收稍許氣運,而且無法被察覺,而鍾元可以說是一個老謀深算之人,以大夢心經爲本,最終走上了欺騙全世界的道路,在不斷“套路”中踏上了巔峰。

而此時,宋師道卻是更加興奮,主要是不管是逆天的“劫經”,還是奇葩的“大夢心經”都讓宋師道興奮無比,對於三經中的另外一經,卻是更加期待起來,而正所謂,我思,故我行動。

“度人經!”一念動,宋師道已經將目光投向了……

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