寫在前面的話：以下是本書的一些片段，之所以要提出來，是因爲我看到有讀者大大留言，埋怨現在的小說很難找到小說的味道了，到哪裡都在談‘情’說‘愛’，不能否認，情和愛是人生中的一部分，我們爲什麼會看小說？因爲這算得上是我們精神生活的一部分！羅鑼的書，也許沒有那種‘張飛殺岳飛，殺得滿天飛’的激情盪漾，羅鑼的文筆也是狗屁不如，但是羅鑼的書中也有羅鑼想要表述的東西，或許這種東西能引起大多數讀者的共鳴，也許也有那麼極少的一些人，會罵羅鑼是狹隘的民族主義者！但羅鑼不再乎，羅鑼堅信，但凡是炎黃子孫都能理解羅鑼！羅鑼也不是在這裡上綱上線，作爲執筆從文的人，就應該繼承和發揚魯迅先生的精神，雖然羅鑼永遠達不到他的那個高度，但羅鑼願盡一分綿力，一個羅鑼不行，如果有千千萬萬個羅鑼，又何愁中華民族這條睡龍不醒！
節選：她蘇家在成都的地位也不算低，而她已是二八了，仍雲英未嫁，當然就有很多稍有點出息和地位的男士想釣上她了。說實話，要是有機會，偶也想，那可是能少奮鬥幾十年哪！別誤會，這裡所說的二八，是二十八，可不是古時候說的那種二八年華，那個二八是十六，這要是放在現代，絕絕對對的是蘿莉控，不過聽說蘿莉控也有蘿莉控的味道，要不然現在也有很多人喜歡玩，古時候則基本上是人人都玩，對於此，我的態度是不支持，同時也不怎麼反對，但前提是你得調查清楚了，要是沒滿十四歲，又或是對方不願意，那你一定不要去控！諸君慎記啊！
一本紅學（《紅樓夢》）現在起碼養活了幾百上千從事紅學研究的學者，羅修他絕對不會比一本紅學差，也就不用擔心他養不養得起自己；而且和他在一起，也不用去擔心什麼經不經得起考驗，像他活了一千多年了，不正說明他經得起時間的考驗，真正值得去發掘嗎？
————節選自第七章說實話，不知道是他任軍點子背，還是羅修的香燒得高，他這樣一個優秀的專業人員，竟在做任務時，被毫無經驗的監控對象給察覺了，唯一可以慶幸的是，蘇菲雖然發現了，但她卻始終沒能想到應對解決的辦法，不過她還是由此而想到，祝蓉她們在來自己家時，肯定會安裝了竊聽器一類的東西，於是便在客廳裡倒騰了半天，還別說，真給她找出了一隻，她從來沒見過的‘鈕釦’，也由影片裡聯想到以竊聽器爲紐帶，折磨竊聽人員的場景，把她找到的‘鈕釦’，固定在了她客廳裡的主音箱上，心情稍不舒暢時，就打開音響盡情狂飆，心裡幻想着竊聽器的終端，那耳朵被震得暫時失聰的國安局人員。不過蘇菲要是知道她所做的這一切，都沒有起到應有的效果，國安局的人並非她想象的那樣，而是用的錄音設備的話，怕是她又得鬱悶老半天了，即便這樣也已經值得她驕傲了，在中國應該還沒有人，敢這麼盡情地調戲國安局工作人員吧！
————節選自第九章二十幾年來，她還是第一次這麼近距離地看到，也是第一次接觸男人的身體，即便現在已是春天，氣溫並不低，她也並不覺得冷，但從手指上傳過來的溫度還是讓她想貼上去，感受那從未體悟過的溫暖，也許正因爲是春天，她的春心動了。
羅修在蘇菲的手指拂到他的肌膚上時，膩膩的，有一絲清涼，心裡頓時涌起一種他從來沒有過的感覺，那種感覺讓他的靈魂都感到震顫，也讓他迷醉，希望蘇菲的手不要離開，就一直那樣保持着，直到永遠，不過在蘇菲的手頓住時，他馬上緩過神來，暗罵自己怎麼能這樣啊，蘇大善人與自己師徒有恩，蘇菲是他的後人，而且又對自己這麼好，有似於自己的親人，怎麼可以褻瀆於她呢，“菲，菲，還是，還是讓修自己換來吧。”儘管心裡極其不捨，但他還是斷斷續續地說了出來。
————節選自第十二章“哦，是這樣啊！唉，這些古老世家，怎麼就不願意站出來呢？要是他們能夠站出來，以我們中國幾千年的燦爛文化，也不至於會被那些膚淺，毫無一點內涵、底蘊的西方文化，壓制得擡不起頭來了！”何老先生說出一段，現代憤青們常說的話來，不過他早已過了憤青的年齡，之所以會說出這樣的話，那是因爲
他是從事中國古典音樂的教授，這是他在中國古典音樂路上，走了幾十年後的感觸罷了。
其實何止是中國的古典音樂被西方音樂壓制，現在在哪個方面，中華文化不被外來文化所打壓？用一句相對形象一點的話說，那就是：文化入侵！
中華功夫比不上脫胎於他的跆拳道、空手道什麼的！中華傳承了幾千年的氣功，被一些衛道士定義爲僞科學！學中醫的沒有西醫吃香，甚至還有人宣揚中醫無用論！一些學校對教授中文的重視程度，甚至趕不上外語！總之現在很多流着炎黃血脈的年輕人認爲，中國的什麼都沒有人家外國的好，連中國人都沒有西方人長得壯碩，外國人連打個屁都是香的！
————節選自第二十章就拿何老對音樂的感慨來說吧，那古箏古琴，洞簫長笛吹奏出來的樂章，不見得就比那什麼鋼琴薩克斯差！而中華的古典舞蹈也並不比現代芭蕾可觀賞性差，舞姿的優美程度同樣也不亞於他們！中華的丹青之術，更是比那些西方所謂的油畫、抽象畫、塗鴉的境界深遠了不知凡幾！太多了！太多了！我們的先賢留給我們的東西太多了！多得我們這些後根本無法完全繼承，更不知道如何去繼承，以至於乾脆就不去繼承！反而把別人的東西，捧在手裡，含在嘴裡，當寶一樣去追捧，如此，送給他們的只有一個字——讀者大大們還是自己去想應該送一個什麼樣的字吧！
是的，我們現在正在用着的電腦是外國人發明的，可那也是脫胎於我中華的陰陽學說啊！爲什麼人家，就能把我們祖宗留下來的東西，充分地利用起來呢！那能怪誰？怨誰？只能怪我們自己、怨我們自己，不懂得去運用祖宗留給我們的寶貴財富！指南針、火藥不是我們的祖宗發明的嗎？爲什麼我們會被那一羣西方蠻夷，靠着指南針的指引，拿着裝滿火藥的槍支，肆意侵略、奴役呢？我們是不是要去埋怨我們的老祖宗，怨他們不該發明指南針，不該在求仙煉丹時，煉出了火藥，是嗎？
————節選自第二十一章蘇菲生澀地吻着羅修，開始的時候，她只知道去吮吸羅修的嘴脣，吻了半天，她纔想起電影電視裡的那些接吻的鏡頭中，有把舌頭伸進對方嘴裡的場景，於是乎，蘇菲便試着把舌頭伸進羅修嘴裡去，而羅修更是不堪，他只知道和蘇菲磨嘴脣，連個吮吸都沒有，雙手也只是木木地放在蘇菲的肩上，也沒有任何動作，後來見蘇菲想把舌頭伸到他嘴裡面，哪肯輕易就範，故而牙關緊鎖，叫蘇菲無法得逞，就這樣，兩個打啵兒的菜鳥啃了老半天，也不得要領，直氣得看得異常難受的讀者大大，恨不得上去一腳踹開羅修，然後拉起蘇菲，（女士就踹開蘇菲，拉起羅修哈！作者大大很公平的，給每個人都留有機會。）給她倆做做示範！慢着！臭雞蛋先別忙着扔，一會和着票票一塊兒上，偶就是被扔得粉身碎骨，也一定受着，絕不會有半句怨言！
————節選自第二十二章蘇菲的那一句話，在將她們自己陷入險境的同時，也救了那位冒雜音的男生，不過以他現在的狀態，救與不救，區別都不是很大了！在那一羣女狼撇下他，準備撲擊羅修時，由於沒有了攻擊，他也得到了解放，便從地上搖搖晃晃地站起來，在打了二又二分之一個趔瘸以後，方纔站穩，羅修見到他此刻已是滿頭的摩絲（口水泡泡！），臉上全是指甲路過後留下的痕跡，雖不至於破相，但短時間內怕還是很難出門見人，衣服更是前衛，整個一布條裝，袖子早已不知，去了何方！兩眼呆滯，從裡面看不出來，一絲應有的光彩，要是不知道的，還以爲他是被一大羣公牛**過呢！
————節選自第二十四章什麼時候，又是誰規定了，我們中華的傳統文化，必須得用科學去詮釋了，難道用科學詮釋不了的東西，都應該被稱着是僞科學嗎？那現在科學無法合理解釋的東西，又是何其之多，爲什麼他們不去探索，那些東西用科學解釋不清的原因，單單向中華的傳統文化開炮？他們是何居心？他們身上披的那張黃皮是假的嗎？中醫無用，在我中華文化尚未沒落之時，我中醫所取得的成就是何其的輝煌！在一千八百年前，我中醫先賢，就知道用草藥製成麻沸散，亦或是採用鍼灸麻醉，做開顱
手術，試問，當時的西醫在哪裡？那時西方人的祖先，好像還過着與原始人差不多的生活吧！就是那畜生動物在受傷或是病痛時，亦知銜食草藥以治，如今他們竟然放辭——中醫無用，只能說其是一羣背祖忘宗的東西！
————節選自第二十四章“我想我有些明白了，老師，你的意思是說，我們學的練的，不僅僅是琴是曲，而是我中華的傳統文化，我們必須用心去理解、去傳承、去發揚，才能深得那博大精深的傳統文化中的精髓，也就是我們中華文化之魂！既然我們的琴有了魂，那想要表達什麼樣的感情，達到哪種效果，不就是很容易的事了，對嗎？”說出這番話的，是一個非常文靜的女孩，同樣，也是在見到羅修那‘驚世之容’後，少數幾個沒有爲之瘋狂的女孩之一，而她的名字與她的外貌一樣，叫做文靜。
羅修沒想到，在這裡竟有如此見地的學生，而她能如此快速、直接地說出這番話，說明此識非是她今天才有的，因此羅修很高興，除了何老以外，這是第二個了，看來，我中華能充分認識到這種問題的人，還是不少的，更何況那千千萬萬的認識到但不夠深刻，和那千千萬萬一點就明的呢！畢竟是從我中華文化中孕育出來，流着中華炎黃血脈的人啊！本，不是那麼容易忘的，即便是有那麼極個別的背典忘祖之人，必然是他身上流的，非是我中華炎黃的血脈，亦或是血脈不純所致！
————節選自第二十六章“這些，我也能猜到一些，畢竟冰動三尺，非一日之寒，但是我們如果現在，也像其他人那樣不去做，又或者要等到把所有的人，都聚起來以後再去做，那得等到什麼時候啊！再說了，我接觸外界的時間雖短，但我亦知道曾經隸屬我中華的外番之邦，及那西方蠻夷中，流傳着這樣一句話：一箇中國人是條龍，三個中國人就是蟲！唉，我堂堂中華炎黃子孫，不知道從什麼時候開始，竟染上了三人難以成行的惡習了，如果真把他們聚在一起，能不能達成願望我不敢保證，但內訌或是相互攻擊必然會發生，難怪我中華今日會落到人人可欺、外辱不斷的地步！”羅修也和文靜一樣，陷入了深深的憂慮裡，不過他還多出了一種恨鐵不成鋼的激憤。
————節選自第二十九章陳天南見進不去後，負氣地向電子門上吐了一大口唾沫，可這一幕，剛好入了一樓聽見鐵門‘哐啷’聲，而出來查看的老太太的法眼，“好你個狗日的，我說咋這個門上，怎麼老是髒不拉嘰的，開個門都不曉得從哪兒下手，原來是你這個龜兒子的吐的啊！你是哪個生出來的雜種，咋個這麼沒得教養，我老太婆今天，就替你家大人好生教你一下，啥子叫文明！”老太太一邊罵着，一邊拄着柺杖去開大門，剛把門打開，她就舉着柺杖，向正欲上前的陳天南掄了過去。
————節選自第三十二章“其實你也說得對，我們是有些忘本了，老祖宗留給我們的東西何其珍貴，何其之多，只是我們這些不孝的後人，沒有好好去繼承，好好去運用，甚至還對其冷言以譏，想人家美國人，能結合我們老祖宗留下來的陰陽學說，發明出電腦；想小日本，把從我們中華剽竊過去的茶文化，奉爲國粹，用以向全世界炫耀；想人家韓國人把中醫的鍼灸之術視若珍寶，定爲國術，像這種事，枚不勝數，我就想了，爲什麼別人能把我們老祖宗留下來的東西，繼承、發揚並利用起來，而我堂堂的中華兒女，卻將她們棄之以履，至到後來見到羅修後，我才知道，原來這都是因爲現在的人，終日裡只知道去追求潮流，認爲我們老祖宗留下來的東西，不時尚，不流行，就好像現在城裡的小孩因爲農民不擅穿着，就說他們老土，並且稱呼農民，爲‘彎腳杆’或是‘彎彎’一樣，他們不去管人家的腿爲什麼是‘彎’的，只管送農民這樣一個蔑稱，孰不知，這是農民爲了種出他們嘴裡食的美味、佳餚，長年勞作負重所致！更是忘記了，現在不管是大城市還是小城鎮的居民，追述三代以上都是農民，他們全是農民的後代，農民的子弟啊，又有什麼資格去瞧不起農民呢？正如文靜你所說，這是忘了本，而且他們還忘得如此徹底，這不得不說是一種悲哀啊！”
————節選自第四十章
（本章完）