玄妙的氣氛一下子被打斷，衆人的視線向着罪魁禍首的三人身上集中。
只見三人中，穆若愚直接橫臥在地上，用手支着腦袋，以一副睡羅漢的樣子，看上去造型倒是可以拿來做繪畫的模特，可惜從嘴角掛下來的水晶色的口水完全破壞了這份美感。
臧森羅一副正襟危坐的樣子，雙眼睜得大大的，咋一看還以爲他根本沒睡，走進後仔細觀察，就會發現那雙眼睛根本一動不動，真相是一種極其微弱的幻術貼在眼皮上，實際上則早就閉上了眼睛。
至於白庸則最有藝術氣質，左膝跪下，右膝彎曲，右手的手肘頂在右腿上，右手成拳支撐着額頭，一副思考者的造型。
聽到戲無涯的喝聲，穆若愚聳了聳鼻子，然後用手撓了兩下，稀裡糊塗地嘟囔了幾聲，繼續與周公下棋的偉大事業。
這幅睡不醒的模樣引來弟子們的一陣竊笑。
臧森羅倒是醒了過來，升了一下懶腰，口中懶洋洋地吟道：“大夢誰先覺，平生我自知。”
這傢伙當自己是臥龍諸葛亮嗎？弟子們做好準備看他出醜。
在衆人目光都轉移到臧森羅身上的時候，白庸在無人察覺下醒過來，手拿羽扇輕搖，光看這幅樣子你根本想不到他上一刻還在睡覺中。
“人生同大夢，夢與覺誰分？況此夢中夢，悠哉何足雲。”
這一次嘲笑的人少了，有不少弟子眼中一亮，均是察覺出話中有話，細細揣摩，頗有幾分深意。
戲無涯哭笑不得地看着三人的表演，食指一扣，一道指氣飛射而出，彈在穆若愚的眉心。這一指力道十足，直接將他震得跳起來。
“師尊，你幹嘛打我？”
“爲何在我講道時入寐？”
穆若愚反問：“不是你讓我睡覺的嗎？”
座下弟子鬨然大笑，戲無涯也是無奈的搖搖頭，接着將目光轉向臧森羅：“你又是爲何入寐？”
他淡淡道：“盡信書不如無書，盡聽道不如無道。”
這話聽起來像是頗有含義，仔細品味卻發現根本毫無味道，空乏其陳，就像八股文一樣洋洋灑灑，辭藻華麗，其實屁點內容也沒有。
“又在故弄玄虛。”
“盡聽道不如無道，你幹嘛來這聽道，吃飽了撐的嗎”
一些弟子因爲中途被打斷聽道，心情本來就差，又覺得臧森羅好像還是在諷刺自己，不由得反脣相譏。
臧森羅對此毫無反應，神態自若，沒有任何解釋，恍如未聞。
這時候白庸站起來，對衆弟子拱手，隨即解釋道：“上學以神聽，中學以心聽，下學以耳聽。以耳聽者，學在皮膚，以心聽者，學在肌肉，以神聽者，學在骨髓。若聽之不深，則知之不明。知之不明，即不能盡其精，不能
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盡其精，則行之不成。故耳聽不如心聽，心聽不如神聽，大道在耳，不如在神。”
衆弟子宛如醍醐灌頂，瞬間明白過來，無不嘖嘖稱歎。
“這不就是《文子》中的道德篇”
“耳聽不如心聽，心聽不如神聽。妙妙妙這道理知道的人多，會做的人就太少了。”
“《文子》我早就背得滾瓜爛熟，可從來沒想過學以致用，可惜，這就是學在皮膚。不得不說，師兄弟們表面上看不起白師弟在玄門論武上用奇策，實際上還是羨慕的多，他的才識着實令人歎服，吾等不如多矣。”
戲無涯讚許的看了幾眼，隨即對衆弟子道：“認真聽的未必懂得就多，不認真聽的未必懂得就少。三元丹法固然神奇，可如果你們只是聽在耳中，學在皮膚，不知親身躬行，縱然換成聖人講道，也是徒然。”
弟子們點頭稱是。
可惜，他們依舊沒能猜到戲無涯心中真正想法。
隨後講道繼續，弟子們想着“耳聽不如心聽，心聽不如神聽”，於是心動不如行動，紛紛嘗試。
單純者直接學習白庸等三人的睡學大法，集中心思去努力睡着，可又心繫講道的內容，結果兩相矛盾。想要睡覺就必須忽略講道的內容，想要聽道又會使人身心興奮，無從入睡。結果有人直接一頭入睡，是真正的入睡，無神聽取講道。也有人心繫兩端，只覺原本引人入勝的道音一下子變成繚亂無章的雜吵聲，煩不勝煩。
善於思考者則取其意而不取其形，用打坐入定的方法靜下心神，再去感受大道妙法。結果與直接入睡的人相比也差不了多少，效果有限，最多隻達到心聽的境界，而無法進入神聽。更由於心中有執念，反而比一開始聽道的效率還要差。
這堂講道課就變得十分之有趣，廣場上憑空多出幾十名睡羅漢和幾十名思考者，更有甚者，直接拿出一方枕頭，以地爲席，以天爲被，矇頭呼呼大睡。還有一些造型怪異者，將腿扳至頭頂，雙手撐地，有點像西域的秘術瑜伽修煉法，又有點像街頭的賣藝雜耍。
雖然說不上混亂，但相比之前的井然有序，確實叫人目不忍睹。面對這般情景，戲無涯卻好似什麼也沒看見一樣，繼續自己的講道，不管人面是否改變，桃花依舊笑春風。
對此上官嬋嗤笑一聲，收束心神，專心聽道，並沒有像其他人那樣去嘗試去改變。作爲與那三個怪胎住在同一道莊的人，這種上學神聽的法門她早就摸索過，可是直到最近也才堪堪入門，無法熟練運用，其中奧妙並非簡簡單單的凝神定氣就能踏足，也不是未真正經歷過磨難的弟子們能夠掌握的。
白如雪本來也想嘗試看看，被白庸制止，提醒她別管這些，要
心無旁騖。提醒的時候臉上更是帶着戲弄的笑容，對於戲師伯的用意他算是衆弟子中最爲了解的那一個。
出於對兄長的信任，白如雪照做無誤，她心如水晶剔透，倒是很輕易的就回到了原先聽道的狀態，沒有受誘惑影響。
“凡欲得長生登真之境者，必須經道、經、師三寶的指引，循法而修煉，才能成功。不可執迷於世間法而蹉跎歲月，應當憑德、志、行、信，尋求出世間的上乘法去實踐。凡上乘大法，必然遵循無爲、自然、無極、太極、陰陽演變順逆之理。性命雙修，由性入命，則性命兼顧，修命則命中重性，命性合一。以修心爲統帥，統領性命雙修，直趨無爲自然大道，返樸歸真。”
“先天之生成與成長、分離與終結，最基本的物質，就是元炁、先天真一之炁的順變。常道之變，就是虛化神、神化氣、氣化血、氣化精，血化形，形化嬰，嬰化而爲童，童化而爲少年，少年化而爲壯年，壯年化而爲老年，老年化而爲死亡，身死靈亡。靈能減耗，再入它軀，再復生死，重重下降，塵生塵死，萬生萬死，苦海浮沉，輪迴不絕，無終無始，不知何日覺悟？”
……
看着底下弟子們的心猿意馬，戲無涯心中只是嘆氣，不過原本這就是一個考驗，有時候給點小教訓比聽講大道要有意義得多，特別對玄宗弟子而言。
直到講道結束，仍有弟子還在嘗試着神聽之法，結果驀地發現一切都結束了，頓時惘然不知所措，心中空空如也，不明白自己究竟做了些什麼。
“邯鄲學步，心猿意馬，依舊徒然。”戲無涯大笑三聲，化作一道流光離開。
衆弟子面面相覷，方知上當。
白庸也不管這些，很多事情本就是不能明說的，哪怕他提前提醒，恐怕也難以起到效果。玄宗弟子的天賦都不錯，只是欠缺了一些磨鍊，就像是樸實無華的原石，經過打磨後才能綻放光彩。
當然，人各有志，有些人本就喜歡安逸，武道也好，長生也好，並非他們所追求的，勉強他們也毫無意義。
子非魚，安知魚之樂。原石也不一定喜歡被人打磨，說不定更喜歡泥土的氣息。只是長輩們望子成龍，總歸是希望能多一些有上進心的弟子，才能安心地將傳承薪火的責任傳遞下去。
返回紫霄莊後，一路在思考的上官嬋忽然開口問：“如果在玄宗休息夠了，你接下來準備做什麼？”
白庸一愣，隨即答道：“可能去獄洲一趟吧。紅世雙巫禍亂神洲，總讓我覺得有些不安，所以想去獄洲看看，除了紅世雙巫之外，是否還有其他勢力有同樣的野心，如果可以的話，希望化解這些災厄。”
上官嬋一陣沉默，緊緊盯着白
庸，似乎是要重新認識，後來長嘆一口氣。
“沒想到，只是一年光陰就讓你成長到這種地步了，明明你還是跟以前一樣喜歡跟穆若愚他們一起惡作劇，但眼光和見識已經遠遠把我們落下了，擔憂神洲安危，這種事我想都不曾想過……我要下定決心了，下次出門，要跟你一起去，不能再待在玄宗這象牙塔裡面了，也該經歷一番磨鍊。”
“呃，你確定？獄洲我也不曾去過，也不知道會遇上什麼樣的危險。”
“放心吧，我不會拖累你的，現在開始我就要去閉關，將這十多年的積累全部爆發，將境界提高上去，到時候對你也會有所幫助……再不下決心，只怕永遠也觸摸不到你了。”
一旁的白如雪開口道：“我，我也要一起去。”