“李天先生不必擔心，我們日本人都受過嚴格的災難演練，不管遇到什麼樣的災難，都會沉着、冷靜地面對，只要堅守信心，不管多大的災難，我們日本人民都能面對。”
對此李天點點頭，這個真沒有什麼好說的，在面對嚴重的自然災害上，日本人的心理素質是最好的，在這次級別這麼高的地震和海嘯過後，看日本人不管幹什麼仍然還是井井有條，不慌不忙的，相當遵守公共秩序，不管是在領取生活用品還是購物上，都沒有蜂擁、圍堵什麼的，更沒有什麼搶購形象發生。
不象國人，一有點小事就聽風就是雨，相信什麼小道消息、謠言、風傳的東西，一點都沒有判斷能力，不理智，衝動，很容易受人鼓動。
這些問題，在日本人，很少可以見到，就連餓的半死的人，從垃圾堆裡翻到的食物，也會分到旁邊的人一小份，這就是災難面前日本的特色。
而且到了外面，日本人格守着守望相住的原則，凡是自已人，都能做到儘量幫忙，國人到好，不拆臺就算對得住你了，大多數時候還是拆臺的多。
“你們的這種堅韌不拔的精神確實很值得讚賞，有這種精神，不管再大的困難相信也難不倒你們，面對這樣的災難，光憑着你們自已克服確實很不容易，在我們中國有句老話叫一方有難，八方支援，回頭以後我會發動信徒爲受災的日本國民提供力所能及的幫助，特別是那些我們的信徒。”
“在這裡我代表日本國民對李先生的幫助提供感謝，有什麼需要我們做的，李先生只管提就是。”表面上看是雙方都把彼處的仇恨忘卻了，實質上卻是知道再糾纏那個沒有任何意義，日本一方本來就是輸的一方，自然是李天說什麼就是什麼，而李天這個時候想到了風度二字，自已也不能做的太貪婪了，讓別人看起來不象一個堂堂的大教教主。
李天越來越感覺到，自已在處理很多事的時候，需要向外交家們學習，不管所行之事如何卑鄙骯髒，表現總是風度翩翩，面上帶着陽光般的笑容，語氣中透着溫和，即使是吵架，也是說的婉轉無比。
在外交詞彙中，坦誠和深入就跟我們普通人想的不一樣，如果你在雙方談判中聽到這兩個詞，那說明談判絕對不不那麼友好。
坦誠在外交中代表着雙方在談判中直接說出了各自的底線，但是底線差距過大無法談到一起，而深入就說明討論的問題比較具體，都是些細緻性的東西，通過這兩個詞結合到一塊的話，一般就說明談判基本上進行不下去了。
通過談判的原則是領導人定的，但具體到談判上面，是下面的工作人員進行的，這個時候如果談判進行不下去了，必須報上面的領導，然後由領導決定是否讓步。
外交無小事說的就是這個，底線必須由領導來把握，設了一個框後，由工作人員在框裡談判，雙方都是如此，就要互相尋找交集。
而在這個過程中，李天卻遠遠不是簡直人的對方，畢竟人家再怎麼也是當了幾個月的首相之人，能把前首相驅逐出黨，這個本事豈是平常。
如煦和春風般的談話進行了半天，一點實質性的東西都沒有談到，李天倒是不急，反正是抱着學習性的態度在談，多談會就多談會，但簡直人可是受不住呀，國內還有那麼多的事需要處理呢，自已幾個小時不出現怕是別人就會誤會自已逃跑了的。
足守義一也在旁邊坐的不耐煩了，看着李天還在那裡不緊不慢地跟簡直人閒扯，他插話進去問到：“李教主，我們兩個年紀大了，實在是承受不住了，得回去休息了，不知道你允許不允許？”
“你們當然可以離開，只要把八咫鏡和八尺瓊曲玉留下來就行”本來不打算這麼早就顯的那麼急眼的，最少也得再扯個兩三個再說呢，既然對方忍受不住了，那麼李天也直接說出了自已的要求。
“這個絕對不行，我們就算是死，也不會同意的。”足守義一堅定不移地說，這麼大會過去，他發現李天也不會真的把日本真的降到大海中去，自然也就大着膽子反抗。
“不會以爲你們拿着那個東西我就真的沒有辦法你們了，我有的是辦法對付你們，一時半會奈何不了你們不代表我永遠奈何不了你們，除非你能夠永遠不睡覺就這麼等着。”
對付這些自身沒有什麼能力，完全依靠法寶的人來說，根本就是無比的輕鬆和容易，但那個不代表現在李天就能把他們怎麼樣，這兩件法寶被稱爲國寶，還是確實有點用處的，別的不說，八咫鏡反擊一切傷害、擁有八種效果不同的光線攻擊就很讓人驚歎了，八尺瓊曲玉能飛行和補充法力就有點算不上眼了。
只不過剛纔在空中爭奪的時候，李天拿他們沒有辦法，一旦他們落到了地上，那不是任由李天宰割，光是李天的地遁就夠他們吃一壺了。
這東西要說對李天多有用，其實也沒有什麼用，八咫鏡的防護必須指揮才行，不象明犀佩那樣是自發主動的，攻擊功能除了特殊一點，有很多花樣可以玩外，其它的也沒有什麼意思，但是這東西不能落在其它人手裡，而且誰也不會嫌自已的法寶多，八尺瓊曲玉就更不用提了，從李天知道的功能上看，基本上沒有什麼用。
“對了，簡直人首相，我記得你們國內不是還有一個組織反對國家供養天皇，認爲應該讓天皇退位，是不是？”
“你到底想要幹什麼？”沒等簡直人回答，足守義一就急了，天皇退位就意味着神道教徹底沒有任何現實的精神寄託了，他們這些人豈能接受，天皇當年放棄神格的時候，對神道教來說就已經是一個沉重的打擊，如果天皇再一退位，他們守着天皇一家還有什麼用。
“我不是說了嗎，我希望把天照神引入我們天一教，天皇作爲天照神的後人，自然也應該前去，做爲後人供奉他的祖先是天經地義的事，你說是不是簡直人首相。”
李天只把目光拋向簡直人，天皇現在只是一個純精神性的象徵，真正象以前那樣信奉的人已經越來越少了，接受過現代化的教育之後，對天皇的崇敬之心會越來越少，早就有社會學家提出這個問題了。
簡直人爲難地嘆了口氣，如果不是趕這個時候還需要天皇出來穩定人心，如果在財政預算緊張的時候，剝奪了天皇的供養絕對不是什麼難事，沒了供養又沒有實權，你天皇愛幹什麼幹什麼，但現在真不是個好時機。
他也知道，這就是李天的一個條件了，但是他卻不敢貿然答應下來，畢竟在很多家族裡面還是老頭子們執掌着大權，對於天皇，他們還是很有感情的，絕對不會輕易答應這個條件的。
“李先生，現在日本的形勢這麼差，又逢這麼大的災難，正是需要天皇出來安定人心的時候，如果天皇再一離開，怕是會讓更多的人失去信心，但如果天皇願意主動放棄供養，節約國家資金，那當然是好事一件了，我們也是贊同的。”
聽了簡直人的話，李天白了他一眼，你們當然贊同了，好處都讓你們得了，我什麼也沒有撈着，那有這麼好的事，沒好處的話自已纔不會當這個惡人的，自已之所以讓天皇去，除了以此讓更多的日本人信奉天一教外，自已的天柱峰那麼大，很是缺幾個打掃衛生的人，到時候天皇一家替自已的祖先打掃衛生外，也可以乾點其它的活嗎，到時候別人去天柱峰上朝覲，一看日本天皇拿着掃帚幹活，那影響力該有多大。
“簡直人，你怎麼能這樣呢，放棄供養，你讓天皇一家人喝西北風呢？”織野幸男不願意了，天皇供養，他也是其中的一份子呢，雖然還有其它的收入，不過總沒有這樣白送來的錢花的爽吧。
“天皇的家族資產早就超過兩萬億了，喝西北風，怎麼可能？”簡直人冷哼了一聲，萬億這個說的是日元，換算下來也有二三百億美元，就算是有這麼多錢了，就算國家的負債早就超過GDP的百分之三百了，每年還必須拿出大量的錢供養過去，晚幾天都不行。
“簡直人首相，我希望在這次災難過後，天一教在日本的傳播能夠獲得國家的保護，跟神道教達到同樣的待遇，同時，希望由國家推動在各大學院開展天一教理論的學習和研究工作。”
“這個絕對沒有問題的，那天皇這件事？”簡直人的話讓織野和足守兩個人恨的要過去咬他幾口，對方都不提這件事了，你竟然還提。
“我相信在我的勸說下，天皇絕對會同意我的要求的。”說的時候李天拿出一個圓盤在手中翻來播去的，卻是讓足守義一和織野幸男臉色發灰，如果李天真的拿這個去威脅天皇，天皇絕對會同意這個要求的。