十日時間，要修成君子道義，並煉出三道蛇人。
站在記載着君子道義功法的石碑前，安伯塵面『露』苦澀。
找到石碑後，安伯塵足足花了五個時辰，將功法所記的內容從頭到尾看了數遍。天地第一奇功又豈是這麼容易看懂的，安伯塵直看得腦袋發脹，雙目痠痛，纔看出一些名堂，隨之而來的是絕望。
安伯塵自己的修行功法早已定型，想要修煉君子道義也不是不可能，卻需安伯塵散盡全身功法，打『亂』周天經絡，從頭開始修煉。
別說十天，便給安伯塵十年也不見得能有所成。
當然，這只是假設。
君子道義越往後，越是高深莫測，每一句話甚至每一個字，都飽含天地至理，發人深省。
可偏偏不符合安伯塵的口味。
上島的第三天，安伯塵憑着他過人的記憶，已將君子道義從頭到尾背得滾瓜爛熟，卻不求甚解。隨着對君子道義的領悟加深，安伯塵愈發體會到它的可怕，再好的功法，倘若與自己的心『性』不合，強行修煉只有可能是走火入魔。
君子三道，每一道都無比極端，將人『性』中的三面發揮到最爲極端而瘋狂的地步。
能將正直、兇惡、狡詐，這三種人『性』的極端融爲一體的人，何止是天才中的天才，如此人物，前無古人後無來者，天地萬古只得一人，安伯塵顯然無法做到。
安伯塵本『性』純良，隨着修行歲月漸長，安伯塵也逐漸變得“心狠手辣”，卻只是對於敵人，他的本『性』從未發生過改變。
更何況，安伯塵並不喜歡出風頭，相比較萬衆矚目，安伯塵更青睞於藏身幕後，悠然逍遙，冷眼旁觀。
君子道義風華絕代，就如同一柄絕世寶劍，一經出世，定會讓天地爲之震動，就算自己想收斂也毫無可能。安伯塵即便擁有絕世寶劍，也會將其深藏於樸實無華的舊鞘中，輕易不出，出而不顯。
兩種截然不同的心『性』，註定了安伯塵無法去修煉君子道義。
相比君子道義，安伯塵更喜歡另外兩門功法。
在海島四周，石碑林立，粗粗數去約有近百塊，每一塊石碑上都刻錄着一門天地頂級功法。
遊逛於如林的石碑間，安伯塵每每囫圇吞棗的瀏覽，都覺無比驚豔，又不敢細看，生怕走火入魔。
安伯塵並不知道，他對於這些功法心生忌憚，並非由於他自身弱小，而是因爲他已經漸漸確立了屬於他自己的功法體系。如今的安伯塵雖比不上這些功法的創始者，可假以時日卻也難說。
生出牴觸情緒的並非他本心，是周天之道。
“收集了這麼多頂尖功法，倘若拿出去做買賣，估計能將整個五界都買下。”
安伯塵自己和自己開着玩笑道，事實上，他還是有些低估了這些功法。若能將這些功法交易出去，何止能換來五界，恐怕大半片天地洲地都會易主。
“上善若水。水善利萬物又不爭”
站在海島邊緣，安伯塵低聲『吟』念着《道德經》。
近百功法中，也只有《道德經》和《南華經》讓安伯塵有些流連忘返，這兩部功法所在的石碑背面，亦記載着功法的來歷。
《道德經》是遠古之前，《君子道義》的創立者還未發達時，天地穹宇第一人所立之書，其中涵蓋教化無爲的道義。《南華經》則是一位不弱於《君子道義》創立者的天才仙人所創，內中所撰寫的故事包羅萬象，神乎其神，使人讀之口中生香。
第四天，第五天，第六天，安伯塵都在品悟《道德經》和《南華經》中度過。好似閒雲野鶴一般，閒庭信步於島岸邊，安伯塵將兩部功法整理成卷，變化成書，邊走邊讀。
野馬王早已無聊透頂，站在島邊長嘶一聲，將那千多頭異獸呼喚過來。異獸們上了海島卻發現無法出去，大爲不滿，整日『亂』竄『亂』叫，擾得安伯塵幾無寧時，只好將它們都收回珠鏈。
轉眼已是第七天，距離安伯塵給自己定下的期限只剩三天。
安伯塵已經放棄修煉君子道義，卻並不代表他徹底放棄。
前兩關都是投機取巧，這最後一關，安伯塵無法按照規矩闖關，如此一來，便也只能繼續投機取巧了。
天上無雲，只有從天南流淌向天北的大海。
第八天，安伯塵盤坐於島岸邊，口吐長氣，濛濛『迷』霧將他包裹，倒有些與世隔絕之感。
安伯塵並不知道，他的所作所爲會不會被三條蛇人石像以及那個“念頭”發現，就算髮現了也無所謂，安伯塵如今也只能冒險一搏，抓住那個“念頭”言語間的破綻闖過這一關。
這最後一關的闖關條件是煉成三道蛇人，至少那個“念頭”是如此說，而它也並沒規定是哪三道。
“致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根”
心中默唸着《道德經》，安伯塵靜靜感悟着其中的玄奧。
他進入神仙府越來越難，難到已非他自己所能掌控，進入神仙府需要一個條件，那便是道心的無慾無求。
致虛極，守靜篤，其後方能無慾無求。
換而言之，《道德經》中“致虛極，守靜篤”這六個字，堪堪是能夠讓安伯塵進入無慾無求狀態的心法。安伯塵這些日子苦讀那兩部功法，並非沒事找事，而是從中尋找着闖關之法。
第八天漸至尾聲，天無日月，看不見朝夕之別，安伯塵早已不需要通過觀察天『色』來判斷時辰。
晝夜交替的一瞬，海『潮』聲依舊，從島外遠方傳來，轟響不絕。
可安伯塵卻能從中聽出，天地正由動轉靜。
鼻息消無，胎息生出，安伯塵面無表情，身僵如雕塑，神魂已入神仙府。
神仙府中，天宇高遠，星辰密佈，六氣長瀉。
安伯塵腳踩雷珠，飛向天宇深處，不一會兒就見三條人影從三個方向飛來。
“居士，好久不見了。”
水神君笑『吟』『吟』的說道。
“是啊，如今要見一會居士動輒百年。”
火神君附和道。
風神君則依舊笑『吟』『吟』的站在二神君之後，臉上掛着謙卑之『色』。
隨着安伯塵修行高深，水火風三神君也和從前大不一樣，火神君、風神君已長大成人，水神君則愈發美貌動人，肌膚細膩白潤，似能擠出水來。
“居士今次一定要多留些時日。”
水神君本『性』難改，親暱的抱着安伯塵的胳膊撒嬌道。
不動聲『色』的抽出臂膀，安伯塵打量着三神君，緩緩道：“本居士今日前來，是想拜託諸位一事。”
“居士但說無妨，何必客氣。”火神君笑道。
“我想請三位化身蛇人，隨我出府一趟，演一場戲來瞞天過海。”安伯塵道。
他話音方落，三神君無不面『色』大變，下一刻同時拜倒於安伯塵身前。
“居士爲何不要我們？”
“三位多想了，只不過出府一趟罷了。”安伯塵輕鬆的說道。
“居士莫非不知道，我等生於神仙府，成於神仙府，出府必死。”水神君幽幽說道，泫然若泣。
聞言，安伯塵愕然。
他原以爲自己體內周天的三神君和三道蛇人有異曲同工之妙，可從神仙府中召喚而出，爲他所驅役。
此時安伯塵恍然大悟，他的周天之道和君子道義截然不同，無法召喚出三神君，佯裝成三蛇。
這樣一來，豈不是機關算盡，再難逃離小島