什麼樣的家庭就可以養出什麼樣的孩子，這句話一點也沒有錯，就連貴族都是要三代才能夠真正的培養出一貴族來，而小孩子自然年紀也才十歲左右，但是生活在這樣的一個家庭裡面，接觸道的東西，都是這方面的東西，所以在關於這一方面的事情，不但比同齡人要強上很多，就算是一些大人也未必能夠比他要強。
小孩子睜着一雙清澈透明的眼睛望着周文兵，好奇的說道：“周叔叔，你說的這些事情實在是太有趣了，我覺得做文獻的工作比較無聊，還是考古的工作比較有趣得多，太爺爺當年就說過，文獻的工作是一個很需要耐心去做的工作，不是每個人都可以去做的，只有耐得住寂寞的人才可以，我可不想變成一個小老頭的樣子啊！”
周文兵見這個小孩子對考古如此的感興趣，自然也不會埋沒掉這樣的一個人才，笑着說道：“李春秋車馬坑位於瑙博市臨瑙區後李村。其中，1號車馬坑南北長31米，東西寬3。4米，深1217米。坑內出土10輛車，32匹馬。車馬配套，擺放整齊，馬在車前，馬首向西。車輛木頭已朽，但痕跡清晰，馬骨架保存完好。其中輛車前每車4匹馬，另4輛車前每車2匹馬。車分戰車、重車兩類，戰車車典、車輪較小，4號戰車前有銅戈、矛出土。車輛有銅構件，馬身、馬頭有銅、角、骨、貝質飾件，馬飾精美，各具特色。2好車馬坑南北長7。，米，東西寬3米，深2。1米，殉馬匹，葬式與1號坑不同，車馬上下分葬，馬上、車下。根據出土器物及地層推斷，當爲春秋中期或略早，國王或貴族之殉葬坑。”
戰國大墓位於瑙博市臨瑙區齊陵鎮齊王陵附近，發現於齊國王陵區，擁有封土堆的“甲”字形大墓。雖多次被盜，仍出土相當數量的仿銅陶禮器和銅、石樂樂器、出土銅器、陶器百餘件。陶禮器組合完好，七鼎六籃配置。銅、石樂器成編相配，銅編鐘58件，有鍾、甬鍾、鈕鍾三類五種組合，石編磬每8件一組，共三組，24件。兵器有戈、矛、劍、戟、鏃等，並有一件有銘銅戈。墓室內發現20餘輛獨轅馬車，更是發掘的重大收穫，根據車輿結構與用途，大致分爲三類：兵車（輕車）、安車、役車（棧車）。特別是在挖掘時用石膏灌注出的許多原型標本，爲研究古代獨轅車的構造和戰國車制提供了重要實物資料。墓室北側並發現一座大型殉馬坑，殉馬數量多達9匹，是已發掘的齊國大墓中保存隨葬品最多的墓葬之一。
西漢景帝及王皇后的同塋異穴合葬陵園。陽陵從葬坑分爲南、北兩區，南區位於帝陵東南，北區位於帝陵西北，各有24個從葬坑。
陽陵從葬坑出土文物有銅、鐵、金、玉、石、陶、漆、木、骨、蚌、絲、麻等各種器物，以及麥、粟、菽、黍等各種糧食標本。其中數量最大、最具特色的是各種陶塑製品，包括各類陶俑及陶塑動物。
陽陵陶俑，多爲裸體俑。這種裸體俑又稱着衣式陶俑，以別於塑衣式陶俑。其特點是陶軀木臂，賦彩著衣。從葬陶俑品種豐富，門類齊全，數量極多。以各種武士俑爲最，全面展現了漢代的軍旅場景。
陽陵陶俑不僅是西漢軍事制度的直接反映，也是西漢設會政治、經濟、文化全方位信息的載體，對研究漢代歷史具有重要的史料價值。陶俑本身，造型生動、刻劃逼真，具有很高的藝術價值，標誌着我國古代雕塑藝術發展到一個新的階段。
城子崖遺址是一處新石器時代晚期龍山文化遺存，總面積22萬平方米，是中國第一個由中國考古學家發現、發掘和出版考古報告的古城址。城子崖遺扯內涵豐富，延續時間長，誰和層分的三層，上層芳周代文化層，中層爲嶽石文化層，下層的龍山文化層，出土了大批各時代的文化遺物。下層的龍山城扯南北最長處530米左右，東西寬約430米左右，佔地面職約20平方米。城址內文化層堆積豐富，有房基、水井、窯穴等遺址。陶器以黑陶、灰黑陶爲主。石器多爲磨製。還有骨器。1928年和1930年曾進行過兩次發掘，首次揭示出以精美的磨光黑陶爲顯著特徵的龍山文化(最初稱之爲“黑陶文化”，後以遺址命名爲“龍山文化，現在專稱爲”山東龍山文化”)。此外，在遺址的周圍還發現一處平面爲長方形的板築坋土，可能是當時的城牆基址。嶽石文化的城址直接疊壓在龍山文化城址之上，面積爲17萬平方米。城層規整，坋土堅實。
1990年，山東省文物考古研究所對城子崖遺址進行了勘探和發掘，發現城子崖遺址是由龍山文化城址、嶽石文化城扯和周代城址重疊而成，澄清了0年來有關城子崖遺址時代的爭論。其中龍山文化城杖面積達20多萬平方米，爲這一時期古城扯之最；嶽石文化城址是迄今發現的唯一一座夏代城址。這一發現對研究中國古代城市發展和中國文明起源等問題具有十分重要的意義，並由此揭示出來的龍山文化，對於認積和研究中國的新石器時代文化起了巨大的推動作用。城子崖遺址的發掘，爲中國史前城址和文明起源問題的研究提供了重要資科。城子崖及其周圍的古代遺扯，形成了一個從新石器時代到兩漢的基本完整的古代文化區。城子崖龍山文化城址具有早期城市的雛形，說明當時它已經成爲一個權力中心、經濟中心、文化中心。城子崖嶽石文化城扯的發現，填補了我國城市考古的空白。在此之前，在龍山文化城址和商代文化城址之間尚未發現夏代文化城址。城子崖嶽石文化城址的發現，爲研究中國文明的起源、中國城市發展史及夷夏關係提供供了重要資科。
城是隋唐兩代東都城，始建於隋煬帝大業元年（公元05年）。東都城由郭城、皇城、宮城等組成。宮城和皇城建於地勢較高的郭城西北隅。應天門爲宮城的正南門。
史載應天門重建於唐高宗顯慶元年，現仍可區分隋唐兩個時期不同的建造工程。出土文物中則既有隋代的，又有唐代的，還有不少是宋代的。經過數月精心清理，東闕遺址顯露出昔日宏偉風貌。這是一座由門樓、朵樓、闕樓及其相互之間的廊廡連爲一體的“門”字形巨大建築羣，規模恢弘，氣勢壯觀，爲當時發現的隋唐洛陽城中保存最好的一處遺址。也是隋唐兩京考古發掘出的第一座宮闕遺址。
應天門遺址的發現，對研究隋唐東都城門建制特點提供了珍貴資料。從建築史的角度看，它對後代都城建設也有深遠影響，具有極大的歷史價值和學術價值。
宏佛塔，俗稱“王澄塔”，坐落在寧夏賀蘭縣潘昶鄉一廢寺中，殘高28。34米。因年久失修，殘損嚴重。1990年經國家文物局批准，按拆卸重建方案，進行修繕。
宏佛塔最上層爲天宮，在逐層落架拆除時，發現內藏大批西夏文物。計有彩繪絹質畫14幅；彩繪泥塑佛教造像數十尊及大量殘塊、碎塊；彩繪木雕菩薩像及女伎像；西夏文木雕版2000餘塊。另有小木塔、木簡、西夏文殘絹、瓷鉢、瓷珠、建築構建等物。
宏佛塔天宮內珍藏的彩繪絹質佛畫線條流暢、筆法嫺熟，具有藏傳佛教繪畫特點。宏佛塔天宮出土的彩繪泥塑像，均豐滿健壯，塑造得極爲傳神，達到了很高得藝術境界。宏佛塔出土文物對於西夏學、佛教藝術和中國古代印刷術的研究有重要價值。
水關遺址地層堆積共層。第3層又分A、B兩層，A層出土有清代青花瓷片，B層爲明、清時代地層。第4層堆積年代爲元代晚期；第5層爲金代晚期，出土有金代陶瓷遺物；第層出土有金代銅鏡及少量瓷片，爲金代河流沖積沙石層。水關出土有銅、陶、瓷、石等器物，但完整者極少。
水關遺址現存爲水關建築基礎底部。水關殘留部分由過水涵洞底部、涵洞兩廂石壁、進出水口擺手及水關之上夯土城牆四部分組成，全長47。4米。兩廂石壁間距7。7米，殘高最高處1米。水關建築年代當在金中都修建之時（即金天德三年至貞元元年，公元1151－1153年），據出土遺物推斷，應毀於元代中、晚期。
金中都水關的發現可以基本復原歷史上金中都城內一條重要水系的發源、流經方向和位置。證實了金中都的修建，基本上是仿照宋汴京的官式作法。水關遺址是古代都城給排水系統的重要遺存，對於北京歷史地理的研究也具有重要意義。
周文兵一口氣就將那一年考古的十大發現全部都說了出來，見孩子還是一副不滿足的樣子，周文兵嘆了一口氣，無奈的說道：“你現在還小，很多事情等自己以後長大了再去慢慢的挖掘吧！如果周叔叔什麼事情都告訴你了，那多麼的沒意思啊！現在聽了這麼多東西，覺得考古好不好玩啊！”周文兵笑着看向小孩子。
小孩子點點頭一臉天真的說道：“周叔叔，我決定以後也要去考古。”
周文兵聽完這個小孩子的話，點點頭笑道：“考古這些東西學起來可不簡單，要學的東西比任何科目都要繁雜，你要知道啊！古代那麼多的歷史，學習歷史的話道要簡單上許多，想要學習考古，首先就要鍛鍊你的記憶能力，因爲你要記的東西很多，你首先要學會分析，每一個朝代的物品有什麼特殊的標記，只有靠着這些標記，你才能夠清楚的分析出他的年代，所以你從現在開始，就必須要好好的學習，知道了嗎？”
周文兵看到裡面有許多孩子，笑了笑對着扎西多吉說道：“扎西多吉老哥啊！你可真是幸運啊！有這樣的一個孫子，裡面還有那麼多的孫子，真不知道你的這一代要出多少個天才啊！你孩子雖然現在還小，但是天資的確很好，他如果真的喜歡考古這些東西的話，你就讓他早一點去學習這些吧！將來一定會是一個考古王者的！”
周文兵不知道，正式因爲他今天說的這些話，纔會讓華夏以後真的就多了一個考古界的翹楚，扎西多吉笑了笑，聳聳肩無所謂的說道：“我可就這麼一個寶貝孫子啊！你先看到的這些小孩子，都是周圍的孩子，他們來是我家玩的，這小子當年最討他太爺爺喜歡的，他太爺爺可是什麼事情都告訴他，我們大人還沒有這樣的待遇啊！”
“真的什麼都告訴他？”周文兵眼睛一亮，望着扎西多吉問道，扎西多吉眼睛同時也是一亮，兩人相互笑起來，因爲兩人都明白對方心裡面在想什麼東西，此刻就將全部的希望放到了這小孩子的身上，特別是周文兵，竟然將小孩子抱起來，在他的臉上親了好幾口才問道：“你太爺爺以前告訴過你的事情，你都記得嗎？”
如果不是小孩子對周文兵開始的時候有些好感，此刻恐怕會不高興了吧！小孩子歪着頭想了半天才說道：“太爺爺告訴過我的事情，我基本上都記得，只是太爺爺告訴我，他對我說的話，我千萬不能夠對其他人說，他還吩咐我，就算是爺爺也不能夠說的，”說完還小心翼翼的看了看他的爺爺，好像很害怕扎西多吉一樣。
扎西多吉聽完嘆了一口氣，笑罵着說道：“你這臭小子，居然連你爺爺也不告訴，快點告訴爺爺，你太爺爺告訴你什麼事情，叫你千萬不能夠告訴別人？”此刻兩人都是提心吊膽的等着這小孩子的答案，因爲兩人多少也猜測到，小孩子要說的話就是關於文件備份的，但是又有些擔心，害怕不是他們的希望就會落空。
小孩子歪着腦袋想了想才說道：“太爺爺公司我的是一個故事。”
兩人頓時也是一呆，一個故事當成秘密，扎西多吉不由得苦笑道：“一定是你太爺爺老糊塗了，一個故事有什麼好緊張的，說說看吧！到底是什麼故事，將它當成是寶貝一樣。”兩人此刻已經是完全失望了，只是隨便問了一句。
小孩子想了想才說道：“在諸侯大國爭奪霸權的鬥爭中，大國兼併小國，擴張了土地。可是大國的諸侯不得不把新得到的土地分封給了立了功的大夫，大夫的勢力大了起來，他們之間也經常發生鬥爭。大國國內的矛盾尖銳起來，都想把爭奪霸權的戰爭暫時停止下來。
爲了這個緣故，宋國大夫向戍（音shù）在晉、楚兩國之間奔走，做調停人。
公元前54年，晉楚兩國和其他幾個國家，在宋國舉行了“弭兵會議”（弭音mǐ，弭兵就是停止戰爭）。在這次會議上，晉國的大夫和楚國的大夫代表南北兩個集團講了和，訂了盟約。規定除齊、秦兩個大國外，各小國都要向晉、楚兩國同樣朝貢。晉楚兩國平分霸權，以後五十多年裡，沒發生大的戰爭。
到楚莊王的孫子楚平王即位之後，楚國漸漸衰落了。公元前522年，楚平王要把原來的太子建廢掉。這時候，太子建和他的老師伍奢正在城父（在河南襄城西）鎮守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫來，誣說太子建正在謀反。
伍奢說什麼也不承認，立刻被關進監獄。
楚平王一面派人去殺太子建，一面又逼伍奢寫信給他的兩個兒子伍尚和伍子胥，叫他們回來，以便一起除掉。大兒子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北，郢音yǐng），就跟父親伍奢一起，被楚平王殺害。太子建事先得到風聲，帶着兒子公子勝逃到宋國去了。
伍奢的另一個兒子伍子胥，也從楚國逃出來，他趕到宋國，找到了太子建。不巧宋國發生內亂，伍子胥又帶着太子建、公子勝逃到鄭國，想請鄭國幫他們報仇。可是鄭國國君鄭定公沒有同意。
太子建報仇心切，竟勾結鄭國的一些大臣想奪鄭定公的權，被鄭定公殺了。伍子胥只好帶着公子勝逃出鄭國，投奔吳國（都城在今江蘇蘇州）。
楚平王早就下令懸賞捉拿伍子胥，叫人畫了伍子胥的像，掛在楚國各地的城門口，囑咐各地官吏盤查。
伍子胥帶着公子勝逃出鄭國後，白天躲藏，晚上趕路，來到吳楚兩國交界的昭關（在今安徽含山縣北）。關上的官吏盤查得很緊。傳說伍子胥一連幾夜愁得睡不着覺，連頭髮也愁白了。幸虧他們遇到了一個好心人東皋公，同情伍子胥，把他接到自己家裡。東皋公有個朋友，模樣有點像伍子胥。東皋公讓他冒充伍子胥過關。守關的逮住了這個假伍子胥，而那個真伍子胥因爲頭髮全白，面貌變了，守關的認不出來，就被他混出關去。
伍子胥出了昭關，害怕後面有追兵，急忙往前跑。前面是一條大江攔住去路。伍子胥正在着急，江上有個打魚的老頭兒划着一隻小船過來，把伍子胥渡過江去。
過了大江，伍子胥感激萬分，摘下身邊的寶劍，交給老漁人，說：“這把寶劍是楚王賜給我祖父的，值一百兩金子。
現在送給你，好歹表表我的心意。”
老漁人說：“楚王爲了追捕你，出了五萬石糧食的賞金，還答應封告發人大夫爵位。我不貪圖這個賞金、爵位，難道會要你這寶劍嗎？”
伍子胥連忙向老漁人賠禮，收了寶劍，辭別老漁人走了。
伍子胥到了吳國，吳國的公子光正想奪取王位。在伍子胥幫助下，公子光殺了吳王僚（音liáo），自立爲王。這就是吳王闔閭（音hélǘ）。
吳王闔閭即位之後，封伍子胥爲大夫，幫助他處理國家大事；又用了一位將軍孫武，是個善於用兵的大軍事家。吳王依靠伍子胥和孫武這兩個人，整頓兵馬，先兼併了臨近幾個小國。
公元前50年，吳王闔閭拜孫武爲大將，伍子胥爲副將，親自率領大軍，向楚國進攻，連戰連勝，把楚國的軍隊打得一敗塗地，一直打到郢都。
那時，楚平王已經死去，他的兒子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的墳，還把平王的屍首挖出來狠狠鞭打了一頓。
吳軍佔領了郢都。楚國人申包胥逃到秦國，向秦國求救。秦哀公沒同意出兵。申包胥在秦國宮門外賴着不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公終於被感動了，說：“楚國雖然暴虐無道，但是有這樣好的臣子，怎能眼看他們亡國！”
秦哀公派兵救楚國，擊敗了吳軍，吳王闔閭才撤兵回國。
吳王闔閭回到吳國都城，把第一大功歸給孫武。孫武不願意做官，回鄉隱居去了。他留下的一部《孫子兵法》，是我國最早的傑出的軍事著作。”
兩人聽完之後都是一臉不解的樣子，不明白他的太爺爺爲什麼要會所這個故事。