那老僧請兩人來到普濟寺前，路上對兩介紹了自己的身份：“貧僧和敬，因塵緣較重，無法閉關靜修，便在寺內任接待賓客的俗職，讓兩位見笑了。”
說着話，來到寺門前。和敬和尚指着寺門一側山石上金漆勾勒的《心經》雕刻說道：“這《心經》正是令尊當年所留。令尊的書法造詣高深，以太極入字，又以佛法入字，深得般若三味，令人一見即生淨信之心，實我佛門之勝舉，功德無量。阿彌陀佛！”
田旭道：“阿彌陀佛！先父從一界凡人，自創功法，最終列於修煉界頂峰之上，悟性非小子所及。在下修習家傳功法無成，實在是丟了先人的臉。”說着，對着那《心經》雕刻合什行了一禮，便跟在和敬和尚身後進入寺內。
進入山門之後，兩人在和敬和尚的引領下直入大殿。這普濟寺的大殿內供奉的是毗盧觀音的法像。毗盧觀音高大的金色法身盤坐於殿中的蓮花座上，法像莊.嚴慈悲，令人一見即心生敬仰之心。田旭和紫煙在和敬和尚的提示下，便要對佛像禮拜下去。
但是就在田旭跪倒之前，只覺一陣清涼透徹之意自頭頂灑下，他竟然消去了跪拜之念，只是合什一禮，便立在那觀音像前含笑等待紫煙禮拜完畢。隨後便取出空間戒指內的那些黃金，交給了和敬和尚，說道：“我與觀音緣分不淺，但是此時卻不便禮拜。這些俗物，請師傅收存，來日爲佛像塑金身時，也可派上些用場。”
和敬和尚知他們不是世俗之人，也不推辭，便把黃金收進自己手中的一串念珠中的空間之內，說道：“好。施主之意，菩薩想必已經知曉，貧僧便不多言了。這寺中和島上，施主可以隨意遊覽隨喜，或有機緣也說不定。”
田旭對於佛門並不像他父親那樣虔誠相信，只是把他們當作一個不同的修煉流派來看待，因此對於和敬和尚口中的機緣，也並不十分在意，只是出於對高階修煉大能的崇敬，把這事當作一件不算太不靠譜的事情來看罷了，所以對和敬的話，只是客氣地隨口迴應了一下，便與和敬告辭，拉着紫煙去山上游覽了。
普陀山島面積不大，也沒有什麼特別的景色，所謂的“十二景”之類的，也基本都是島上的佛門人文景觀，田旭對此並不太在意，只是與紫煙隨意地在林蔭小路上走一走。
不過他卻沒想到，剛剛繞過普濟寺不遠，便有奇遇。
在山路上，隔着幾位遊客，他便看到了頭髮已經及肩，身上仍舊穿着佛門衣服的道通和尚。令他驚訝的是，他的嗅覺成像並沒有在遠距離上發現道通和尚，直到道通走進了他的精神領域之後，他才發現這位境界再次大幅度進階的舊識。
此時距離上次在夏季修煉集市相遇，時間僅僅過去了半年多一點，道通便已經從那次看到時的凝丹八階跨越到了現在的凝丹巔峰。這裡所說的凝丹巔峰，並不是一般的客氣說法，而是確確實實的達到了即將渡劫飛昇的凝丹巔峰境界，在飛昇之前已經幾乎沒有再進步的餘地。
要知道，一名普通的修煉者，他即使達到了凝丹九階，想要步入即將渡劫的凝丹巔峰，也需要對修煉理念，特別是對靈氣的特別的感悟才行，這個過程往往非常漫長，有時甚至長達數十上百年，多數修煉者就是卡在這個境界多年，無法寸進，直到壽命耗盡，就此逝去。而面前這位半年多前在許靜宜面前被打得毫無還手之力的胖和尚，竟然能夠在半年多的時間內，從凝丹五階一步步地連續進階，達到凝丹巔峰，是多麼不可思議的事情！
就在田旭意識到面前這個胖子就是當初的道通和尚時，道通也認出了田旭，並首先與他打招呼：“啊，是田施主。能夠在渡劫之前遇到田施主，菩薩的預示果然不錯。”
田旭連忙合什還禮：“是道通師傅。沒想到一別半年，師傅的境界進階如此之快，眼見就要渡劫了。可見師傅的修煉天賦十分驚人，佩服，佩服。”
道通臉上卻浮現出羞愧之色，肅容說道：“貧僧幸得許師點化，方纔參悟到佛門至理，得以進階。如今許師在仙界中孤立無援，貧僧只願早日飛昇，能夠助許師一臂之力，這天賦之說，貧僧愧不敢當。”
當初在首陽山別墅中首次見到這道通和尚時，因爲他與殺死許靜宜的十多名弟子的安利金及郝奇一路，田旭對他殊無好印象。後來他受到許靜宜功法的啓發後離開，等在天台山再次相遇時，道通便已經改頭換面，對田旭及許靜宜恭敬異常，令田旭心生好感。此時再見，這道通的境界已經達到凝丹巔峰，明顯高於田旭，卻仍舊對田旭恭敬有加，令田旭的好感大增。
於是田旭也對道通合什還禮說道：“道通師傅，你現在既然面臨渡劫，不知道你地渡劫一事瞭解多少，又有多少把握？”
道通說道：“我們五臺山一派，已經數百年無人渡劫成功，對於渡劫一事，我所知有限。這次來到這普陀山，便是希望能夠在禮佛的同時，得到這裡的高僧指點。但是這裡的法性住持只是讓我在大殿中的觀音像前虔誠禮拜，連續唸誦了三天《心經》，並沒有給我任何指點。當時貧僧心中還有怨恨之意。”
“後來我想，作爲佛門弟子，無論如何恭敬禮佛也是應爲之事。我等修煉之人，連續禮佛唸經三天，並非難事，自當遵從。於是我便在觀音像前誦經了三天。”
“沒想到，在禮佛誦經的時候，修煉境界竟然完全沒有用處，只能憑藉自己的意志支撐。三天過後，我已經是疲累交加。就在我昏昏欲睡的時候，恍惚間忽然入睡，睡夢之中，觀音大士現身於我面前，宣示於我：‘道通，汝禮佛之心雖誠，然汝之機緣不在佛門，故我無善法可以予你。十天之後，汝之有緣人當來島上，望珍重之。’不待貧僧對觀音大士禮拜，旋即夢醒。”
“我在島上逗留十天，每日有香客如林，卻始終未見到有緣人。今天得見少俠，貧僧知觀音所示機緣當應驗於居士身上，還請居士不吝開示。”
說罷，道通和尚合什跪下，朝不遠處的普濟寺方向恭敬禮拜，口感謝觀音菩薩於夢中指點之恩。
三人在這小路上說話，聲音並不太小，周圍路過的待客聽到這僧裝胖子說起夢見觀音菩薩之事，不少人便在周圍靜立傾聽。此時見他向寺院方向跪拜，多數人便也朝寺院方向合掌仰望。
便在此時，那寺院上空，便有一陣雲氣升騰而起，於半空中隱然凝聚成一尊觀音菩薩法像。那觀音法像身穿白衣，手持淨瓶，面色慈悲，朝正在跪拜的道通這裡微微頷首微笑。衆人得見此像，心中無不震動，紛紛跪拜於地。只有田旭，對空中的觀音之像同樣報以微笑，僅合掌而已。
那觀音見田旭合掌，便抽出淨瓶中的楊枝，朝田旭的方向一點，便有一滴甘露出現在田旭面前，見田旭並無接住之意，那甘露稍稍停頓，便落在田旭頭頂，旋即沒入。觀音見田旭露出會意的微笑，便不再看他，而是對跪拜於地的衆人說道：“迷途大衆，於危難時當念吾之名號，必救汝於水火。一篇《心經》中有大智慧，當深思之。”聲音清冽凜然。
衆人又再拜服於地，而觀音影像已經消失於寺院上空。
如此觀音顯聖的景象，從未有人聽說過。衆人不自覺間，便生信仰之心，即使本來不信佛的遊客，也紛紛拜倒於地，紫煙也同樣。只有田旭一人獨立於衆人之中，便顯得如鶴立雞羣一般。觀音隱身之後，跪拜衆人方纔發現田旭異於衆人之處，便有遊客開口質問田旭爲何不敬菩薩。田旭只是微笑不語，並不分辯。
紫煙壓住心中的好奇，也未多問，只是立在田旭身旁。道通也同樣不問，只是認定了田旭是他的有緣人，請田旭爲他指點迷津。
田旭見周圍都是世俗界的香客，不方便細說這修煉相關之事，便打斷道通的話，問道：“不知道道通師傅可以飛行嗎？此處不方便，我們到海上去說吧。”
道通說道：“貧僧並沒有精研過飛行之術，不過把自己托起在空中前進，應該不是什麼難事。”
田旭希望與道通去海上說渡劫飛昇的事情，是因爲他在島上感受到了強烈的壓抑感。這種壓抑感來自於島上的大能。
他隱約能夠感覺到，那在空中顯示法像的觀音，並不是真的菩薩，而是這島上的某位高手顯化出來的，借觀音之口向世人傳遞消息。他在上島之前感受到的召喚他的意念應該也是來自於這位大能。他不知道這位大能的境界，也沒有從這位大能的意念中感覺到敵意，但是這並不防礙他對這位大能的戒懼之心。他從內心中覺得，自己在這位大能面前，彷彿被剝光了似的，一切無所掩藏，這種感覺實在不爽，他下意識地就想避開這位高手。