完成與安全(中)

不快樂的根源在哪裡,難道真的是因爲,失去了什麼?又或者,求而不得?究其根本是因爲引發了,內心的不安。

快樂之源在哪裡,難道真的是因爲,得到了什麼?或者,保住了沒有失去?即使是娛樂遊戲,也是滿足了安全感。

安全的意思是安定和完全。

意識具有獨立性,同時又強烈需要外部的認可,自我形成的觀念,缺少了應和,就會孤獨而不安全。

人一生奮鬥,都是在求生存和求認可。

財富名望,保證了生存和認可,從而實現人生價值。

外界的逢迎,並不能盡如人意,知己難求,知音難覓。

佛說:一切本自具足,不假他求。

工作的動力源於壓力,沒有壓力只會躺平,壓力過大就會崩潰,而工作本事就會帶來安全感。

聖人獨貴食母,把自我的安全感降到,有口飯吃,活着可以是如此簡單。

掙夠100萬、1000萬、1億......或者一心提科、提處、提局......比較僅僅滿足活着就好,安全感的閥值不同,元神並不會計較。

然而,不好糊弄的是識神,理想國遙不可及。

長恨此身非所有,何日忘卻營營。怪元神麼?

混口飯吃,完成了也絲毫沒有挑戰性,能有什麼快樂?無怪乎,聖人原來都是原始人。

是的,現代人身體更安全了,可是被動的象豬一樣的安全如何能忍?

如何實現自我價值?成功學給凡人拋出一個又一個的畫餅。

讓精英們去闖成功之路吧,凡人持平常心,先立足於不敗之地。

活着有口飯吃,就是不敗之地。

此心安處是吾鄉。

嚼得菜根,百事可做。

當確知自身安全保障,明悟死亡乃天道——寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒。

眼前有餘忘縮手,身前無路想回頭。乾脆宅在家裡佛系,不做事好麼。

自覺安全,不等於安於現狀。憂慮重重,導致縮手縮腳,畏首畏尾。進取,纔是順天應道,切不可忘記初心。

生於憂患,死於安樂,恰恰反證了安全感。

人永遠無法獲得,絕對的安全感和完成感。別忘了,上帝的不完美設計法則。

缺陷就是爲完成而預留。人通過審美來判別安全與否。

物壯則老,盛極而衰,陰陽互變,物極必反,缺陷就是那個遁去的一,引發了生命的活力,是人生動力之源。

安全包括遠端的和近端的種種事件,人無遠慮必有近憂。

完成也有短期的和長期的不同計劃。有志者事竟成。

生活中有人計劃性很強,有人則隨遇而安,前者容易堆積完成的焦慮,後者卻疲於被動完成,從而抑鬱。造化弄人啊,保持好的節奏並不容易。

越是智者強者規劃越完備,聖人則無爲無不爲。

聖人無畏,安全感爆棚,所以可以無爲,因而可以無不爲。

人若能永生,生命又有何意義?這是更深一層的哲學思考。

生不能永恆,死纔是永恆的。

範仁,你怕死麼?

“腦袋掉了,碗大個疤瘌,老子二十年後又是一條好漢”。

這句話啊,真是市井中最有哲理的名言。佩服佩服!

範仁面有得色,只是一想到靈魂或許將會墜入無邊的黑暗,令人心底唏噓不已。那是永恆的孤獨,孤獨是最大的恐懼。

死亡是恐懼之源。垂死掙扎,人和動物的求生欲高於一切。

不怕死是假的,我很怕在死神來臨之前不能做到無畏。

人只有徹底擺脫死亡的困惑,才能,獲得絕對安全感,到了最後一章【死亡與遊戲】再詳說。

簡單說呢:一個是活在當下;一個是與道相合。

當下纔是生命的真實存在,與道相合,融入世界而無我,便死而不亡者壽。

朝聞道,夕死可也。

因爲洞徹,身體無非是等量的碳水化合物元素,是天地的產物,意識是虛幻的泡影,不過是塵歸塵、土歸土罷了。

世道人生多變,而天道不變,感悟天道,便天人合一,與天同壽。

人無法活在當下,總有太多的事情排着長隊等待着去完成。

活在當下,很多時候並不現實,這取決於當下的處境,不能站着說話不腰疼。不過無論生不如死還是優哉遊哉,人都會有擺脫當下的內在衝動,即使處於束手無策的困境,沒有人會甘心,而時間能治癒一切。

所有的經過,都是生命的體驗,苦難的一面,是生命的另一種呈現。

人如果總是關注於生命的目的,那麼生命的終點就是死亡,這也是人生徹底地完成。

死亡是一件不必急於完成的事情,這是註定的歸宿。

絕大多數的人擁有的是,一場悲劇的人生,直到,悟透完成感,誰也免不了這一宿命。

只有完成了才能提升安全感,導致對於完成一件事,迫切地期待。

想要的一個也得不到;得到的都是不稀罕的。因爲,我們的着眼點,永遠都放在下一個完成。

安全和完成,痛苦和享樂永遠是上帝驅使人類的大棒加胡蘿蔔。

安全意味着多巴胺的鞭策,完成獲得內咖肽的獎勵,這都是毒品對標的成分,可以上癮的。

*上帝造人法則的第五條:完成獎勵。

完成感,是獨立於計劃以外,人們不易察覺的感受。比如你定一個小目標,要掙1個億,哪怕你掙到99999999,還是會不舒服,因爲事情沒有完成。

一件事無論成功還是失敗,只要完成,都會有完成獎勵,這是額外的成就補償。

完成感有着神奇的魔力。

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坐飛機或火車,完成感和安全感會比平時不同。乘客是被動限定於特殊的時空。飛機落地,火車到站是一件確定要完成的事情,坐在那裡,不需要操心,完成的確定性總會給人以安全感。

即便是一件好事,如果一拖再拖,遲遲不能完成,那煎熬都有體會。

即使是死刑犯,判決以後也會有一種釋然。

那麼人的一生,由一系列大事小情構成。人有本能的衝動,要儘快去完成。

爲了獲得完成獎勵,人類會象癮君子一樣,忽視美好的過程。

我們來看看西遊記裡面的片段:

行者道:“不消講,兄弟們一家一個。”他三人將三個果各各受用。那八戒食腸大,口又大,一則是聽見童子吃時,便覺饞蟲拱動,卻纔見了果子,拿過來,張開口,轂轆的囫圇吞嚥下肚,卻白着眼胡賴,向行者、沙僧道:“你兩個吃的是甚麼?”沙僧道:“人蔘果。”八戒道:“甚麼味道?”行者道:“悟淨,不要睬他!你倒先吃了,又來問誰?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不象你們細嚼細嚥,嚐出些滋味。我也不知有核無核,就吞下去了。哥啊,爲人爲徹。已經調動我這饞蟲,再去弄個兒來,老豬細細的吃吃。”

一萬年只結了30個,長生不老的人蔘果,八戒沒看過我們這本書,不瞭解完成感,稀裡糊塗就下肚了。

急躁是完成感不佳的表現,

拖延是另一面。重要的事情一拖再拖,非要拖到最後一天。這不是不想完成,而是缺乏完成的信心。用不斷拖延來回避無法順利完成的懲罰-----挫折和失敗。

而所有的挫折,都會潛入你的元神,最終轉化爲焦慮。

急躁加拖延,這節奏,是要提前去下一章【抑鬱與焦慮】了。

人對待一些艱難的工作,會有惰性,事情越艱難,通常完成獎勵越大。也有不少麻煩事,沒有好處但又不得不做,積極性也不會太高,這就是生活。

好好的計劃不能完成,這表明完成的動力不足,很多大事情確實完成起來太難,如何堅持呢?

對策是,制訂不同的階段小目標,這樣每完成一個小目標,便能獲得完成感的獎勵。

網文作家動輒洋洋灑灑幾百萬字,每天更新都有獎勵啊,不然鬼才會寫這麼長。修仙導航是個短篇,花費的心力,可着實不亞於幾百萬字,要不是逐步完成,哪裡能成書,但願能以文證道吧。

這也說明,俺還沒有擺脫完成感的控制。

人用香蕉來訓練猴子。

上帝用完成感訓練了人一輩子。

可憐的人類,奔忙一生,匆匆而過,錯過了多少美好。

你不信?這一段千萬不要一覽而過,急於完成。

範仁,敢打賭,你現在是不是想着趕緊看完本文?

敢說不是?

這可是有可能帶來一生改變的觀念,俺既然這麼猜,呵呵,只因凡人的通病是隻重結果。

結果裡面有上帝的獎勵。

你要是覺得不就是做事情不要着急麼,是啊,沒錯,可是俺就要急了,你遠沒有get到完成感的真正意義。

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