修煉先從抑鬱開始吧，起點夠低，晉級飛快。
範仁撓頭道：神馬抑鬱，神馬焦慮，哪兒有啊，要命的是頭疼啊。
老孫冷笑道：吃五穀雜糧，憂柴米油鹽，完全不焦慮、不抑鬱，那是大羅金仙，是聖賢，無畏境界。
這世上真的有一種神藥，可以包治百病。
鴉片、大麻、嗨咯因、可咖因、冰毒、阿片類止疼藥......都披着神藥的外衣問世，毒品，不朽的醫學發明，除了讓人上癮，對於抑鬱和焦慮有神效，換言之，去除抑鬱和焦慮，對所有的疾病都有療效。
焦慮和抑鬱，潛伏在元神之中。
“滌除玄覽，能無疵乎！”元神蒙垢，修元神就是要去除，抑鬱和焦慮。
關於抑鬱和焦慮的文章非常多，如果爲了省事，做做搬運工，隨便搬點，就能有很多文字，但不能糊弄自己是不是。
這有幾個原因：1、自己悟的，纔是真正屬於自己，別人的觀點，總有隔靴撓癢之感。2、主流的觀點，多有着商業目的。3、太複雜了，俺喜歡化繁爲簡、認清本質。4、不適合。比如抑鬱，有個檢測表，可以自測，從1-5打分，莫衷一是，還不如干脆自己分析，更能認清自己。還有第5第6...... 你說我找這麼多理由幹什麼？給自己打打氣吧，因爲，因爲，我生怕對付不了這二魔。
據說抑鬱症極其可怕，本人無力詮釋，是旁人無法理解的痛苦。
相對而言，我對焦慮更有體驗，最嚴重的時候，走在街上能感覺渾身在哆嗦，打電話時候嗓音都不能控制。不知道夠不夠焦慮症，有症狀不一定就有病。對抑鬱其實不好說，情緒低沉到什麼程度，表現各有不同。
這有關求道的根本，還是要搞清楚原委。
抑鬱和焦慮不是病，可以看成一種習慣。習慣，和節奏一樣，是歸屬於元神的力量。元神是很固執的，通常情況不會自發作出改變。
這麼說有點猶豫，也可以視作：靈魂的疲憊。身體疲憊，通過休息即可恢復。靈魂疲憊怎麼解？精疲力竭，茫然無助，彷彿溺水的感覺，失眠更使得體力得不到補充。
人很容易體驗到，識神的負面情緒。但很難直接感覺，元神的抑鬱和焦慮。
人的負面情緒有很多，隨便列舉一下：羞恥、慚愧、難堪、憂慮、無聊、着急、失落、猜忌、憤怒、嫉妒、悲傷、厭惡、懊惱、後悔、懷疑、寂寞、失落、恐慌、麻木、孤獨、自卑、恐懼、痛苦......等等，有些情緒甚至很不好歸類，人真是超級複雜，不知是幸與不幸，情感如此豐富。
人類情商進化路上，有無數關隘，把關的主將是七位魔王：孤獨、恐懼、無聊、焦慮、抑鬱、煩惱和無名。這都是心魔分身，無形無影，隨顯隨化，來去無蹤，飄忽無定。
到了【健身與修心】一章，那會是和心魔的最終決戰，修仙路上，無法迴避。
本篇修道文很燒腦，若是不幸處於最低端的恍惚境，很可能自身能量都不足以，支撐閱讀。
範仁倒吸一口涼氣，娘哎，早知道修仙路不好走，也未免太艱難了吧。
老孫一笑：一些小雜魚罷了，裡面真正難纏的也就三個魔頭。又皺眉道：該擔心的是最後的一關，那是令人聞風喪膽的死神把關，除非入了道境，沒戲，沒戲。不過，還早，還早，離死還早的很呢！
範仁只好嘆了口氣，唉，點背沒法怪社會，命苦不能怨鎮府啊。
負面情緒就是常說的負念，雖然沒人喜歡它，但沒有負念哪兒來的正念，沒有苦哪來的甜。善與不善、美與不美，每種負面情緒一定對應着解脫後的快感。
秉持正念，就能降龍伏虎。
負念產生，雖聖賢也不能免，正好磨鍊心境。
負念各有其因緣，因事觸發，起因於欲求得不到滿足。而最難對付的是孤獨、恐懼與無聊，此三魔與其它魔頭大不一樣，是不約而至，與生俱來的，伴隨意識的產生而產生，並不因人生境遇而豁免。
衆生皆苦，皆因孤獨、恐懼和無聊。無聊是因爲身體，眼耳鼻舌身總是需要新鮮的刺激，孤獨是出於意識，心總是需要相互的溝通認可；恐懼是發自靈魂，靈魂的核心是人的遺傳基因。
身心靈，互爲依託，孤獨恐懼無聊，實質都是由安全引發。可以合體爲一個大BOSS，恐懼大王。
*
孤獨中想起了你，
想起你就更孤獨，
更孤獨才能夢見，
夢見不覺淚滿面。
*
恐懼又一次失去，
失去不免更恐懼，
更恐懼無法成眠，
失眠再也夢不見。
*
無聊是恐懼孤獨，
長夜漫漫更無聊，
孤獨是最大恐懼，
失去我就不存在。
*
“曾經有一份真摯愛情放在我面前，但是我沒有珍惜，等到失去時我才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此，如果上天再給我一次從來的機會我會給她說：我愛你！如果非要在這份感情加段期限的話，我想是一萬年。”
老孫臉紅了，臉紅了，範仁大笑。
人羞愧時，臉會紅，呵呵，顯然，當人沉浸在某種負面情緒中，身體負荷極大。人的念頭一動，心跳就會加快。
氣大了傷肺，怒大了傷肝，愁多了傷胃，憂傷心，苦傷腎。
高血壓就是這麼來的。
糖尿病也會產生。
頭疼欲裂！
情緒大幅激盪之下，會感覺虛弱，重大噩耗或驚天喜訊傳來，眼前一黑，以至昏倒。
新兵在戰鬥中，會因爲恐懼抑制不住地顫抖。負面情緒猶如跗骨之詛，起始並不一定難過，反而可以調動行動力，又似乎滿足了一種自虐傾向，對於所犯錯誤的自罰。對此決不能聽之任之，因爲人體養成了習慣，成爲常態，就很難恢復，以後情緒一次比一次更容易淪落。元神在這一點及其頑固，是絕對經驗主義者。
引發負面情緒的境遇有很多很多。修心，雖然不能直接脫困，但至少克服了心理危機，能夠好過一些。
對負面情緒聽之任之，抑鬱和焦慮二大魔王，便會乘虛而入，侵入元神。
這樣即便“無我”，擺脫了負面情緒，仍然不能得到極樂。
所以無我之後，還要繼續修元神。
抑鬱和焦慮猶如沼澤，脫不了身，就會越陷越深，真到了不能自拔，悔之晚矣！
任何的習慣，在初期，較爲容易改變。倘若不能迅速改變導致失落的境遇，那麼，就要以最快的速度接受並適應當前境遇，以免陷入沼澤。
當病態上升到，抑鬱症和焦慮症，就不僅僅是心理或情緒上的問題了。心理問題曠日持久，身體必然失調，這樣即使境遇改善，或心境提升，身體仍然會給你拉下水。徹底的治癒只能循環往復緩慢改進，不能因反覆而喪失信心，藥物或菸酒一時緩解，最終起的是反作用。
抑鬱和焦慮是通往極樂世界的必由之路，有積極的一面，沒有經過此考驗的人生是不完美的，艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
最能反映情緒的是詩歌，情緒造就了千古名篇。從文化的角度看，負面情緒還真是創作的正能量。唐詩宋詞中，各類情緒令人蕩氣迴腸。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！
悲憤容易成詩，但不利於修道。人生建功立業，切忌多愁善感。看看領袖的詩詞，愈是艱難困苦，愈是昂揚向上，境界之高，何事不成！
負面情緒無從避免，也不會久駐。真正危害極大的是由此而生的心魔：抑鬱和焦慮。
負面情緒的雙生子，看上去很象，不好辨認。抑鬱的主要特徵是情緒低落，不想做事；而焦慮的主要特徵是情緒緊張，怕做不好事。
這二者喜歡聯手摺磨可憐的靈魂，越怕做事，就越懶得做事；事情越多，就越怕做不好；越不愛做事，就越怕做事。
有時不抑鬱了，去做很多事，卻更焦慮。
有時爲了不焦慮，減少做事，卻更抑鬱。
二魔不出手則已，出手就會把獵物拉入惡性循環，外力的打擊，自身節奏因情緒波動而失諧，靈魂出現了縫隙，就容易爲魔鬼所攫取。
二魔最可怕的能力是隱形，而且爪牙衆多，平時根本感覺不到其存在，發現本體時，已經落入魔爪。
就算能成功擊退，然而趕走容易，想要徹底滅殺，那是妄想，這注定是，一生的大敵。
前面分析元神和識神、安全感和完成感，就是爲通關作準備，先看看二魔有何弱點。