第二十章:五百羅漢

嵩山風景如畫,乃是五嶽之一,自古以來就有不少文人墨客在這裡留下自己的痕跡,雖然絕大多數詩詞質量都不怎麼樣,但起碼數量不在少數。

後世之時有一幅很有名的畫作叫做深山藏古寺,畫作的內容大概是說在深山之中有一個提水的和尚,還有一條偏遠歪斜的小路,周圍則是密密麻麻的森林。

用這個提水的和尚還有歪歪斜斜的小路來暗示,在森林之中藏着一間寺廟,否則這個和尚住在哪兒呢?

而如今的嵩山之上,便有着這麼一處寺廟,正是少林寺。

比起陸小鳳世界的少林寺,如今的少林寺雖然有名,但是最多也只是一流罷了,放在整個北地比較有名氣,但距離天下第一,正道魁首,甚至是所謂的天下武功出少林,還有着很遙遠很遙遠的距離要走。

大概一百多年前,菩提達摩從印度出發,一路行來斬殺了不少攔路盜賊,勉強算是斬妖除魔,歷經千辛萬苦終於來到了中原。

自他之後印度的佛門便徹底淪陷,主流教派從佛教變成了婆羅門,可以說他就是原始佛門的最後最終集大成者,在他之後原始佛門便算是沒落了。

到達中原之後他遇到了慧可,年輕的時候慧可先學儒後學道,最後遇到了菩提達摩,成了和尚,也成了禪宗二祖。

從此以後,禪宗便成了漢化程度最深的佛門流派,甚至可以說未來禪宗之所以大興,和這一點是密不可分的。

至於禪宗大興,拿又是百餘年之後的事情了。那時候有禪宗兩個和尚,一個叫慧能,一個叫神秀。

神秀的觀點是:身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使染塵埃。

而慧能的觀點則是:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃?

看起來二人的觀點,像是打機鋒說胡話,打嘴炮,但是卻代表着兩種不同的觀點。

神秀認爲修佛需要很認真,需要一定的方法,需要一定的條件,需要一定的過程,強調漸悟。

慧能則是認爲只要心裡悟了就是佛,一個強調漸悟,一個強調頓悟。前者強調學習的過程,後者強調心靈的變化,心靈的昇華。

這一則小故事,慧可和尚早已經在大型圖書館之中看到過了,他也感慨頗多。

在他看來二人的說法都有道理,不過是修佛的不同過程而已。不能說神秀就是錯的,也不能說慧能的就全對。

但是必須要承認的是,慧能的說法更適合如今的佛門,更適合秦法之下改造之後的新禪宗。而歷史上,也正是慧能之後,禪宗纔開始真正的大興。

但是在禪宗大興之後,禪宗和尚的平均素質也在下降,這一點也是不可否認的事實。

回想着禪宗在其他世界的發展歷史,這些時日以來,慧可就一直在嘗試編寫新禪宗的各種規定戒律。

最重要的是不能和刑法有衝突,而如今數十萬字的秦法,他早已能夠做到倒背如流。

“祖師我回來了。”曇宗和尚淡淡的道。

“嗯,這就是未來的五大夫羅漢炮的模型,看看怎麼樣?”

模型嚴格按照秦法要求,既不是金銀銅也不是珍貴的玉器,就是最普通的泥塑佛像,未來或許還會有石頭佛像,但是金屬玉器是不可能的。

聞言曇宗和尚上下左右仔細的打量了一遍,這位新的五大夫羅漢炮的外形就是一門火炮,和以往的人臉佛像完全不一樣,乍看之下曇宗眉頭微皺。

可隨即他就像想到了琴法,想到了嬴政的話,認真的點了點頭:“好,很好。”

“我也是這麼想的,等到陛下天兵降臨之後,禪宗每天清晨武僧們聽到炮響便立刻起牀。”

“等到第二聲炮響的時候,他們就前往食堂吃飯,以後也可以光明正大的吃肉了,再也不用偷偷摸摸的跑到後山去偷雞摸狗了,哈哈哈哈。”

“而等到第三聲炮響的時候,就要開始唸經。從今日起,禪宗唸的不再是那些複雜的經書,而是最新版本的秦法。”

半個時辰之後,早飯消化的差不多了,便可以繼續一聲炮響,開始習武練功,至於其他的僧人,則是需要開始閱讀抄錄最新的經書。

想到這樣的場景,慧可臉上再一次充滿了笑容,想一想就很快樂:“我們的經書也要精簡,不能再像以往那樣玄之又玄,充滿了大量普通百姓聽不懂的詞語。”

“我們要根據秦法,根據我們的實際情況,編寫出最簡單的,普通百姓也能唸的佛經,字數不需要多,語言要樸實。最好是多編一些小故事,將佛經中的理念融入這些小故事之中。”

腦海中想象慧可描繪的場景,曇宗也笑了起來。

雖然佛門之中低素質的和尚很多,但也有一些是真正的虔誠者,曇宗便是這樣真和尚。

“如今陛下提出的這些要求,其實都沒有什麼。吃肉喝酒,甚至是殺人,仔細想想也沒問題。”

“不願意殺人的可以留在寺廟之內,每天研究經典,種地種菜養活自己。願意殺人的充當武僧,習武練功,征戰沙場,爲帝國做貢獻。”

“至於娶妻生子,如今很多僧人不都在這麼幹嘛,只不過他們是悄悄的幹,整體而言也能接受。”

“至於那些實在非常虔誠,不願意的結婚生子,不願意吃肉喝酒的終究是少數中的少數。”

“是啊,只要我們佛門的核心不變,其他的都不是問題,而我們佛門的核心是什麼呢?不同的人有不同的觀點,在老和尚自己看來就是善和佛。”

“善是導人向善,我們的理念終究是好的,是積極向上的。佛就是成佛,所有人只要內心覺悟皆有成佛的機會,佛不在靈山就在心頭,就在我們身邊,每一個人都有成佛的機會。”

“在遵守秦法的情況下,只要把握好這兩點,我們佛門就可以一直流傳下去,其他的都清規戒律,都是外在。”

憧憬完了未來,慧可終於詢問起曇宗此行的結果了:“陛下是怎麼說的?”

“陛下的胸襟遠遠比我們想象中的更寬廣,他說……”

而後曇宗便將嬴政的話一字不落的講完了,甚至還將當時衆人的反應模仿的惟妙惟肖,沒多久慧可連連連點頭,不斷念叨着阿彌陀佛。

“不愧是陛下,正大光明堂皇正大,但求無愧於心,也只有陛下才有這般的胸襟了。”

“曇宗,你的金鐘罩已經修煉到了第十一層,是實打實的大宗師,比起所謂的三大宗師也一點都不弱。”

“從即日起,少林的五百棍僧全都隨你離開,和你一起加入帝國,爲帝國征戰,少年的未來就交給你了。”

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