其實這也正常，中原的“仙”出了中原，就沒人分的清仙與神的區別。
同是地球人都分不清，伏更不用說不知多少光年的神河文明瞭。在神河文明的劃分中，中原的“仙”就是隻掌神權，而不履神責的存在。
這一點完全符合神河文明的“造神”。神河文明在基因中編代碼，其研究方向也一直是掌神權，不履行神責的。
不過朱桂現在一邊採集這些刑天后裔的巫血，一邊觀察着自己神國的雛形。
神國，是神河文明的叫法。
不過在朱桂看來，這裡更像是洞天福地。隨着巫血的進入，不斷衍生的大地，絲絲靈氣不斷涌出。朱桂的真氣以肉眼可見的提升着，並且很快封頂。
而陣圖中的靈氣卻還是不斷涌出。這似乎有些浪費了。朱桂心中想着，看了一下自己現有的暗能，已經夠一萬了。忍痛消耗一萬，解鎖了建設類的分支--神國。
神國的建設資料很多，簡化成面板，就成了。
力量：22.4（軍體拳修煉+2.4，軍體拳大成）。
體力：20。
敏捷：22.2（軍體拳修煉+2.2，軍體拳大成）。
智慧：4。
精神力：12。
真氣：1000/1000（解鎖神性，氣海加強）
神性：2.1點（來自虺影與採集神性）
技能：
軍體拳（氣），增大殺傷10。
海軍六式（氣），嵐腳、剃、指槍，修煉成功。
春秋大義，關羽概念體（氣），關羽可控制。（系統能力，宿主未施展。）
關刀斬：神性技，需神性配合。虺影配合特性，斬妄、吞噬、封印。
天眼（融合加強）：望氣、辨氣、破幻（道書解析），破妄（佛法解析），蜃術（妖術解析）。
土著神：虺影，氣，可強化。（系統能力，宿主未施展。）
（國術體系與海軍六式重合，其獨特的發力技巧不計入技能之一。）
另，系統能力不屬於宿主能力。
臨：呼喚莫名概念體臨身。目前，關羽。
兵：加速血液流動，使肌肉運動加快。
鬥：真氣共鳴。
者：復原，自由支配自己軀體的力量。
皆：危機感應。
陣：隱身，蜃術一種。
列：微細會神性。
在：粗操神權（成功率低，可加乘虺影的吞噬、封禁能力）
前：神境，純理性心態。
神國：可建設。
1、祈並者，信徒，0。
2、轉化神戰士，0。
3、神國性質……
朱桂點開轉化神戰士的資料。裡面有詳細的轉化方法，而且無須對方的信仰。其轉化可分爲肉身轉化與靈魂轉化。
肉身轉化中竟然又分爲肉身強化與基因重造肉身。
點開祈並者、信徒，神河文明研究是以人心念力搭建與暗能域的通道，以實現暗能的流入現世。
在神國建設篇中，裡面還介紹了以神孽直接構築神國，神孽的力量可以直接勾通暗能域。也就是說信徒與祈並者並不是必須的。
只不過普通信仰遠比殺死神孽要簡單，所以系統才把其排在第一位。
“殿下，他們的血在不斷消失。”
左千戶很小心謹慎，所以他立即發現被朱桂殺死的刑天后裔倒在地上，身上的大量血肉泥漿已經“採集”掉，唯獨殘留着一副血紅色的骨骸，血紅是剩下的血，他們自己的血。其中的巫血已經被系統採集掉了。
朱桂點了點頭，若有所思，他想起了後世曾經看過的新聞，說是世界各地曝出巨人骸骨，有人相信，有人不信，不信的人更多。在常人看來，人不可能長成這樣。照片中的骸骨據說是在希臘發現的，考古人員站在骸骨不遠處，對比一下骸骨和考古人員大小，光頭部差不多就有成年人大小。
後來官方的解釋是：始作俑者用遠古象的骨骼做成人體骸骨。
雖然有科學家說用象骨拼人骨難度大，甚至有科學家認爲，如果我們的基因都來源於第一個人類，我們之中會有巨人也不足爲奇，因爲第一個人類身上可能會有造成巨人的隱性基因。例如現代瓦圖西部的人都非常巨大，他們的男性平均身高將近2米，高得驚人。現實生活中存在那些身高非常高的人，既然存在這種基因，那麼巨人的人骨有可能存在的。
當時沒在意，但是現在想一想，如果這巨人族就是巫，或者說是巫人的基因。這倒是很有研究的價值，而不是殺死他們。
“嘟--發現禁忌反應。”系統又提示。
系統提示的是巨人屍旁邊的武器。
“系統是神力嗎？”朱桂語氣嚴肅地問道。
“嘟--不是神力。力量更渾濁，建議宿主重新劃分。”
明白了。那就很可能是巫力了。而那玩意兒是巫器。
這是一件好東西。不管是煉器，還是用來構成陣圖的部件。
看陣圖便知道是不完整的，天太矮了。
而巫是擁有“頂天立地”的天賦神通。
雖然這些巫的後裔不強大，沒這能力。他們自身也沒有巫器強大，但朱桂的世界本身不也不是真正的天地嗎？
以巫器煉出一座“不周山”，其實也是可以的。
當朱桂下令收集他們武器的時候，左千戶立即命人擡回忠義城，並小聲向朱桂詢問：“殿下，這東西很好？他們的骨骼要不要也帶回去？”
得，他比朱桂還心黑。
朱桂看了他一眼，想了一下，還是搖了搖頭。
這四個無首人雖然擁有巫血，但是他們自身並不是巫。也就是說，當採集光他們的巫血後，他們就是一幫普通人，只是長的高大了些。
當然，用煉丹之術再煉一下，還是可以煉出些什麼的。但是與用普通人煉的已經沒什麼區別了。
所兒朱桂搖頭道：“不用了。就地掩埋吧。帶回去，反而會引起普通人的驚慌。”
要知道朱桂他們本身是以正義之名，討伐的是“吃人”的陳朝國王。
現在他們自己吃人，顯然也不是朱桂可以接受的。
採集巫血，化爲大地。撿走他們的巫器化爲“不周山”，這是神國建設，不是吃人。並沒有打破朱桂的底線。
人有底線，方是社會。修士有底線，修的纔是仙。