星宿
經過我們的仔細辨認，終於是明白了那字面的意思，並不是很難懂，也不是很好理解，關鍵是你如果有了這方面的知識的話，還是一點就透了。
之前因爲要調查的對象是郭守敬，因此我也對他做過一些研究，尤其是對星相學，雖然看不太懂，但也略知個一二了。
我們眼下的這兩個坑，並不是什麼死人的墓，而是星冢，他們專門是用來表示這天上的星位與四時的節氣的一種陣法，也就是說用人體來代替星體，這在以前的一些古墓裡面也是見到過的。
躺在第一個坑裡的人就是大家所熟悉的北斗星，古人看星都是以北斗星爲基準，因此它的移動與明亮直接決定了其它星座的位置，而古人也是因爲北斗星的變化來確定下一個節氣的到來。
古時的人不知道地球圓的，更不知道這宇宙星體都是一種公轉自轉的狀態，只有地球的自轉也會有白天黑夜之分，而地球與九大行星的公轉，才預示了春夏秋冬的季節變化，雖然這些知識在我們的小學課程裡都會普及，然而古人卻是不知道的。
但是古人也是聰明的，他們根據天上星相的變化來確定節氣的變化，根據星斗的轉變，來觀察天氣的晴陰，其實離解開這地球之密也差不太多了。
正是因爲這樣，我們纔有了二十四個節氣，也有了十二個時辰，同時也有了一年的週期，這一些都是和那星相所分不開的，而且中國的星相學與時歷相對比其它國家，要早了好幾百年，經過四年的時候所制訂出來的《授時歷》，就是當時世界上最爲先進的歷法，而他的作者則就是之前所提到的郭守敬。
正是因爲郭守敬醉心於天文與水利的研究，所以他纔會得到如此巨大的成功，而他的師父劉秉忠雖然比他的功績還要大，但最終還是一個風水先生，現在的這種和諧社會中，這種迷信的思想是千萬要不得的。
在那以北斗星爲代表的單人坑後的四人坑，就代表了更爲深遠的意義，他們四個人即代表了四個季節，春夏秋冬，同時也代表了天上的二十八星宿。
古人一般以左爲尊，因此躺在這裡唯一一個頭部有些奇怪的人，就是在我們的左手邊，而他就代表了東方。
中國的古人把這天上的星圖曾分之爲‘四相’，其名稱則是大家熟悉的 ‘青龍，白虎，朱雀，玄武。’
當我明白這個道理後，再一次的查看他們身邊的字時，就明白了被我們消去的那些字的意思了，就是他們所對應的七個星宿。
最左邊這個頭部奇怪的人則爲青龍，他身邊的字應該就是角、亢、氐、房、心、尾、箕；以他爲開始接下來則是和他對應的右邊的人骨，西白虎，對應爲奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；接着便是南朱雀井、鬼、柳、星、張、翼、軫；最後就是北玄武鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
根據這北斗星的方位，再推算出這二十八星宿的變化，古人便可知道二十四節氣的起與終，而劉秉忠擺此昨相之陣的意思就是與那亡靈之書相通，畢竟那是從遙遠的埃及帶來的東西，從氣候星相上來說，它預示的都是埃及的節氣，而來到中國，則需要根據中國的節氣來運行，因此他用這種陣法來讓那亡靈之收中所顯示出來的星相都是古時中國的樣子，也方便郭守敬觀察與學習。
看到此時，我不得不佩服劉秉忠的智慧，竟然用風水之術將埃及的神秘學很好的融合在一起，從而發現了這亡靈之書以外的作用，以我來看，他的功績纔是最大的，而郭守敬則只是站在了他的肩膀上而已。
“那上面有沒有說離開這裡的方法呢？”邪三少冷得厲害了。