三國韜略中的緩疾理論經過大量的實踐檢驗，被一致認定爲具有很高價值的思想武器。緩疾韜略旨在通過改變行動速度，達到以最小的代價換取最大的效益這一人們求之不得的結果。
很難從表面上判定緩與疾的好壞，決定採用緩疾韜略的制約因素是很多的。三國時代，韜略家對於緩疾韜略的理論貢獻是具有劃時代的意義的。其中，突出緩的作用，最大限度地保存自己的實力，以外力爲催化劑，用速度爭時機，視緩疾爲有質感的打擊力等論點，均有着重大的現實意義。
“兵貴神速”，“其疾如風”，“疾戰則存”，“兵之情主速”，“兵聞拙速，未睹巧之久”……諸多古訓表明了行動疾速在軍事上的重要性，這是考慮了軍事戰爭的特性，總結大量的戰爭實踐而得出的結論，無疑都是正確的。三國時代的許多戰役或戰鬥，都是以疾速取得主動，贏得勝利的。曹軍征討三郡烏丸，長驅直入，輕裝疾進，兵如天降，使敵人猝不及防。曹軍攻打劉備，精騎日行三百里，奪取江陵，取得主動。司馬懿進攻孟達，兵臨城下之日，孟達如夢初醒，感嘆何以如此神速。
與此同時，三國韜略家還發現緩的巨大作用。田豐、沮援爲袁紹設計的伐曹方略，就以緩爲主，以緩對疾，以久待速。《三國志·袁紹傳》中記載了田豐針對袁紹南下而創設的用緩、持久韜略：
曹公善用兵，變化無方，衆雖少，未可輕也，不如以久持之。將軍(指袁紹)據山河之固，擁四州之衆，外結英雄，內修農戰，然後簡其精銳，分爲奇兵，乘虛迭出，以擾河(指黃河)南，救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲於奔命，民不得安業；我末勞而彼已困，不及二年，坐可克也。今釋廟勝之策，而決成敗於一戰，若不如志，悔無及也。
可惜由於袁紹無識，剛愎自用，不聽忠告，終於身敗名裂，遺笑方家。
曹操平定烏丸之後，袁紹之子袁尚、袁熙逃奔遼東。遼東太守公孫康早先不服曹操管轄，至此，有人建議曹操乘勝攻打公孫康，袁尚兄弟亦可一併擒獲。曹操不聽，說是讓公孫康去斬殺袁尚兄弟，接着便引兵撤退。不久，公孫康果然殺了袁尚兄弟，傳首而至。諸將大惑不解，曹操解釋說，公孫康平時也畏懼袁尚兄弟，我軍急攻，雙方則齊心合力對付我們；而我們緩和一下，雙方就會自相殘殺。這是所謂勢之所然。曹操兵不血刃，營造緩和之勢，促使對方矛盾，從而借刀殺人，坐收漁利。
關羽率軍攻打曹仁，曹操派遣于禁前往援助，時值大雨，漢水氾濫，于禁所統七軍全部覆沒，關羽威震華夏，急得曹操要遷徒許都以避其鋒芒。司馬懿、蔣濟認爲關羽得勢，孫權必不樂意，於是設計化急爲緩，轉移矛盾。同意割長江之南給孫權。關、孫爭戰，關羽敗北，樊城自解。
在行動中根據情況，採用緩疾韜略，最大的目的，還在於保存自己的實力。兩點之間以直線的距離爲最近，兩軍對壘，以速決戰取勝爲最大效益。但爲了獲得這一效益，有時就以緩代疾，等待時機，營造時機，不費一兵一卒，不費吹灰之力，取得期望之值。
三國時代的韜略家們體味到緩疾韜略的內蘊在於控制事物進展的速度，以此作爲外力，促使對象改變狀態，朝着有利於己方的方向發展。以外力爲催化劑、助產婆，迫使對方改變心願。沿着—定的渠道行動，是實施緩疾韜略的一大奧妙。袁紹借公孫瓚之外力，不急攻冀州，而是派說客遊說，以緩取勝。賈詡勸張繡對付曹軍，前後異策。諸葛亮進兵南中，武緩文疾，效果顯著。此外，韜略家們變換緩疾，或外緩內疾，內緩外疾；或前緩後疾，後緩前疾；或軍緩政疾，政緩軍疾； 或實緩虛疾，虛緩實疾……變換速度，轉動魔方，使對方感到壓力沉重，失去原來所有的反擊力量，陷入被動挨打的困境。
緩疾韜略在三國時代被開掘的另一個內涵是，以速度爭時機。俗話說，時不可失，機不再來。然而，緩疾韜略的使用，可以使行動合着時機的節拍。時未至，緩之；時已過，疾之，從而將對時機的把握，轉化爲對速度的控制；對玄虛之物的認識，轉化爲對實際之事的操作。
董卓已裹脅漢獻帝西歸，控制了號令天下的正統天子，只是認識不足，倒行逆施，失去統一天下的大好機會。袁紹原本可以先將漢獻帝抓到手中，但左顧右盼，顧慮重重，優柔寡斷。這些，對於後起的曹操來說，本已沒有什麼機會，但就在時機的縫隙之中，曹操下決心聽取謀士之策，設計迎取獻帝，從而一躍而上 成爲政治上的強手，緩疾韜略的重要作用可見一斑，失去的時機，可以以疾取回。 等到效益明顯時，袁紹則悔之晚矣。
中原的統治權已被曹操控制之後，統一天下的機會，多在曹操之手；然而孫策、孫權佔據江東，從外圍攻入腹心，也仍然存在着統一天下的機會；劉備後來居上，運用緩疾韜略，先借荊州，後奪益州，關羽之軍，聲威顯赫，同時存在着統一全國的可能的時機可以等待，必以有識爲前提；時機更可以營造，必以緩疾韜略爲手段。
在三國韜略家的心目中，緩疾韜略不只是一種工具、手段，而且在某種意義已成爲有質感的打擊力。疾進的軍隊，快速的政治、外交反映、處置，會令人覺到一種時間、速度上的無形壓力。往往兵未至而心已散、城已空，力未到而氣已竭、謀已消。所謂虛張聲勢，先聲奪人，就是緩疾韜略中疾的原則所發揮的。另一方面，緩兵之計、以逸待勞、後發制人等均是緩的原則的效應。我方的緩疾內容一旦公佈於衆，就形成一道力的輻射，敵方即會對此作出相應的部署。 如果抽換其中內容，造成速度的變檔，就會使敵方措手不及，打亂整個防範系統。
三國韜略家們在其命運選擇的關頭，也常常動用緩疾韜略。荀彧、許攸之投奔曹營，可謂疾速不停。賈詡遊刃於羣雄之間，緩疾從容。諸葛亮隱居隆中，緩緩不動······相反，世人違背緩疾韜略，往往帶來不可彌補的損失。袁紹急於攻曹，袁術急於稱帝，劉備急於報關羽之仇，姜維急於敗魏，均一敗塗地，損失慘重。而劉表緩於見機，劉備緩於決斷，袁紹緩於行動，均錯失良機，併爲此付出了沉重的代價。只有時伏則緩，時至則疾，緩疾快慢，與時俯仰，則舉無遺策，算無過失，贏得主動，贏得成功。