閒來無事，就講故事。故事的主角，不是別人，正是三國時期以神機妙算而名冠天下的諸葛亮。不過我今天涉及的內容，既不是"空城計"，也不是“草船借箭"，更不是"揮淚斬馬謖"，因爲這些膾炙人口的故事，民間早已耳熟能詳，如果再講，無異"炒冷飯“。因此我覺得，要麼不講，要講，就講一個大家沒有聽過的新鮮故事。
當然，新鮮故事離不開陳舊故事的輔墊，這就像越是濃烈醇香的好酒佳釀，越是離不開酒麴勾兌的道理一樣。今天用來輔墊的內容，只有一個字："火"。不過我要說的這個"火"，不是一般的火。一般的火，是指有利於人類生息、生存、生活的火，比如點菸之火、煮飯之火、燒荒之火等。而非一般的火，則是指那些有害人類的火，比如天火、地火、發火等。嘿嘿，之所以要把"發火"也歸於有害之火，源因醫生經常告誡脾氣暴燥的病人：千萬不要"發火"，"發火"有害身體健康。
但許多時候，即使健康者本人從不"發火"，他的身體也有可能遭遇意外之火侵害，輕則，被燒得氣息奄奄；重則，被燒得一命嗚乎。這類害人之火，有的以自然面目出現，有的以人爲面目出現。今天我不講以自然面目出現的害人之火，只講以人爲面目出現的害人之火。
人爲面目出現的害人之火，也分故意與非故意兩類。同樣地，今天我不講非故意之類的害人之火，只講故意之類的害人之火。這麼做的原因，主要是爲了規避"鬍子眉毛一把抓"的後果。
大家知道，鬍子是鬍子，眉毛是眉毛，混淆不得。如果有人非要把鬍子和眉毛一起抓，就會犯錯誤。一般的錯誤只要改正，也就沒事，但涉及人命的錯誤，即便你想痛改，也難免草菅人命之責。上世紀八十年代初期，我考入公安機關，在近四十年的公安生涯中，我接觸了上千起刑事案件，其中就有近百起縱火案件。偵查縱火案，首先得請法醫弄清受害人的死因。
法醫區分被害人死於起火之前，還是死於起火之後的最好辦法，就是檢查口腔。如果喉道內沾有煙塵，說明起火前，受害人尚有呼吸功能，反之，則說明受害人葬身火海，只是兇手欲蓋彌彰罷了。根據這一分析順藤摸瓜，始作蛹者就會很快原形畢露，並被繩之以法。
但並非所有始作蛹者，會被繩之以法。比如戰爭年代那些利用火源攻擊敵方的人，多數就能自保無虞。別的不說，就說諸葛亮。話說劉備"三顧茅廬"請出諸葛亮不久，即遇曹軍前來攻打。《三國演義》中，羅貫中把諸葛亮第一次發揮才能的場地，放在博望坡。博望坡是一條狹長的溝壑，溝的兩邊，長滿了荒草雜樹，當且戰且退的劉備之兵，將曹軍引入博望坡後，諸葛亮立馬實施了既定的火攻計劃。
博望坡一戰，諸葛亮既沒有辜負劉備對他的期望，又斬獲了關羽、張飛對他的佩服。如果說博望坡那把火，讓諸葛亮斬獲"神機妙算"之稱、確立軍師地位的話，那麼諸葛亮在赤璧之戰中，通過"借東風"燒的那把大火，則讓三國時代的另一個英雄豪傑一一週瑜，在打敗曹操不久，仰天發出一句"既生亮，何生瑜"的絕望"怒火"後墜馬而亡。
對於之後諸葛亮所放的第三把火，世人多抱讚許，認爲諸葛亮之所以那麼做，是出於"攻心爲上"。其實不然，在七擒孟獲的拉據戰中，衆多生靈死於非命。其中最爲殘暴的一戰，當推"火燒藤甲兵"。面對那些翻滾哀嚎於火焰中的"藤甲兵"慘狀，諸葛亮當場嘆道："吾雖有功於社稷，必損壽矣。"
非常有意思的是，羅貫中在《三國演義》中，不動聲色地向讀者講述了一個劉備涉及因果報應的故事。關羽蒙難第二年，已登蜀漢帝位的劉備，親率七十餘萬大軍，討伐東吳。驚惶於大兵壓境的孫權，即令陸遜領兵迎敵。陸遜深知避敵鋒芒的重要性，嚴令部下：無論蜀軍如何挑釁，堅決不予出寨應戰。即使孫權催促出戰，陸遜也用"將在外君令有所不受“之古訓予以拖延。
基於遠道而來，水土不服，加上天氣悶熱，吳軍拒戰，蜀軍將士無不煩燥。面對此情，劉備自作聰明，下令大軍移屯樹木參天的夷陵，旨在讓蜀兵"納涼取水，養精蓄銳，以利再戰"。聞知劉備如此佈防，諸葛亮大驚，急忙派人前往夷陵告誡劉備立馬更改，但可悲的是，還是晚了一步。夷陵之戰中的"火燒連營"，讓劉備悔恨交加，不久病逝白帝城。
故事尚未結朿，因爲還有精彩看點。這就是：爲了完成劉備"匡扶漢室"的遺願，諸葛亮實施了第六次"兵出祈山"。針對上方谷的獨特地理環境，諸葛亮想出了一個"火攻"之計，但人算不如天算，一場驟然而至的暴雨，竟讓已陷絕境的司馬懿死裡逃生。
諸葛亮受不了這次功敗垂成的打擊，當場吐血。自忖去日無多的諸葛亮，頗爲悲觀。姜維便勸他："使用祈壽之法，以挽天命"。具體做法：帳內設置七星燈，然後"終日步罡踏斗以禳之"。但非常可惜的是，到了第七天，也就是最後那天夜裡，魏延誤判曹軍前來劫寨，驚慌中闖入諸葛亮的營帳報告，因走得急，隨身挾帶之風，竟然滅了主燈。諸葛亮雖然"惱火"，但沒指責魏延，只是嘆道："生死有命，不可挽也。"
後人奇怪：按照常理，營帳出入處，必設崗哨。但爲何那天夜裡，魏延能直闖而入？
表面看來，諸葛亮似乎是被魏延的莽撞害了，但透過現象看本質，諸葛亮其實是在下步"大棋"：爲了不致蜀漢在其死後致亂，諸葛亮巧妙地讓長有"反骨"的魏延"滅了主焰"，藉此引發衆人不滿，直至通過馬岱之手，斬了魏延——“主焰”被滅夜，諸葛亮曾當面對魏延說：“生死有命，不可挽也！”
諸葛亮，厲害！